TESTIMONIO DE UNA MISIONERA AGUSTINA RECOLETA

MÊS DE ABRIL CON CLEUSA

 “ES NECESARIO QUE ÉL REINE”

Esquema: Evangelio: Lectura – interiorización – reflexión.

Frases de Cleusa u de otras personas a respecto de ella (leer y orar). Oración: la que está en la estampa de Cleusa – (Pedir a Dios por intercesión de Cleusa la /as gracia/as de que necesitamos hoy …)

 Día 01 – Evangelio: Juan 8, 31-42

Reflexión: “… el pecado nos esclaviza; peor, nos deshumaniza. En el Evangelio de hoy, Jesús nos ofrece todo el camino de regreso a la humanización: “perseverar en su palabra” (v.31).

En este primer día de abril, pidamos al Señor que haga de hoy un día de la verdad: la verdad de la Palabra de Dios que queremos conocer y que nos hará libres.

Cleusa

“…la injusticia anda suelta por aquí… Vacaciones agitadas y sufridas con la muerte del hijo del Tuxaua Agostinho (apurinã). Una está aquí al lado de los hermanos ÍNDIOS, despojados y despreciados…(Cleusa)

“…Pensar el ella es imaginarla hablando por el que no tenía posibilidades para hacerlo y buscar que sus derechos, los mínimos fueran respectados y como tal fuera considerado como un ser humano más… (Hna. Myrian)

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Día 02 – Evangelio: Juan 8,51-59-

Reflexión:”…. mientras hacemos nuestra peregrinación hacia la Pascua, seamos testigos de la Verdad de Cristo …”

“Jesús nos enseña que nuestra vida no se limita al tiempo biológico; Ofrece un significado real y duradero a la existencia humana. Quien vive “para Cristo, con Cristo y en Cristo”, trasciende esta vida biológica, porque le está dando un significado que servirá a todas las generaciones … “

Cleusa

Que bueno é ser peregrino! “Caminante no hay caminos, solo estrellas en el mar”. ¿No es así que dice el poeta? Un solo camino: CRISTO.  Y con Él todos nosotros, en cualquier parte, para la CASA DEL PADRE (Cleusa)

“…A través de sus actitudes y manifestaciones se sentía que Cleusa vivía de paso en este mundo,  en camino hacia el Padre. EL Padre, la casa del Padre aparecían siempre en sus conversaciones…con frecuencia ella decía: “ESTAMOS EN CAMINO HACIA EL PADRE!”

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Día 3 – Evangelio: Juan 10: 32-42

Reflexión: “… Sufrir mal entendidos e incluso persecución es una realidad que acompaña la vida de los siervos de Dios.

Jesús, fiel y obediente, sufrió no solo persecuciones, sino injusticias y … Aquellos a quienes fue enviado a transmitir la Palabra de Dios, son los que lo persiguen por esa misma Palabra. Independientemente de la negativa, Jesús fue fiel y cumplió la voluntad del Padre y el Padre fue fiel a Jesús, no permitiendo que la misma muerte tuviera la última palabra.

Cleusa

“yo lo sé Fátima, pero yo tengo que ir porqué hubo cosa muy seria … Parece até que tuvo conflictos en la aldea…Ellos me necesitanYo voy, Fátima, ustedes recen…” (Cleusa)

¿Quiénes va defender su vida si Dios quiere con nosotros contar?

…. Los policías tenían rabia de la hermana porque ella defendía a los indios ellos decían que un día iban a disparar plomo en ella…”

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Día 4 – Evangelio Juan 11, 45-56

 Reflexión: “… celebramos valorando la presencia de Cristo entre nosotros … “

“… a menudo deseamos que Dios se manifieste a nosotros a través de signos y milagros para que podamos creer en él … no siempre percibimos sus continuos milagros y signos en nuestra vida cotidiana, en la naturaleza, en la” Casa Común ” y en tantas situaciones … Sin embargo, no es suficiente que Dios haga signos; necesitamos estar atentos para percibirlos y reconocerlos como provenientes de Dios … “

“Para aquellos que tienen ojos y oídos y no quieren ver ni oír, Dios puede hacer los mayores milagros que su presencia no será percibida…”

Cleusa

  “… Ella llevó los indios a la capilla, les mostró el crucifijo y les dijo que él era el Salvador …” (…)

“¿No ardían nuestros corazones cuando nos hablaba en el camino y …?” “Esa fue mi experiencia con Cleusa. ¡Sentí algo diferente, como una señal! … Su paz transmitía la presencia de Dios, porque era una mujer de Dios “… (Hna. Rosalina)

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Día 5 – Evangelio Mateo 27, 11-54 (pasión) Ramos

Reflexión: “Jesús se acerca a Jerusalén por última vez, llegando como un rey manso y humilde, montando un jumento. La multitud lo esperaba con gran alegría y acogida colocando túnicas y agitando ramas de árboles, cantando un himno de alabanza: “¡Hosanna al Hijo de David! Bienaventurado el que viene en el nombre del Señor”. Los que vienen en el nombre del Señor son siempre bendecidos, pero no siempre son aceptos y acogidos. Esto es lo que le sucedió a Jesús: recibido y aclamado por la multitud, poco después, con la incitación de las autoridades, fue rechazado, condenado como marginal y clavado en una cruz, como se lee en el evangelio de la Pasión. El Mesías, en Jerusalén, entra en conflicto con las autoridades locales, que están armadas para eliminarlo. Los justos son juzgados como traidores y ejecutados. ¡Cuántas muertes injustas ocurren en todo momento en la humanidad! ¡Lamentamos, con razón, la muerte injusta de Jesús y no siempre nos conmueve ver morir a tanta gente por defender la justicia y los derechos de los pobres!”

Cleusa

“… aquí todo se vivía en paz … con la llegada de la hermana, surgió este desorden …” (comerciante de Lábrea) “

“… Ella nos decía: …” Pedriño, tú puedes quedar sabiendo …  algún día puede pasar algo con mi persona por la causa de todos los pueblos indígenas, porque estoy corriendo detrás de ellos para unirlos … No soy bienvenida a donde llego … Ya he sido amenazada con plomo en mi cabeza porque hablo a favor de vosotros … pero podré morir, pero todavía no dejaré de estar con vosotros… “(Pedro –apurinã)

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Día 6 – Evangelio – Juan 12, 1-11 (cena en la casa de Lázaro)

Reflexión: “… Lleno de información valiosa, el episodio nos inserta en el contexto de la inminente Pasión del Señor. Allí se mezclan las diferentes actitudes de sus protagonistas: la amistad de la familia de Lázaro; el servicio doméstico de Marta; la generosa delicadeza de María con tanto perfume que inundó toda la casa; la mirada mezquina de Judas, que critica a María por su exageración; la llegada de muchos espectadores, quizás amigos de la familia y, finalmente, la decisión macabra de los principales sacerdotes de “matar también a Lázaro”. En cuanto a Jesús, su muerte había sido decretada por el Consejo. Pero Lázaro, ¿cuál fue su culpa? ¿Qué crímenes había cometido para despertar la ira de las autoridades? Incluso hoy, se toman innumerables decisiones durante los banquetes. ¡Lástima que muchos de ellos tengan en cuenta intereses personales, a menudo con el sacrificio de vidas humanas!

 Cleusa

 “… Para mí, en el desnudo Dios está … riesgo grande, máximo amor yo  quiero dar …” (Cleusa)

“Antes de hacer su último viaje a la aldea … Cleusa fue a la capilla … los indios la acompañaron llorando … Ella les dijo con voz tranquila y serena:” ¡Recen … “! y señalando la imagen de Cristo Crucificado dijo: “Recen… Dios protegerá nuestro viaje …”

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Día 7 – Evangelio – Juan 13, 21-33.36-38 (“Uno de ustedes me entregará”)

 Reflexión: “Solo la presencia real de Cristo en nuestras vidas puede fortalecer nuestro testimonio en el mundo …”

” … nuestros pecados no son capaces de evitar que el hombre fue glorificado por nuestra salvación. El amor de Dios por nosotros no depende de nuestros méritos. Él nos ama porque nos ama. Y Jesús nos invita a hacer lo mismo … “el amor el uno al otro, porque Dios es amor …” Lo que podría ser una actividad relajada y alegre transformado en tiempo de dolor. Jesús come con sus discípulos. Se conmueve y revela algo que guardaba en su corazón: entre sus discípulos hay un traidor. La indicación viene dada por un gesto de afecto especial: “Jesús tomó un trozo de pan, lo sumergió y se lo dio a Judas, hijo de Simón Iscariote”. Judas no acepta el amor del Maestro, y las hojas de las habitaciones se sumerge en la oscuridad en medio de la cual brilla el esplendor de la gloria, “Ahora el Hijo del Hombre glorificado”. Pedro, a su vez, todavía no está preparado para seguir al Maestro y morir con él, jura fidelidad: “¡Daré mi vida por ti! “. Jesús te cuenta sobre la negación. Pedro debe ir muy lejos antes de dar libremente su vida por Jesús y el “rebaño”.

Cleusa

“El final de su vida no fue una casualidad, no fue sencillamente la desaparición de alguien que molestaba a algunas autoridades. El final de su vida fue el final de quien, por amor a los pequeños, a los más pobres entre los pobres, fue quitada por ser molesta, porque les había enseñado que sólo Dios es el Dueño de la vida, la tierra, de la naturaleza y es quien Ha dotado a todos da dignidad. (Hna. Myrian)

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 Día 8 – Evangelio – Mateo 26, 14-25 (el Hijo del Hombre morirá)

Reflexión: Después de Jesús, el centro de la narración, Judas Iscariote se destaca, aunque por una razón deshonrosa, la traición. Al igual que con los bienes inmuebles, la tierra, el ganado y los utensilios de diversos tipos, Jesús está siendo cambiado, mercantilizado, por una suma irrelevante de treinta monedas. La vergüenza de Judas, que entrega a su maestro; la vergüenza de los sumos sacerdotes, que pagan por la víctima que van a sacrificar. Mientras Jesús celebra la Pascua con sus discípulos, la fiesta de la liberación, Judas planea su captura. Jesús conoce y controla la situación: es él quien enseña el traidor. Aquí tiene un nombre, pero puede referirse a cualquiera que, en lugar de elegir el proyecto de Jesús con sus consecuencias, elija el ídolo de las riquezas. El tiempo de Jesús está cerca. Es la hora de su Pasión, muerte y resurrección, el ápice de la redención.

Cleusa:

“… la policía vigilaba nuestra llegada … Me llamaron a la delegación de policía y el delegado estaba furioso conmigo …” …la situación de los Apurinã en el Rio Paciá no es buena. Ellos fueron al INCRA, pero no los dejaron entrar… También me llamaron al INCRA (por agitar a los indios). ¡Todo bien! pero escucharon lo que a mí me pareció conveniente … “. Mira si puedes hacer algo”. (Cleusa

“… muero por mis hermanos en las regiones ribereñas, por los leprosos y por los indios …” (Cleusa)

“… La táctica del hombre blanco era poner el indio contra el mismo indio, para que se suicidaran, facilitando su ambición, tomar las tierras que, por razones históricas, pertenecen a los indios …  contrataron a un indio para matar el tuxaua … no lo encontró en la aldea … mató a su esposa e hijo … Cuando Cleusa se enteró quedó preocupada y decidió ir allí para verificar los hechos, orientar al jefe y tomar medidas aplicables…” (Jesús Moraza)

“… en la balsa, el autor de los crímenes anteriores, al ver que Cleusa subió el río, comentó: estos “patos” suben hoy, pero no bajan mañana … “

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Día 9 – Evangelio – Juan 13, 1-15 (los amó hasta el final)

Reflexión: contemplamos los grandes gestos de Jesús a favor de sus seguidores: la institución de la Eucaristía, el lavado de pies y el mandamiento del amor.

La Iglesia abre el Triduo Pascual con la última cena de Jesús con sus discípulos y seguidores. Durante la cena, Jesús lava los pies de los apóstoles. En el Antiguo Testamento, el dueño de la casa lavaba los pies de los invitados como señal de acogida (cf. Gn 18,4). Siguiendo el ejemplo de Abraham, quien dio la bienvenida a Dios en la figura de los tres hombres que lo visitaron, Jesús, en el gesto de lavar los pies de los discípulos, da la acoge a toda la humanidad en la casa del Padre. En este punto, el Maestro, sabiendo que vino de Dios, sabía que estaba a punto de regresar a Dios y que su misión se había completado prácticamente en esta tierra. El evangelista Juan no narra la cena y los gestos de Jesús sobre el pan y el vino, como otros evangelistas. Jesús, en la cena, se lava los pies y enseña a sus seguidores a hacer lo mismo. Lavarse los pies es un símbolo de humildad y servicio a los hermanos y hermanas. De la Eucaristía, por lo tanto, surge el servicio fraterno a favor de los necesitados. El servicio a los hermanos no es una cosa secundaria, pero es un memorial de lo que el Maestro hizo por los discípulos. El gesto de Pedro muestra que no siempre estamos dispuestos a entregarnos al servicio fraternal.

Cleusa

“… estoy a disposición de la Prelatura … La Pastoral Indigenista es el primer compromiso. Aquí también están los primeros pasos. Necesitamos más que nada, personas. La causa indígena aún es desconocida para muchos y nuestros hermanos indios se están acabando … “(Cleusa)

“… comprometerse con el indio, el más pobres, despreciado y explotado es asumir con firmeza su caminar, hacia un futuro seguro y que ya se está haciendo presente en las pequeñas luchas y victorias en el reconocimiento de los propios valores y derechos, en búsqueda de unión y autodeterminación ¡Vale arriesgarse! ” (Cleusa)

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Día 10 – Evangelio: Juan 18, 1-19,42 (Pasión)

 Reflexión:

“La narrativa, según el Evangelio de Juan, muestra cómo Jesús enfrenta las fuerzas que se oponen a su proyecto. La historia comienza en un jardín, como en Génesis. Este libro muestra que Adán no resistió las fuerzas del mal; Jesús, por el contrario, no se rinde, sino que toma libremente el camino del Calvario para no traicionar su misión. Jesús muere al mismo tiempo que los corderos fueron sacrificados para la cena pascual, él es nuestro cordero pascual. No muere porque esa es la voluntad de Dios, sino porque se enfrentó al poder político y religioso de su tiempo. Sus últimas palabras (“todo está consumado”) revelan que su misión ha terminado y que fue fiel al Padre hasta el extremo. Al celebrar la pasión y la muerte de Jesús, no debemos olvidar el dolor, la pasión y la muerte de tanta gente. Muchos siguen siendo crucificados por la negligencia de las autoridades, por el desempleo, por la miseria, por el hambre, por la violencia.”

Cleusa

 “…En Lábrea, no tenemos las autoridades: prevalece el capitalismo y el indio no tiene vez ni voz …” (Cleusa)

“… hacía todo por amor de Dios y de los demás, como cristiana y religiosa … Su profundo amor a Dios expresado en la persona de su hermano, culminó en el martirio y la cruz”. (…)

“Tengo miedo de aquellos que el alma pueden matar … Nuestra vida en manos del Señor está guardada  nadie la quitará … “( canción – P .José Ricardo)

“…. Con su ardor misionero, y luchó por la justicia y el compartir, con los excluidos y los nativos, entregó su vida al martirio”. (canción – Hna. Delza)

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Día 11 – Evangelio: Mateo 28, 1-10 (No tengas miedo)

 Reflexión:

Tan pronto cuando el día amaneció, las dos Marías van a la tumba donde, supuestamente, encontrarían el cadáver de Jesús. ¡Cuál fue la sorpresa cuando llegaron allí! El poder de Dios anula lo que impide que la vida florezca (el ángel, símbolo del poder divino, quita la piedra y se sienta sobre ella). Frente a esto, los guardias están asustados, y se invita a las mujeres a observar la tumba vacía y a anunciar a los discípulos las buenas nuevas de la resurrección de Jesús. Por lo tanto, son los primeros misioneros en llevar el mensaje de Pascua. La liturgia de esta Vigilia Pascual (la madre de todas las vigilias) es rica en simbolismo. Recordemos principalmente la luz y el agua, dos elementos fundamentales para la vida. El primer día, después de crear el cielo y la tierra, Dios vio la necesidad de luz (“hay luz”). En el segundo día, Dios “organizó el mundo de las aguas”. Con la Vigilia Pascual y la resurrección, tiene lugar la “nueva creación” y comienza el “día del Señor”

Cleusa

“…Después de varios días de búsqueda infructuosa en el Río Paciá, encontramos la canoa a la que viajaba la hermana Cleusa; …vimos unos buitres sobrevolando …  entramos en la selva…y a unos 50 metros, detrás de un gran árbol … boca abajo y totalmente desnudo, el cuerpo de Cleusa sin vida…

Volvimos a la ciudad con la noticia y buscar formas de recogerlo…” (Jesús Moraza)

.. Un grito resonó en la selva “Ve, nuestra madre falleció” Apurinã, Paumari, Jarawara, Jarawara desolados clamaron a Dios … ” ( canción – Pe. José Ricardo)

El día después del funeral, se celebró el séptimo día de su asesinato. La catedral amanece adornada con una frase elaborada en grupo por los pobres de Lábrea: Hermana CLEUSA, MADRE DE LOS POBRES Y OPRIMIDOS”.

“… el  caminar de ella   fue  como la  de  Cristo… Ella murió  por nosotros  derramando hasta la  última gota de sangre…  yo creo que ella o ha sido muerta en vano, ella murió   por todos nosotros. (Índio apurinã)

“…Vivir como Iglesia dentro de la sociedad fue la primera semilla que plantó aquí en nuestra parroquia … y la cosecha está allí … ” ( Romário – Itacibá)

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Día 12 – Evangelio: Juan 20, 1-9 (¡Cristo ha resucitado! ¡Él vive!)

 Reflexión:

 María Madalena se preocupa por lo que pasó el fin de semana. Al amanecer, va a la tumba y la encuentra vacía. Aún sin entender lo que está sucediendo, regresa corriendo para anunciar a los discípulos: “Sacaron al Señor de la tumba”. Los dos apóstoles, Pedro y el otro discípulo, corren para verificar la declaración de María. El “otro discípulo” corre más rápido, llega primero y espera a que llegue Pedro; quien “vio y creyó” fue el “discípulo amado”. Quien ama y tiene fe camina más rápido y puede testificar que es posible creer y apostar por superar los signos de muerte, para que la vida florezca en toda su belleza y plenitud. Era el amanecer, dice el texto, una señal de que el nuevo día estaba a punto de revelarse en todo su esplendor. La Pascua es este “nuevo día” cuando el amor supera los signos de la muerte y la fe disipa las dudas. El amor y la fe nos hacen más fuertes para superar los riesgos que pueden minar nuestro compromiso con el proyecto de Jesús.

Cleusa

 “Hermana Cleusa fue coordinadora del CIMI (Consejo Indigenista Misionero) acá en esta región… Ella consiguió traducir para si lo que es proprio del indio…ella se hizo una con los otros… La entrega de la Hermana Cleusa fue sin límites.  Y en esta falta de límite, en el buen sentido, de levantarse a cualquier hora, de ir el cualquier momento, en cualquier sitio… eso tocó con el corazón del proprio indio…. Cleusa hoy no pertenece   solamente a la Congregación, a la Iglesia; Cleusa pertenece al mundo y en esta región especialmente a los indígenas.” (Hoadson Leonardo – CIMI)

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Día 13 – Evangelio: Mateo 28, 8-15 (Ve y anunciarlo a mis hermanos)

Reflexión:

Dos formas de admitir que Jesús ha resucitado: el testimonio de las mujeres y la murmuración de las autoridades religiosas para sofocar el hecho. Las mujeres se enfrentan con la tumba vacía y la aparición del Resucitado, quien les habla; en cuanto a los sumos sacerdotes, tienen la intención de explicar el fenómeno, negando la resurrección de Jesús. No admiten que han sido derrotados; inventa una historia paralela. Recurren a la mentira y, para sostenerla, dan “suficiente dinero a los soldados”. Son ridículos cuando luchan contra la evidencia. Vencedor de la muerte, Jesús les da a los discípulos el título de hermanos y, a través de las mujeres, les recomienda que vayan a Galilea. Fue allí, lejos de Jerusalén, el centro del poder, donde Jesús comenzó su ministerio, eligiendo a sus discípulos, quienes continuaron su trabajo.

Cleusa

 “Dentro de la Iglesia Misionera, nuestra vocación misionera nos impulsa al más allá, a ser Hombre de Camino, Peregrino, sin Fronteras, realizando por las palabras y la vida la Evangelización Libertadora“ ( Cleusa)

 “…deja su tierra natal para llevar el Cristo amigo, bien lejos en la floresta…Allá va ella en canoa, tempranito a la chabola, asistiendo a los enfermos, bendiciendo a los niños.” (canción – Vainer Celestino)

“… Lábrea era la vida de ella… ella hablaba de aquel pueblo de allá, de su trabajo con los hansenianos, presidiarios, indios… la vida de ella era eso ahí…” (Ana Lúcia).

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Día 14 – Evangelio: Juan 20, 11-18 (¡Vi al Señor!)

Reflexión:

 Jesús resucitado reservó un encuentro personal para María Magdalena.  Ella Representa a la comunidad que está buscando al Maestro. Llora por no encontrar el cuerpo de Jesús en la tumba; llora naturalmente por la pérdida del amigo. Ella permanece debruzada sobre la muerte, mientras que, libre de los lazos y la corrupción de la tumba, Jesús está vivo. Cuando María le da la espalda al pasado y mira para Aquel que la llama por su nombre, descubre que está ante el Señor resucitado. Llevada por la emoción y la alegría, ella trata de detenerlo. Jesús la corrige: No me detengas”. De ahora en adelante, su relación con Jesús toma una nueva forma. La misión de la comunidad no es retener a Jesús, sino anunciarlo a los hermanos. Esto es lo que hace María Magdalena, convirtiéndose así en la primera predicadora de la resurrección de Jesús.

Cleusa

 “… Nada más llegar a Manaus escribe: “… ya nos instalamos en esta casa…. ojalá nosotras no nos dejemos instalar…” (Cleusa)

“…Ella me colocó como dirigente da comunidad enseñó a buscar en la Biblia, a leer el Evangelio para explicar…. Fue ella que me enseñó a rezar el Padre Nuestro: Padre nuestro que estás en los cielos, santificado sea tu nombre.”.

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Día 15 – Evangelio: Lucas 24, 13-35 (Lo reconocieron cuando partieron el pan)

 Reflexión:

 El episodio de Emaús refleja la estructura fundamental de la misa. De hecho, la Mesa de la Palabra y la Mesa del Pan Eucarístico se distinguen claramente. En primer lugar, la Palabra de Dios que se encarnó se revela a los discípulos en la proclamación de la Palabra, “comenzando con Moisés y pasando por todos los Profetas”. ¡Qué interesante debe haber sido la catequesis enseñada por Jesús! Luego, el Pan vivo que descendió del Cielo se manifiesta al partir el pan: “Estando con ellos en la mesa, tomó el pan, lo bendijo, lo partió y se lo dio a ellos”. La Eucaristía es el sacramento que nos pone en comunión con el misterio pascual: pasión, muerte y resurrección-glorificación de Jesús. Bien entendida y celebrada con fe, la Eucaristía incendeia el corazón del cristiano y lo proyecta a la misión: “A la misma hora se levantaron y regresaron a Jerusalén”.

Cleusa

“Para mi queda la riqueza de la convivencia fraterna (¡como el indio sabe compartir ¡) y la seguridad de que vale la pena apoyar la causa, ponerse al lado del más pobre y despojado, pues en él, el Señor se hace presente ¡”. (Cleusa)

“Pensar en ella es imaginarla largas horas al pie del Sagrario, dejándose modelar por Él que daba sentido a su existencia(Hna. Myrian)

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Día 16 – Evangelio: Lucas 24. 35-48

 Reflexión:

Los “Once y sus compañeros” (Lc 24,33), reunidos, comentan acerca de una información que estremece a todos: Jesús ha resucitado. Sin embargo, siguen siendo sospechosos, críticos y exigen pruebas. Al entrar en la sala, después del saludo de Pascua, Jesús saca a sus discípulos de la confusión mental, quienes pensaban que estaban viendo un fantasma. Jesús les dice: “Soy yo”. Con esta expresión, utilizada repetidamente en los Evangelios, revela su identidad. Él es el Mesías. Él es el Hijo de Dios. El crucificado y sepultado que resucitó de entre los muertos y está vivo dentro de su comunidad. Jesús concluye su misión en la tierra; De ahora en adelante, tocará a las comunidades cristianas dar testimonio de Jesús y, en su nombre, anunciar el arrepentimiento y el perdón de los pecados “a todas las naciones” desde Jerusalén.

Cleusa

“…En la Universidad fue miembro de la coordinación de la Juventud Universitaria Católica. Preguntada por qué acepto esta responsabilidad, contestó que era para “estar más cerca de los jóvenes y poder orientarle a asumir la vida cristiana

“Cleusa nos dejó muchas lecciones vivenciales del Evangelio. Ella nos enseña que el Reino, la tierra sin males es posible de ser cimentada en el día a día, con los pobres, los excluidos… Por eso luchó junto a ellos   con valentía…”

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Día 17 – Evangelio: Juan 21, 1-14

Reflexión:

 Como sucedió en relación con los discípulos de Emaús, aquí también Jesús se revela en la vida cotidiana de las personas. El contexto es la pesca. Los pescadores son siete discípulos que, sin la presencia de Jesús, “no pescaron nada”, pero, al obedecer la palabra del Maestro, se sorprenden por el excelente resultado: “ciento cincuenta y tres peces grandes” (total de especies de peces conocidas en la época). Al llegar al margen, encuentran “un pescado a la parrilla y pan”, el resultado de la sensibilidad de Jesús, que los invita a la comida. El don de Dios se une al esfuerzo humano. Los símbolos detrás de la narrativa nos llevan a la misión del alcance universal. Este conjunto de signos refuerza la creencia de los cristianos de que la evangelización solo tendrá éxito si va acompañada de la presencia y la palabra de Jesús.

Cleusa

 Día de Navidad y año nuevo, tuve la compañía de algunos chavales, salidos de la Delegación de menores. Ayudaron a limpiar la Iglesia. Hicimos fiesta juntos por la noche. Una experiencia interesante: compartir con los pequeños marginados, sentirse hermana realmente de ellos, oírlos, comprenderlos…. Después de esto volvieron a la cárcel otras veces, pero saben que cuentan con una”. (Cleusa)

“…siendo yo protestante e ella una monja católica, éramos y somos cristianas e eso era el fundamento firme de nuestra amistad…(Euzi )

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Día 18 – Evangelio: Marcos 16, 9 -15 (Id por todo el mundo …)

Reflexión:

 “Esta conclusión, que continúa hasta el versículo 20, se agregó más tarde al Evangelio de Marcos. Resume brevemente las apariciones del Jesús resucitado y destaca un aspecto: los discípulos no creen en los testigos de la resurrección. No creían en María Magdalena, que había visto al Señor; no dieron crédito a los discípulos de Emaús, quienes lo reconocieron cuando partieron el pan; finalmente los “Once, cuando estaban en la mesa”, fueron desaprobados por Jesús “por la falta de fe y por la dureza de corazón”. El camino de la fe pasa por los desafíos de la misión y la certeza de que el Jesús resucitado acompaña cada paso de sus discípulos. Con una oración simple, el narrador cierra apresuradamente el Evangelio según Marcos: Jesús envía a sus discípulos alrededor del mundo “para proclamar el Evangelio a toda criatura.

 Cleusa

“…Son los primeros pasos en la Pastoral indigenista, pasos cortos por falta de recursos humanos y financieros. Recemos para que caminemos más, con mucha ESPERANZA en Cristo y en la causa, y coraje…” (Cleusa)

“… Cleusa se inserta entre los jóvenes, entre os necesitados, buscando el más s limitado … para ser sal, luz, levadura …”

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Día 19 – Evangelio: Juan 20, 19-31

Reflexión:

En el domingo de Pascua, vimos a María y a algunos discípulos buscando el muerto resucitado. Este segundo domingo, el Resucitado se presenta a los discípulos reunidos dentro de cuatro paredes, con las puertas cerradas, por temor a los judíos. En este encuentro con los suyos, el Resucitado desea la paz a la comunidad y le da el Espíritu Santo para vencer el pecado. Por lo tanto, te invita a vivir la reconciliación. Ocho días después, el Resucitado aparece nuevamente y enseña a los discípulos a creer sin la necesidad de “ver y tocar”. Al aceptar el mensaje del Maestro, nace la comunidad cristiana, que cree sin la necesidad de evidencia concreta (milagros). Es una comunidad que acoge y vive el don de la paz; quien se deja iluminar y fortalecer por el Espíritu Santo; quien sabe superar los conflictos mediante la reconciliación. La comunidad cristiana necesita estar convencida de la presencia del Resucitado: una experiencia vivida en amor, alegría, fraternidad y armonía.

 Cleusa

 Son oraciones si, que nos hacen falta para un seguimiento mas radical al Señor”. (Cleusa)

“… Estuve visitando las comunidades del Purús, de Capacini a Boa Unión…. Fue una experiencia inédita, oportunidad de ver, sentí y vivir un poco lo cuotidiano de nuestros hermanos…La populación a lo largo del rio, y de la selva sigue víctima de la explotación. ¿No le vamos a extender la mano?” (Cleusa)

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Día 20 – Evangelio: Juan 3, 1- 8

Reflexión:

“…El Concilio de Trento declaró que este pasaje (v. 5) alude al bautismo cristiano: el agua es un signo visible del Espíritu de Dios dado al mundo. La Carta a Tito nos dice que “Dios nos salvó con un baño de renacimiento y renovación del Espíritu Santo. Él derramó el Espíritu Santo sobre nosotros abundantemente, a través de Jesucristo, nuestro Salvador” (Tt 3,5-6). El Espíritu es como el viento: sopla donde quiere. Es gratis, ágil, efectivo y no se deja capturar por ningún esquema humano. Quien nazca del Espíritu debe dejarse sacudir por él. Eso es lo que Nicodemo no puede hacer. Es miembro del Sanedrín, el tribunal supremo que condena Jesús a muerte. “Nacer de nuevo” implica romper con la institución que genera la muerte y establecer vínculos con Jesús y su práctica creadora de vida.”

“En los Hechos de los Apóstoles se lee que, Pedro y Juan, después de ser liberados, “regresaron a los hermanos” (Hechos 4, 23), es decir, la comunidad de los fieles. Ser bautizado, nacer desde lo alto, entrar al Reino es una gracia personal, pero una que inserta a los fieles en un Cuerpo, en una comunidad de fe, en la que vivirán y proclamarán la Palabra de Dios.” (Hechos 4:31).

Cleusa

“Todo lo hacía con responsabilidad cristiana. En sus escritos se podía observar las iniciales SDHG, arriba colocaba una cruz

“…Para mí lo importante es siempre el SER… único que permanece…  buscar el máximo amor…” (Cleusa)

“Toda la vida de Cleusa fue una búsqueda de SER fiel al Espíritu Para mí el martirio de Cleusa fue una consecuencia de esta opción…” (Hna. Lourdes)

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Día 21 – Hechos de los Apóstoles 4,32-37 (Un corazón y una alma)

Reflexión:

Este texto de los Hechos de los Apóstoles presenta el sueño de toda la comunidad cristiana. Constituir una comunidad tan unida, que sea posible describirla como si tuviera “un solo corazón y una sola  alma;” (Hechos 4,32) ir más allá de lo particular,  para que todo entre ellos fuera colocado en común (v.32) la expresión palpable de la unidad con corazón y alma, dando, con poder, un testimonio de la resurrección de Jesús (v 33) para experimentar en medio de ella, la multiplicación continua de la gracia de Dios (v 33): esto es lo que toda comunidad cristiana verdadera quiere… Mientras que los miembros de una comunidad se esfuerzan por hacer de este sueño una realidad encarnada en el comportamiento y las actitudes de los miembros, esa comunidad es una verdadera Iglesia, un verdadero Cuerpo de Cristo.

“…La presencia de Cleusa en la comunidad era siempre constructiva…su manera de ser y la forma de compartir, hacer comentarios dialogar, dar sugerencias, cuestionar…etc. siempre enriquecían a la comunidad…”

“…Cleusa sigue viva en el alma de los ‘apurinãs’ -pueblo indígena del Amazonas-, en el corazón de los leprosos, en el camino cotidiano de las comunidades. Su mística es comparable a la de los grandes santos”.

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Día 22 – Evangelio: Juan 3, 16-21

 Reflexión:

“…El amor de Dios no es abstracto … Dios ama de manera concreta y extrema. Dio “su único Hijo” al mundo para salvarlo. Jesús viene, no como juez, sino como la luz de los hombres. Él es la luz, es decir, la vida plena. Elegir la luz es elegir la vida; es abrazar la salvación. Elegir la oscuridad no es creer en Jesús … Nuestra vocación es dar a Jesús a todos, por amor. Es por esta razón que los apóstoles no pueden silenciar la “Buena Nueva de Cristo Resucitado” (Hechos, 5,25). Para el discípulo, predicar a Jesús es un riesgo real: el riesgo de ser rechazado, incomprendido e incluso violado debido a la fe que defiende… “

Cleusa

 “…Por haber sido la mejor alumna de todo el colegio, al terminar su curso de Magisterio recibió, del gobernador de la Provincia de Espíritu Santo, el premio de elegir la escuela donde ella quería ejercer el trabajo de profesora, sin hacer concurso.  Fue en este momento que Cleusa decidió dejar todo para ingresar en la vida religiosa, eligiendo la Congregación de Misioneras Agustinas Recoletas.”

La hermana nos orientaba en la búsqueda de nuestros derechos … cómo la educación (con su apoyo conseguimos la escuela), la tierra, los productos como la castaña …hablaba de vivir en paz, sin intrigas … de cuidar salud (obtenía medicinas) …Ella  visitaba a  las aldeas, enseñaba  a rezar, nos explicaba  la Palabra de Dios … aprendimos mucho con la hermana … Hoy ella vive en la memoria … está viva dentro de nosotros … ” (Raimundo- apurinã)

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Día 23 – Evangelio: Juan 3, 31-36

Reflexión:

 El encuentro con Jesucristo debe llevarnos a una decisión: a favor o en contra de él. De hecho, Jesús no es un enviado cualquiera. Él es el principal, el único Hijo, a quien Dios le da todo el poder. Él dice las palabras del Padre: “El que Dios envió habla las palabras de Dios”. Y lleva en sí la fuerza ilimitada de la propia vida de Dios, su Espíritu, porque el Padre le da “el Espíritu sin medida”. Jesús viene como el que revela al Padre. Creer en Cristo es creer en Dios; rechazar a Cristo es rechazar a Dios. Estamos invitados a revisar nuestra relación con Cristo. Nuestra decisión a favor de Jesús no es solo por pensamientos o palabras. Implica acciones del día a día. Es en la vida concreta que debemos verificar si creemos o no en Jesucristo.

“…  pensar en ella es descubrir o afirmar la obra silenciosa del Señor en una mujer sencilla, austera y profunda, con una honda experiencia de Dios, pero dispuesta a derramar el perfume que ella, poco a poco iba albergando en su corazón al servicio del más pequeño, del débil, inquietando en su entorno y a todo nivel, con tal que el Reino de Dios se hiciese realidad.” (Hna. Myrian)

…. Estamos luchando para que los hansenianos puedan, ellos mismos entrar en el Banco y recibir su jubilación…” (Cleusa)

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Día 24 – Evangelio: Juan 6, 1-15

Reflexión:

“Las multitudes acuden a Jesús, no porque tengan una fe auténtica, sino porque han visto milagros. Jesús, al principio, se aleja y va a la montaña. Pero él vuelve al medio de la gente, tan pronto como se da cuenta de su hambre física y espiritual. Y se hace cargo de los eventos, haciendo que todo pase por el tamiz de la organización y el intercambio: ve a la multitud hambrienta, provoca a Felipe a encontrar una solución, organiza los grupos, valora los dones de un joven (pan y pescado) y los bendice. Todos comen a voluntad. Finalmente, Jesús ordena recoger las sobras. El gran gesto de compartir es un símbolo de la Eucaristía. De hecho, la Eucaristía es un intercambio de vida, comunión con Dios y hermanos, compromiso social. Donde hay una comprensión real del significado de la Eucaristía, no hay lugar para la injusticia, la desigualdad, el egoísmo.”

Cleusa

 “Si, tenemos que construir FRATERNIDAD, es necesario, pero la JUSTICIA tiene que estar en la base  de toda convivencia humana..respecto mútuo.aceptação y no rechazo…” ( Cleusa)

“…Para mí, está la riqueza de la convivencia fraterna (¡como el indio sabe compartir!) Y la certeza de que vale la pena apoyarla y causarla, colocarse junto a los más desposeídos, porque en él el Señor está presente “(Cleusa)

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Día 25 – Evangelio: Marcos 16, 15-20

Reflexión:

Las últimas palabras del Evangelio de Marcos testifican que muchas señales y maravillas acompañarían y confirmarían la obra de los seguidores de Jesús. Esto realmente sucedió en la Iglesia primitiva como Lucas narra en los Hechos de los Apóstoles. La experiencia de los apóstoles y evangelistas se puede describir con las palabras: “Un siervo no es mayor que su amo. Si me han perseguido, también te perseguirán a ti; si cumplieron mi palabra, también cumplirán la tuya “(Jn 15, 20). Al enfrentar la persecución por la fe en Cristo y la proclamación de la verdad del Evangelio, los siervos del Señor pusieron todas sus preocupaciones en Dios, sabiendo que es Él quien se preocupa. Los discípulos salieron y predicaron … El Señor los ayudó y los confirmó con señales … La obra de Evangelización no es una iniciativa en sí misma, sino un envío del Señor: “Ve y proclama el Evangelio” … y esto ocurre como miembros de un cuerpo, en comunión con ustedes y los pastores de la Iglesia”

Cleusa

“…Misión Sacrificada es la lucha del cristiano, que arriesga su propia vida, en favor de su hermano! Alégrate y exúltate, porque es grande la recompensa de los fueren perseguidos por causa de mi nombre. “(canción – Ricardo Ramos y  Vainer Celestino)

“… Soy frágil, pequeña y pobre, mis armas son Cristo quien da: fortaleza, bondad y ternura, a los humildes jamás   les han de faltar … (canción P. José Ricardo)

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 Día 26 – Evangelio: Lucas 24, 13-35

 Reflexión:

“Dos discípulos regresan tristes de Jerusalén después del drama de la pasión y muerte del Maestro. Todo parecía terminado, no había esperanza. Solo quedaba ahora volver al día a día. Durante la caminata, meditan en la Sagrada Escritura y la confrontan con los últimos acontecimientos. Iluminados por la Palabra, comienzan a comprender todo lo que sucedió. La muerte eliminó a Jesús, pero no su mensaje y su proyecto. Ellos entendieron que él todavía está vivo y presente en el día a día, en el diálogo fraterno, basado en la Palabra y, sobre todo, en el compartir del pan y comida. Entendieron que lo que estaba muerto vive de nuevo y fueron a conocer a su comunidad. Su fe, poco a poco, está despertando y volviéndose cada vez más clara. Sus corazones comienzan a arder, y la esperanza los está animando. Jesús regresó al Padre, pero sin abandonar a la humanidad: continúa caminando con ella. La comunidad cristiana necesita iluminar los eventos del día a día con la Palabra de Dios.

 Cleusa

“… En la vida tenemos personas que han iluminado la vida de uno, y una de estas personas es la hermana Cleusa…”

“Cleusa echó la semilla, muy pequeña. Necesitamos echar agua, abono para que la semilla crezca y sea un árbol fuerte y robusto…Ella ayudó a los pequeños a unirse para crear fuerzas y buscar sus derechos. Hemos de seguir las pautas de la hermana Cleusa…”

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Día 27 – Evangelio: Juan 6, 22-29

Reflexión:

Las multitudes van a buscar a Jesús al otro lado del lago. Va a su encuentro y les dice sin rodeos: “Te garantizo: me estás buscando, no porque viste señales, sino porque comiste el pan y quedaron satisfechos”. Vienen al hacedor de milagros, no al enviado de Dios. Habían visto, de hecho, el abundante compartir de pan y pescado, tanto que deseaban hacerlo rey. Querían a alguien que les diera comida fácilmente y resolviera el problema del hambre de la humanidad solo. Esa no es la misión de Jesús. Su misión es invitar a las personas a tomar una decisión radical: “Esta es la obra de Dios: que creas en la que él envió”. Esto significa adherirse a Jesús y su propuesta de una vida plena para todos.

Cleusa

“…Diariamente renuevo los Votos al Señor y espero seguir haciéndolo en cuanto viva…” (Cleusa)

“Cuando entré en la Congregación Cleusa ya estabaen sus andanzas pasaba por nuestra casa…  y el estilo físico de ella ya atraía la atención de nosotras, formandas en aquel momento… porque había algo diferente que brotaba del SER de ella…era realmente una interioridad que florecía.” (Hna. Rita)

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Día 28 – Evangelio: Juan 6, 30-35

 Reflexión:

 “Las multitudes le piden a Jesús una gran señal que les recuerde el maná y la multiplicación del pan y el pescado … Jesús busca llevarlos a la nueva realidad: “el verdadero pan que viene del cielo” es una persona, él mismo es el Mesías, el Hijo de Dios. La misión del Mesías no es mostrar, no es impresionar con hechos extraordinarios. Su gran señal es dar vida con la muerte en la cruz y su entrega diaria a favor de las personas, especialmente las personas marginadas y oprimidas”. “Soy el pan de vida. Quien venga a mí nunca volverá a tener hambre, y quien crea en mí nunca tendrá sed”. Jesús es el pan que nos trae vida en abundancia.

Cleusa

“…deja su tierra para llevar el Cristo amigo, bien lejos en el castañal … allá ella va en canoa muy temprano al tapiri, visitando a los enfermos, bendiciendo a los curumins …” (canción de Ricardo Ramos y Vainer Celestino)

“… Hermana Cleusa, bendita seas. En tu martirio, tu sangre aumentó la santa causa del amor …” (canción – Zé Vicente)

“… Cleusa, hermana solidaria, Cleusa, su consagración fue bañada en sangre y resurrección …” (canción – Padre José Ricardo)

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Día 29 – Evangelio: Juan 6, 35-40

Reflexión:

“Los contemporáneos de Jesús ven el milagro de la multiplicación del pan y el pescado (alimento material), pero no creen en Él, no aceptan el regalo de su persona: “Me viste y no crees”. Sin embargo, dice de sí mismo: “Yo soy el pan de vida. Quien venga a mí nunca volverá a tener hambre, y quien crea en mí nunca tendrá sed”. Al decir “Yo soy”, Jesús toma el nombre del Dios liberador del Antiguo Testamento (cf. Ex 3,14). Él es el regalo de Dios para la vida de la humanidad. Jesús habla de una vida definitiva, que quiere transmitir. La condición para recibir esta vida definitiva no es una aceptación intelectual de verdades y doctrinas. Se trata de una profunda adhesión a la persona de Jesús, que nos comunica la vida plena. La salvación solo se completará con la resurrección…”

Cleusa

“…El mundo de Cleusa era un mundo de ESPERANZA: encarcelados, drogadictos, hansenianos, indios, ancianos … son testigos de cuánto quería ayudarlos …”

 … ella no murió … solo murió por esta vida, nació para la vida eterna … ¡Aquí ya es santa! Al igual que una semilla que muere para germinar, crecer, dar fruto … murió, pero su vida, dentro de nosotros, es mucho más fuerte ahora … “

el martirio de Cleusa fue la culminación de un itinerario de ofrenda a Jesucristo y su Reino en el camino de los más pobres”.

“… Hermana Cleusa, ¡ayudaste a las personas a encontrar su dignidad de Hijos de Dios¡NOS ENSEÑASTE LA LECCIÓN DEL AMOR!

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Día 30 – Evangelio: Juan 6,44-51

Reflexión:

 Padre e Hijo trabajan en perfecta armonía, con el mismo objetivo: guiar a las personas a creer en Jesús, para que puedan tener una vida plena. Los seres humanos no pueden alcanzar a Dios directamente; lo que tenemos de él es una noción vaga. Quien puede revelarnos al Padre es su Hijo Jesucristo, quien procede de él. El Padre presenta al Hijo amado al mundo; Jesús, a su vez, nos cuenta su origen: “Sólo el que viene de Dios ha visto al Padre”. Continuando con su discurso sobre el pan que desciende del cielo, Jesús va un paso más allá y dice que el pan que dará es su carne. En la cultura bíblica, la carne es lo mismo que una persona humana: “La Palabra se hizo carne”. Él es el Cordero de Dios que se sacrificará por amor, muriendo en la cruz. Aquí hay una fuerte alusión a la Eucaristía, el alimento espiritual del cristiano.

Cleusa

 “Cleusa sigue viva en el alma de los ‘apurinãs’ -pueblo indígena del Amazonas-, en el corazón de los leprosos, en el camino cotidiano de las comunidades. Su mística es comparable a la de los grandes santos…” (Padre Cirineu – director de Verbo Filmes)

“Aún estamos muy lejos de la sociedad soñada por la hermana Cleusa, una sociedad de inclusión de los pobres, en la que se comparte y es real la justicia social” …” (Padre Cirineu – director de Verbo Filmes)

“… Yo sé más tengo que ir, el indio no puede esperar.

¿Quién va defender su vida si Dios quiere con nosotros contar?”

Haciendo memoria….

Los días anteriores al 26 de abril de 1985, en la habitación de Cleusa una bolsita con algunas piezas de ropa, la red de dormir, algunas medicinas, etc. “Voy a pasar unos días en la aldea Japiin…”, decía…    “estoy esperando que la persona que me va acompañar mejore de la malaria” …

El día 26 por la noche al salir de misa un grupo de indios, llorando, temerosos, buscan Cleusa que los atiende, conversan y…enseguida ella pasa horas en la capilla…

Día 27 después del desayuno comenta con las hermanas: “Parece que hubo muertes en la aldea. Yo voy allá…” En vano los intentos de alguna hermana y personas a disuadirla de ir….  Buscó rápidamente quien la llevara por la carretera hasta el cruce del rio Paciá.

Allí buscó una canoa prestada del amigo Nonato y empezó el viaje por el rio, a comprobar lo que había acontecido en la aldea… (Allí a escondida estaba el autor de las muertes en la aldea y comentó: “Estos patos suben hoy pero mañana no bajan…)

Por la tarde llegó…. La aldea estaba desierta. Solo dos sepulturas nuevas bajo la chabola (como era costumbre de los apurinã a sepultar sus parientes). Cleusa dijo a su acompañante: “Vamos a dormir en otro sitio, puede ser peligroso quedarnos acá…” Fueron a otra casita más arriba, encontraron la familia desolada   y el jefe estaba escondido en la selva por miedo…

El día 28 por la mañana, Cleusa emprende viaje de retorno a Lábrea. Para en la chabola que sigue desierta deja un papel escrito, colgado…. El cacique oye el ruido del motor y se presenta. Hablan sobre lo ocurrido y promete a la hermana no vengarse.

En la bajada volviendo a la ciudad, se encuentra con el asesino que iba subiendo el rio en su canoa. La hermana hace señas como quien desea hablar…La saca la escopeta y apunta para el que conduce la canoa con Cleusa.  La hermana dice a su conductor: “Tírate al agua y huyes…tú tienes hijos para crear”… lo que él lo hizo. Minutos después se oye disparos y silencio… enseguida el ruido del motor subiendo el rio en medio a la selva… El conductor de Cleusa mira y nada…llama por la hermana y nadie responde…. Pasa la tarde y noche escondido en la selva buscando llegar hasta la carretera.

Mientras tanto en la tarde de ese mismo día, en la ciudad corre la noticia: “Mataron la hermana Cleusa” …

Día 29 – Temprano, el asunto en la ciudad era: Mataron la hermana Cleusa” …Se busca de un lado a otro y en vano noticias “verdaderas”.  Por la tarde llaman de la comisaria… Hay noticias de Cleusa. Allá fuimos y escuchamos, del acompañante de Cleusa, lo dicho arriba. Se avisa a las autoridades, se busca noticias, y nadie se atreve a abrir la boca….

Día 30 – Por la mañana sale una comitiva a procurar la hermana. Vuelven al atardecer y nada. Al otro día, sale el fraile con los de la FUNAI (Fundación Nacional del Indio) de otra ciudad… Buscan sin encontrar… Vuelven… pero el fraile advierte que había visto una canoa a la orilla querría comprobar…más ellos con disculpas volvieron a Lábrea.

Día 01 de mayo   –Temprano   los de la FUNAI se van…. Llueve torrencialmente todo el día lo que no se pudo hacer las búsquedas….

Día 02 – El fraile con dos muchachos salen… (Él pensaba: “tengo que ir hasta la canoa que está en la orilla…”   y así se sucede… al verla… paran, reconocen que era la canoa en que Cleusa viajaba, ven buitresel fraile adentra en la selva…allí un cuerpo desnudo, boca abajo, detrás de un grande árbol) .

A horas de la tarde llegan a la ciudad con la noticia: “LA ENCONTRAMOS…. PERO MUERTA…

Las campanas de la Catedral con sonido triste anuncian el hecho… La voz de otro fraile en los alto parlantes, comunica la noticia…los niños del colegio que estaban en recreo se callan… la gente va a la plaza de la catedral…    reza, llora, prepara el funeral…  se hace noche y no alcanza a recogerla en aquel día…

Día 03 Se espera la FUNAI y las debidas autorizaciones para recoger el cuerpo…Pero nadie aparece….   Preocupados y escuchando el  deseo del pueblo que se amontonó  en la puerta de la policía,  por las once horas   sale la comitiva…. El fraile, un indio, el médico y…

Vuelven por la noche. Dejan los restos en el hospital y enseguida los lleva a la catedral y en una oración fúnebre….  se los lleva hasta el cementerio entre, oraciones, voces y carteles de manifestaciones de repulsa a las autoridades y amor a la hermana Cleusa. Los indios lamentaban…era nuestra madre¡!!!

Ente lágrimas, depositamos los restos de Cleusa cerca de los de Fray Jesús Pardo (oar) y la noche se hizo oscura… con muchos interrogantes …

Día 04 – la Catedral amanece adornada con la frase “HERMANA CLEUSA MADRE DE LOS POBRES Y OPRIMIDOS”. Ya era el séptimo día. Celebrase la misa…mucho dolor, preguntas, pero también   esperanza por la certeza de que Cleusa entregó la “vida por la VIDA”   

María Josefina Casagrande, mar

“¡VALE ARRIESGARSE¡”

TESTEMUNHO DE UMA MISSIONÁRIA AGOSTINIANA RECOLETA

MÊS DE ABRIL COM CLEUSA

 “É NECESSÁRIO QUE ELE REINE”

Esquema: Evangelho: do dia Leitura – interiorización – reflexión…

 Frases de Cleusa ou de outras pessoas a respeito de ela (ler e refletir…)

Oração:  a que está na estampa de Cleusa – (Pedir a Deus por interceção de Cleusa a /as graça/as de que necessitamos hoje).

 

Dia 01 – Evangelho: João 8, 31 -42 –

Reflexão: “… o pecado nos escraviza; pior, ele nos desumaniza. No Evangelho de hoje Jesus oferece a todos nós o caminho de volta para a humanização: “perseverar em sua palavra” (v.31).

Neste primeiro dia de abril, peçamos ao Senhor que faça de hoje, um dia da verdade – a verdade da Palavra de Deus que queremos conhecer e que nos libertará.

Cleusa

“…a injustiça anda solta por aqui… Férias agitadas e sofridas com a morte do filho do Tuxaua Agostinho (apurinã). A gente está aquí al lado dos irmãos ÍNDIOS, despojados y desprezados(Cleusa)

“…Pensar nela é imaginá-la falando por aqueles que não tinham possibilidades para fazê-lo e buscar que seus direitos, os mínimos fossem respeitados e como tal fossem considerados como um ser humano mais… (Irmã Myrian)

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Dia 02 – Evangelho: João 8,51-59-

Reflexão: “…. enquanto peregrinamos para a Páscoa, sejamos testemunhas da Verdade de Cristo…”

“Jesus nos ensina que nossa vida não se limita ao tempo biológico; Ele oferece um sentido verdadeiro e duradouro à existência humana. Quem vive “por Cristo, com Cristo e em Cristo”, transcende esta vida biológica, pois está lhe conferindo um sentido que servirá para todas as gerações …”

Cleusa

 “Que bom é ser peregrino!   “Caminhante no ha caminho, só vestígios   no mar”. ¿Não é assim que fala o poeta? Um só é o caminho: CRISTO. E com ele todos nós, em qualquer lugar que estejamos, vamos para a CASA DO PAI (Cleusa)

“…Através das suas atitudes e manifestações se sentia que Cleusa vivia de passagem neste mundo, a caminho para o Pai. O Pai, a casa do Pai aparecia sempre em sus conversas…com frequência ela dizia: “ESTAMOS A CAMINHO DO PAI!

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Dia 3 – Evangelho: João 10,32-42

Reflexão: “…Sofrer incompreensões e até perseguições é uma realidade que acompanha a vida dos servos de Deus.

Jesus, fiel e obediente padeceu não apenas perseguições, mas injustiças e….. Aqueles a quem foi enviado para transmitir a Palavra de Deus, são os que o perseguem por causa dessa mesma Palavra. Não se importando com a recusa, Jesus foi fiel e realizou a vontade do Pai e o Pai foi fiel a Jesus, não permitindo que a mesma morte tivesse a palavra final.

Cleusa

“… eu sei, Fátima, mas eu tenho que ir porque houve coisa muito séria. Parece que até houve mortes… eles (os índios) precisam de mim…(Cleusa)

“Quem vai defender sua vida se Deus quer conosco contar …?”

… os policiais tinham raiva da irmã porque ela defendia os índios … eles disseram que um dia atirariam chumbo na cabeça dela … ” (Cecilia – apurinã)

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Dia 4 – Evangelho João 11, 45-56

Reflexão: “…celebramos valorizando a presença de Cristo entre nós…

“… muitas vezes estamos desejando que Deus se manifeste a nós através de sinais e milagres para que possamos crer nele …  nem sempre percebemos seus contínuos milagres e sinais no dia a dia de nossa vida, na natureza, na “Casa Comum” e em tantas situações… Entretanto não basta Deus fazer sinais; é preciso estarmos atentos para percebe-los e reconhece-los como vindos de Deus…

“Para quem tem olhos e ouvidos e não quer ver nem ouvir, Deus pode fazer os maiores milagres que sua presença não será percebida.”

Cleusa

“… Ela levou os índios para a capela, mostrou-lhes o crucifixo e disse-lhes que ele era o Salvador …” (…)

“Não ardia nossos corações enquanto Ele nos falava pelo caminho e …?” “Essa foi minha experiência com Cleusa. Sentia algo diferente, como que um sinal!… Sua paz transmitia a presença de Deus, porque ela era uma mulher de Deus!…” (Ir. Rosalina)

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 Dia 5 – Evangelho Mateus 27, 11-54 (paixão) Ramos

“Jesus se aproxima de Jerusalém pela última vez, chegando como rei manso e humilde, montado numa jumenta. A multidão o esperava com grande alegria e acolhimento, estendendo mantos e balançando ramos de árvores, cantava um hino de louvor: “Hosana ao Filho de Davi! Bendito o que vem em nome do Senhor”. Os que vêm em nome do Senhor são sempre benditos, porém, nem sempre, são aceitos e acolhidos. Foi o que aconteceu com Jesus: recebido e aclamado pela multidão, logo depois, com o incitamento das autoridades, foi rejeitado, condenado como marginal e pregado numa cruz, como se lê no evangelho da Paixão. O Messias, em Jerusalém, entra em conflito com as autoridades locais, as quais se armam para eliminá-lo. O justo é julgado como traidor e levado à morte. Quantas mortes injustas ocorrem em todos os tempos na humanidade! Lamentamos, com razão, a morte injusta de Jesus e nem sempre nos sensibilizamos vendo tantas pessoas morrer por defenderem a justiça e os direitos dos pobres!”

Cleusa

“… aqui se vivia tudo em paz … com a chegada da irmã, surgiu essa desordem …” (comerciante de Lábrea)

 

“… Ela nos dizia:… “Pedrinho, você pode ficar sabendo… um dia poderá acontecer algo com a minha pessoa por causa de todos os  indígenas, porque estou correndo atrás para unir eles … não sou bem-vinda  onde chego… já fui ameaçada de bala   na minha cabeça porque eu  falo em  a favor de vocês  … mas eu posso até   morrer, mas não deixo de estar  com vocês … ” ( Pedro –apurinã).

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Dia 6 – Evangelho – João 12, 1-11 (jantar na casa de Lázaro)

ReflexãoRepleto de preciosas informações, o episódio nos insere no contexto da iminente Paixão do Senhor. Aí se misturam as diferentes atitudes de seus protagonistas: a amizade da família de Lázaro; o serviço doméstico de Marta; a delicadeza generosa de Maria com tanto perfume que inundou toda a casa; o olhar mesquinho de Judas, que critica Maria pelo exagero; a chegada de muitos curiosos, talvez amigos da família e, enfim, a macabra decisão dos chefes dos sacerdotes de “matar também Lázaro”. Quanto a Jesus, sua morte fora decretada pelo Conselho. Mas Lázaro, que culpa tinha ele? Quais crimes havia cometido para despertar a ira das autoridades? Até hoje, inúmeras decisões são tomadas durante os banquetes. Pena que muitas delas são em vista de interesses pessoais, não raro com sacrifício de vidas humanas!

Cleusa

“… Para mim, no despojado, Deus está …risco grande, máximo amor eu quero dar …” (Cleusa)

 

 “Antes de fazer sua última viagem à aldeia … Cleusa   foi à capela… os índios a acompanharam chorando… Ela lhes disse com a voz calma e serena: “Rezem…”!  e apontando para a imagem de Cristo Crucificado falou: “Rezem, Deus protegerá nossa viagem…”

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Dia 7 – Evangelho – João 13, 21-33.36-38 (“Um de vós me entregará.”)

Reflexão: “Só a presença real de Cristo em nossas vidas pode fortalecer o nosso testemunho no mundo…”

…nossos pecados não são capazes de impedir a glorificação do Filho do Homem para a nossa salvação. O amor de Deus por nós não depende de nossos méritos. Ele nos ama porque nos ama. E Jesus nos convida a fazer o mesmo “amai-vos uns aos outros, porque Deus é amor…”

O que poderia ser uma atividade descontraída e alegre transforma- se em momento de tristeza. Jesus toma refeição com seus discípulos. Está comovido e põe às claras algo que guardava no seu íntimo: no meio de seus discípulos há um traidor. A indicação se dá por um gesto de carinho especial: “Jesus pegou um pedaço de pão, o molhou e o deu a Judas, filho de Simão Iscariotes”. Judas não aceita o amor do Mestre, sai da sala e mergulha na escuridão, no meio da qual refulge o esplendor da glória: “Agora o Filho do Homem foi glorificado”. Pedro, por sua vez, ainda despreparado para seguir o Mestre e morrer com ele, jura fidelidade: “Eu darei a minha vida por ti!”. Jesus lhe fala da negação. Pedro deverá percorrer longo caminho antes de entregar livremente a vida por Jesus e pelo “rebanho”.

Cleusa

” O fim de sua vida não foi por acaso, não foi simplesmente o desaparecimento de alguém que incomodava algumas autoridades. O fim de sua vida foi o final de alguém que, por amor aos pequenos os mais pobres, foi eliminada por incomodar, porque lhes havia ensinado que somente Deus é o dono da vida, da terra, da natureza e é quem conferiu a todos de dignidade. (Ir. Myrian)

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Dia 8 – Evangelho – Mateus 26, 14-25 (o Filho do Homem vai morrer)

Reflexão: Depois de Jesus, centro da narrativa, destaca-se Judas Iscariotes, ainda que por motivo desonroso, a traição. Como se faz com imóveis, terrenos, gado e utensílios de várias espécies, assim Jesus está sendo negociado por uma soma irrelevante de trinta moedas. Vergonha para Judas, que entrega seu mestre; vergonha para os sumos sacerdotes, que pagam pela vítima que vão sacrificar. Enquanto Jesus celebra com seus discípulos a Páscoa, festa da libertação, Judas trama sua captura. Jesus conhece e controla a situação: é ele quem aponta o traidor. Aqui ele tem um nome, mas pode se referir a qualquer pessoa que, em vez de escolher o projeto de Jesus com suas consequências, escolhe o ídolo das riquezas. O tempo de Jesus está próximo. É a hora da sua Paixão, morte e ressurreição, cume da redenção.

Cleusa

“…a polícia vigiava nossa chegada …fui chamada à delegacia e o delegado ficou furioso comigo… a situação dos Apurinã no Rio Paciá não está bem…. eles foram ao INCRA mas não os deixaram entrar. Também fui chamada ao INCRA (por atiçar os índios). Tudo bem! … eles escutaram o que me pareceu conveniente… Vejam se podem fazer algo. ” (Cleusa

“…  morro pelos meus irmãos nas regiões ribeirinhas, pelos hansenianos e pelos índios …” (Cleusa)

“… A tática do homem branco era colocar o índio contra o próprio índio, para que se matassem, facilitando sua ambição, de tomar as terras que, por razões históricas pertencem aos índios … eles contrataram um índio para matar o tuxaua, não o encontrando na aldeia, matou a mulher e um filho … Quando Cleusa soube, ficou preocupada e decidiu ir lá para verificar os fatos, orientar o chefe e tomar as medidas cabíveis. …” (Jesus Moraza)

“… na balsa, o autor dos crimes anteriores, vendo que Cleusa subiu o rio, comentou: esses “patos “sobem hoje, mas não descem amanhã …”

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Dia 9 – Evangelho – João 13, 1-15 (Amou-os até o fim)

Reflexão -, contemplamos os grandes gestos de Jesus em favor de seus seguidores: a instituição da Eucaristia, o lava-pés e o mandamento do amor.

A Igreja abre o Tríduo Pascal com a última ceia de Jesus com seus discípulos e seguidores. Durante a ceia, Jesus lava os pés dos apóstolos. No Antigo Testamento, o dono da casa lavava os pés dos hóspedes em sinal de acolhida (cf. Gn 18,4). A exemplo de Abraão, que acolheu Deus na figura dos três homens que o visitaram, Jesus, no gesto de lavar os pés dos discípulos, acolhe a toda a humanidade na casa do Pai. A esta altura, o Mestre, sabendo que vinha de Deus, tinha consciência de que estava prestes a voltar para Deus e de que sua missão estava praticamente concluída nesta terra. O evangelista João não narra a ceia e os gestos de Jesus sobre o pão e o vinho, como os outros evangelistas. Jesus, durante a ceia, lava os pés e ensina seus seguidores a fazer o mesmo. Lavar os pés é símbolo de humildade e de serviço aos irmãos e irmãs. Da eucaristia, portanto, brota o serviço fraterno em favor daqueles que necessitam. O serviço aos irmãos não é algo secundário, mas é memorial daquilo que o Mestre fez em favor dos discípulos e discípulas. O gesto de Pedro mostra que nem sempre estamos dispostos a nos doar ao serviço fraterno.

Cleusa

“…estou à disposição da Prelazia … A Pastoral Indígena é o primeiro compromisso. Aqui também estão os primeiros passos. Precisamos mais do que tudo, pessoal. A causa indígena ainda é desconhecida para muitos e nossos irmãos índios estão se acabando …” (Cleusa)

“… comprometer-se com o índio, o mais pobre, desprezado e explorado, é seguir firme seu caminhar confiando em um futuro certo que já vai se tornando realidade nas pequenas lutas e vitórias, o reconhecimento dos próprios valores e direitos na busca de união e autodeterminação … Vale arriscar-se!” (Cleusa)

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Dia 10 – Evangelho:  João 18, 1-19,42 (Paixão)

Reflexão:

“A narrativa, segundo o Evangelho de João, mostra como Jesus enfrenta as forças que se opõem ao seu projeto. O relato se inicia num jardim, como em Gênesis. Este livro mostra que Adão não resistiu às forças do mal; Jesus, ao contrário, não se rende, mas assume livremente o caminho do Calvário para não trair sua missão. Jesus morre na mesma hora em que eram sacrificados os cordeiros para a ceia pascal, ele é o nosso cordeiro pascal. Não morre por ser essa a vontade de Deus, mas porque enfrentou o poder político e religioso da sua época. Suas últimas palavras (“tudo está consumado”) revelam que sua missão chegou ao fim e ele foi fiel ao Pai até o extremo. Ao celebrarmos a paixão e a morte de Jesus, não podemos esquecer a dor, a paixão e a morte de tantas pessoas do nosso povo. Muitos continuam a ser crucificados pelo descaso das autoridades, pelo desemprego, pela miséria, pela fome, pela violência.

Cleusa

“… Em Lábrea, não contamos com as autoridades: impera o capitalismo e o índio não tem vez nem voz …” (Cleusa)

“… fazia tudo por amor a Deus e aos outros, como cristã e religiosa … O seu profundo amor a Deus expresso na pessoa do irmão, culminou no martírio e na cruz.”

Tenho medo daqueles que a alma pode matar… Nossa vida está nas mãos do Senhor está guardada, ninguém vai tirá-la …” (canção – Pe. Joé Ricardo)

“…. Com seu ardor missionário, e lutou por justiça e partilha, aos os excluídos e nativos, entregou sua vida ao martírio “. (canção – Irmã Delza)

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Dia 11 – Evangelho: Mateus 28, 1-10 (Não tenhais medo)

Reflexão:

Mal o dia clareou, as duas Marias se dirigem ao túmulo onde, supostamente, encontrariam o cadáver de Jesus. Qual não foi a surpresa quando lá chegaram! O poder de Deus se sobrepõe ao que impede a vida de florescer (o anjo, símbolo do poder divino, retira a pedra e senta-se nela). Diante disso, os guardas se assustam, e as mulheres são convidadas a constatar o túmulo vazio e ir anunciar aos discípulos a boa notícia da ressurreição de Jesus. Elas, portanto, são as primeiras missionárias a levar a mensagem pascal. A liturgia desta Vigília Pascal (a mãe de todas as vigílias) é rica em simbolismos. Lembremos principalmente a luz e a água, dois elementos fundamentais para a vida. No primeiro dia, depois de criar o céu e a terra, Deus viu a necessidade da luz (“haja luz”). No segundo dia, Deus “organizou o mundo das águas”. Com a Vigília Pascal e a ressurreição, acontece a “nova criação” e começa o “dia do Senhor”.

Cleusa

“…Após vários dias de busca, sem sucesso, pelo rio Paciá por fim encontramos a canoa onde a irmã Cleusa viajava … vimos urubus sobrevoando… entramos na selva… a uns 50 metros, atrás de uma grande árvore … de bruços e totalmente despido, o corpo de Cleusa sem vida! ““…voltamos à cidade com a notícia e   buscar meios para recolhe-lo …”  (Jesus Moraza)

… Um grito ecoou na selva Vê, nossa mãe faleceu “Apurinã, Paumari, Jarawara desolados clamaram a Deus …”(canção de Pe. José Ricardo)

No dia seguinte ao funeral, foi celebrado o sétimo dia de seu assassinato. A catedral amanheceu adornada com uma frase elaborada, em grupo, pelos pobres de Lábrea: “IRMÃ CLEUSA, MÃE DOS POBRES E OPRIMIDOS”.

“… a caminhada dela foi que nem Cristo. Ela morreu por nós derramando ata última gota de sangue…  eu creio que ela não morreu em vão, ela morreu por nós todos. (índio apurinã)

“…. Viver como Igreja dentro da sociedade foi a primeira semente que ela plantou aqui em nossa paróquia … e a colheita está aí … ”( Romário – Itacibá)

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Dia 12 – Evangelho: João 20, 1-9 (Cristo ressuscitou! Ele vive!)

Reflexão:

 Maria Madalena preocupa-se com aquilo que aconteceu no fim de semana. De madrugada, vai ao túmulo e constata que está vazio. Ainda sem compreender o que está acontecendo, volta correndo para anunciar aos discípulos: “Tiraram o Senhor do túmulo”. Os dois apóstolos – Pedro e o outro discípulo – correm para verificar a declaração de Maria. O “outro discípulo” corre mais depressa, chega primeiro e espera Pedro chegar; quem “viu e acreditou” foi o “discípulo amado”. Quem ama e tem fé anda mais depressa e consegue testemunha que é possível crer e apostar na superação dos sinais de morte, para que a vida floresça em toda a sua beleza e plenitude. Era madrugada, diz o texto, sinal de que o novo dia estava prestes a se revelar com todo o seu esplendor. Páscoa é esse “novo dia” em que o amor vence os sinais de morte e a fé desfaz as dúvidas. O amor e a fé nos tornam mais fortes para vencer os riscos que podem abalar nosso compromisso com o projeto de Jesus.

Cleusa

 A irmã Cleusa era coordenadora do CIMI (Conselho Indigenista Missionário) aqui nesta região … Ela conseguiu traduzir para si mesma o que é próprio do índio … ela se tornou uma com os  outros … A entrega da irmã Cleusa foi  sem limites … E nessa falta de limites, em um bom sentido, levantar-se a qualquer hora, ir em qualquer momento, em qualquer lugar …  tocou o coração do próprio índio … Hoje Cleusa não pertence apenas à Congregação, à Igreja; Cleusa pertence ao mundo e aqui na região especialmente aos indígenas …” (Hoadson Leonardo- CIMI)

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Dia 13 – Evangelho: Mateus 28, 8-15 (Ide anunciar a meus irmãos)

Reflexão:

Dois modos de admitir que Jesus ressuscitou: o testemunho das mulheres e a tramoia das autoridades religiosas para abafar o fato. As mulheres deparam-se com o sepulcro vazio e a aparição do Ressuscitado, que fala com elas; quanto aos sumos sacerdotes, pretendem dar uma explicação ao fenômeno, negando a ressurreição de Jesus. Não admitem que foram derrotados; inventam uma história paralela. Recorrem à mentira e, para sustentá-la, dão “bastante dinheiro aos soldados”. Caem no ridículo ao lutar contra as evidências. Vencedor da morte, Jesus dá aos discípulos o título de irmãos e, por meio das mulheres, recomenda que se dirijam à Galileia. Foi aí, longe de Jerusalém, centro do poder, que Jesus começou seu ministério, escolhendo seus discípulos, continuadores de sua obra.

 Cleusa

 “Dentro da Igreja Missionária, nossa vocação missionária nos impele ao mais além, a ser Homem de Caminho, peregrino, sem Fronteiras, realizando por palavras e vida a Evangelização libertadora.” (Cleusa)

 “… deixa sua terra natal para levar Cristo o amigo, bem longe no castanhal. Lá vai ela na canoa, bem cedinho ao tapiri, assistindo aos doentes, abençoando os curumins.” (canção – Vainer Celestino)

“… Lábrea era a vida dela… ela falava daquele povo, sobre seu trabalho com os hansenianos, presos, índios … a vida dela era isso aí …”. (Ana Lúcia).

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Dia 14 – Evangelho: João 20, 11-18 (Eu vi o Senhor!)

Reflexão:

Jesus ressuscitado reservou para Maria Madalena um encontro pessoal. Ela representa a comunidade que está à procura do Mestre. Chora por não encontrar o corpo de Jesus no sepulcro; chora naturalmente pela perda do amigo. Continua debruçada sobre a morte, ao passo que, livre das amarras e da corrupção do túmulo, Jesus está vivo. Quando Maria dá as costas ao passado e olha para aquele que a chama pelo nome, descobre que está diante do Senhor ressuscitado. Levada pela emoção e alegria, tenta segurá-lo. Jesus a corrige: “Não me retenha”. Doravante seu relacionamento com Jesus assume um modo novo. A missão da comunidade não é segurar Jesus, mas anunciá-lo aos irmãos. É o que faz Maria Madalena, tornando-se, desse modo, a primeira anunciadora da ressurreição de Jesus.

Cleusa

.. Nada mais chegar em Manaus, Cleusa escreve: “… já nos instalamos nesta casa … Oxalá não nos deixemos instalar …” (Cleusa)

“…. Ela me colocou como dirigente da comunidade, me ensinou a procurar na Bíblia, a ler o Evangelho para explicar … foi ela quem me ensinou a rezar o Pai Nosso: Pai nosso que estais no céu, santificado seja o seu nome …”

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Dia 15 – Evangelho: Lucas 24, 13-35 (Reconheceram-no ao partir o pão)

Reflexão:

O episódio de Emaús reflete a estrutura fundamental da missa. Com efeito, distinguem-se, com nitidez, a Mesa da Palavra e a Mesa do Pão eucarístico. Antes de tudo, a Palavra de Deus que se encarnou revela-se aos discípulos na proclamação da Palavra, “começando por Moisés e percorrendo todos os Profetas”. Quão bonita   deve ter sido essa catequese ministrada por Jesus! Depois, o Pão vivo descido do Céu manifesta-se ao partir o pão: “Estando com eles à mesa, tomou o pão, abençoou, partiu e deu a eles”. A Eucaristia é o sacramento que nos põe em íntima comunhão com o mistério pascal: paixão, morte e ressurreição-glorificação de Jesus. Bem compreendida e celebrada com fé, a Eucaristia incendeia o coração do cristão e o projeta para a missão: “Na mesma hora se levantaram e voltaram a Jerusalém

Cleusa

“Para mim, fica a riqueza da convivência fraterna (como o índio sabe partilhar!) E a certeza de que vale a pena apoiar a causa, colocar-se ao lado do mais despojado, pois nele o Senhor se faz presente!”. (Cleusa)

Pensar nela é imaginá-la   longas horas ao pé do Sacrário, deixando-se modelar por Aquele que dava sentido à sua existência …” (Ir. Myrian) …

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Dia 16 – Evangelho: Lucas 24. 35-48

 Reflexão:

Os “Onze e seus companheiros” (Lc 24,33), reunidos, comentam a respeito de uma informação que estremece a todos: Jesus ressuscitou. Eles, porém, continuam desconfiados, críticos, e exigem provas. Ao entrar na sala, após a saudação pascal, Jesus tira da confusão mental seus discípulos, que pensavam estar vendo um fantasma. Jesus lhes diz: “Sou eu”. Com essa expressão, usada repetidas vezes nos evangelhos, ele revela sua identidade. Ele é o Messias. Ele é o Filho de Deus. O Crucificado e sepultado que ressurgiu dos mortos e está vivo no seio da sua comunidade. Jesus conclui na terra sua missão; doravante caberá às comunidades cristãs dar testemunho de Jesus e, em seu nome, anunciar o arrependimento e o perdão dos pecados “a todas as nações”, a partir de Jerusalém.

Cleusa

“… Na Universidade, foi membro da coordenação da Juventude da Universidade Católica. Questionada sobre por que aceitou essa responsabilidade, ela respondeu que era para estar mais próxima dos jovens e orientá-los a assumir a vida cristã …”

“Cleusa nos deixou muitas lições de vida do evangelho. Ela nos ensina que o Reino, a terra sem males mal, é possível de ser fundamentada no dia a dia com os pobres, os excluídos … por isso, ela lutou junto a eles com valentia … “

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Dia 17 – Evangelho: João 21, 1-14

Reflexão:

Como aconteceu em relação aos discípulos de Emaús, também aqui Jesus se revela no cotidiano das pessoas. O contexto é de pescaria. Pescadores são sete discípulos que, sem a presença de Jesus, “não pescaram nada”, mas, ao obedecer à palavra do Mestre, se surpreendem com o excelente resultado: “cento e cinquenta e três peixes grandes” (total de espécies de peixes conhecidas na época). Chegados à margem, encontram “um peixe na brasa e pão”, fruto da sensibilidade de Jesus, que os convida para a refeição. O dom de Deus se une ao esforço humano. Os símbolos que estão por trás da narrativa nos remetem à missão de alcance universal. Esse conjunto de sinais reforça a convicção dos cristãos de que a evangelização só terá êxito se for acompanhada da presença e da palavra de Jesus.

Cleusa

“Dia de Natal e no Ano Novo, tive a companhia de alguns adolescentes  que saíram da Delegacia de Menores. Eles ajudaram a limpar a Igreja. Fizemos festa juntos à noite. Uma experiência interessante: compartilhar com os pequenos marginalizados, sentir-se realmente irmã deles, ouvi-los, compreendê-los …. Depois disso, voltaram à prisão outras vezes, mas sabem que contam cm a gente” (Cleusa)

“… sendo eu protestante e ela uma freira católica, nós éramos e somos cristãs  e esse era o fundamento de nossa amizade …” ( Euzi)

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Dia 18– Evangelho: Marcos 16, 9-15 (Ide pelo mundo inteiro…)

Reflexão:

“Esta conclusão, que se prolonga até o versículo 20, foi acrescentada mais tarde ao Evangelho de Marcos. Faz breve resumo das aparições de Jesus ressuscitado e acentua um aspecto: os discípulos não acreditam nas testemunhas da ressurreição. Não acreditaram em Maria Madalena, que tinha visto o Senhor; não deram crédito aos discípulos de Emaús, que o reconheceram ao partir o pão; finalmente os “Onze, quando estavam à mesa”, foram desaprovados por Jesus “pela falta de fé e pela dureza de coração”. O caminho da fé passa pelos desafios da missão e pela certeza de que Jesus ressuscitado acompanha cada passo de seus discípulos. Com uma simples frase, o narrador, apressadamente, encerra o Evangelho segundo Marcos: Jesus envia seus discípulos pelo mundo todo “para que proclamem o Evangelho a toda criatura”.

 Cleusa

 “… São os primeiros passos na Pastoral Indigenista; passos curtos devido à falta de recursos humanos e financeiros. Rezemos para que caminhemos mais, com muita ESPERANÇA em Cristo e na causa, e coragem …” (Cleusa)

“…. Vamos entrando em contato com a nova realidade da vida e da ação. Estivemos visitando os poucos índios que restam, do grupo vizinho de Apurinã: de novembro até hoje, morreram sete; só restam seis naquele lugar; 4 adultos e duas crianças, alguns deles doentes…. Ontem estive na delegacia, com os detentos e mais tarde ver os hansenianos e participar da reunião da comunidade em Praia de Lábrea… ” (Cleusa)

“… Cleusa se insere entre la juventud, entre los necesitados, buscando o más limitado…para ser sal, Luz, fermento…”

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Dia 19 – Evangelho: João 20, 19-31

Reflexão:

No domingo da Páscoa, vimos Maria e alguns discípulos procurando o morto-ressuscitado. Neste segundo domingo, o Ressuscitado se apresenta aos discípulos reunidos dentro de quatro paredes, com as portas trancadas, por medo dos judeus. Neste encontro com os seus, o Ressuscitado deseja a paz à comunidade e lhe dá o Espírito Santo para vencer o pecado. Convida-a, portanto, a viver a reconciliação. Oito dias depois, o Ressuscitado aparece novamente e ensina os discípulos a crer sem a necessidade de “ver e tocar”. Ao acolher a mensagem do Mestre, nasce a comunidade cristã, que acredita sem a necessidade de provas concretas (milagres). É uma comunidade que acolhe e vive o dom da paz; que se deixa iluminar e fortalecer pelo Espírito Santo; que sabe superar os conflitos mediante a reconciliação. A comunidade cristã precisa estar convicta da presença do Ressuscitado: uma experiência vivida no amor, na alegria, na fraternidade e na harmonia.

Cleusa

“São orações, sim, que necessitamos para um seguimento mais radical ao Senhor”. (Cleusa)

“…. Estive visitando as comunidades do Purus, de Capacini a Boa União…. Foi uma experiência inédita, uma oportunidade de ver, sentir e viver um pouco a vida cotidiana de nossos irmãos … A população, ao longo do rio e no centro, ainda é vítima de exploração…. Não vamos estender-lhe a mão? ” (Cleusa).

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Dia 20 – Evangelho: João 3, 1-8

Reflexão:

O Concílio de Trento declarou que esta passagem (v. 5) alude ao batismo cristão: a água é um sinal visível do Espírito de Deus dado ao mundo. A Carta a Tito nos diz que “Deus nos salvou com um banho de renascimento e renovação do Espírito Santo. Ele derramou abundantemente sobre nós o Espírito Santo, por meio de Jesus Cristo, nosso Salvador” (Tt 3,5-6). O Espírito é como o vento: sopra onde quer. É livre, ágil, eficaz e não se deixa capturar por nenhum esquema humano. Quem nasce do Espírito deve deixar-se embalar por ele. É o que Nicodemos não consegue fazer. Ele é membro do Sinédrio, o tribunal superior que condena Jesus à morte. “Nascer de novo” implica romper com a instituição que gera morte e estabelecer vínculos com Jesus e sua prática geradora de vida. ”

“…. Nos Atos dos Apóstolos, Pedro e João, depois de libertos, “voltaram para junto dos irmãos” (At 4,23), ou seja, para a comunidade dos fiéis. Ser batizado, nascer do alto, entrar no Reino é uma graça pessoal, mas que insere o fiel num Corpo, numa comunidade de fé, na qual irá viver e proclamar a Palavra de Deus (At 4,31).

Cleusa

“Ela fazia tudo com responsabilidade cristã. Em seus escritos, se podia ver as iniciais SDHG, além disso em cima colocava uma cruz …”

“… para mim o importante é sempre o SER o único que permanece …” buscar o máximo de amor … ” (Cleusa)

“Toda a vida de Cleusa foi uma busca para ser fiel ao Espírito … Para mim, o martírio de Cleusa foi uma consequência dessa opção …” (Ir. Lourdes)

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Dia 21 – Atos dos Apóstolos 4,32-37 (Um só coração e uma só alma)

Reflexão:

Este texto dos atos dos Apóstolos apresenta o sonho de toda comunidade cristã. Constituir uma comunidade tão unida que é possível descreve-la como tendo “um só coração e uma só alma”(At 4,32) ir além do particular para ter tudo entre eles,  colocado em comum (v.32) a expressão palpável da unidade de coração e de alma – dar  testemunho da ressurreição de Jesus ( v 33) experimentar no seu meio a contínua  multiplicação da graça de Deus( v 33): e isto que toda verdadeira comunidade cristã. Quando os membros de uma comunidade se esforçam para fazer deste sonho uma realidade encarnada nos comportamentos e atitudes dos integrantes, tal comunidade é uma verdadeira Igreja, um verdadeiro Corpo de Cristo.

Cleusa

“…A presença de Cleusa na comunidade era sempre construtiva…sua maneira de ser e a forma de partilhar, fazer comentários dialogar, dar sugestões, questionar…etc. sempre enriqueciam a comunidade…”

“… Cleusa continua viva na alma dos ‘Apurinãs’ – povos indígenas da Amazônia -, no coração dos leprosos, no caminho diário das comunidades. A mística dela é comparada a dos grandes santos”.

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Dia 22 – Evangelho: João 3, 16-21

Reflexão:

 ” O amor de Deus não é abstrato… Deus ama de modo concreto e extremo. Ele entregou “seu Filho único” ao mundo para salvar o mundo. Jesus vem, não como juiz, mas como luz dos homens. Ele é a luz, isto é, a vida plena. Escolher a luz é escolher a vida; é abraçar a salvação. Escolher as trevas é não crer em Jesus …A nossa vocação é a de darmos Jesus a todos, por amor. É por esta razão que os apóstolos não conseguem calar a “Boa Nova de Cristo ressuscitado (Atos, 5,25). Para o discípulo, pregar Jesus é um verdadeiro risco: o risco de ser rechaçado, incompreendido e até violentado por causa da fé que defende…”

Cleusa:

“Tendo sido a melhor aluna de toda a escola, quando terminou o curso de Magistério recebeu do governo do Espírito Santo, o prêmio de exercer o trabalho de professora na escola que ela escolhesse, sem prestar concurso. Foi nesse exato momento que Cleusa optou por deixar tudo para entrar na vida religiosa, escolhendo a congregação das Missionárias Agostinianas Recoletas.”

 “A irmã nos orientava na busca de nossos direitos… como a educação (com o apoio dela conseguimos a escola), à terra, aos produtos como a castanha…a viver na paz, sem intrigas … a cuidar da saúde (conseguia remédios) … Ela visitava as aldeias, ensinava a rezar, nos explicava a Palavra de Deus… aprendemos muito com a Irmã. ….  Hoje ela vive na memória …  está viva dentro de nós …” (Raimundo- apurinã)

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Dia 23 – Evangelho: João 3, 31-36

Reflexão:

O encontro com Jesus Cristo deve levar-nos a uma decisão: a favor dele ou contra. De fato, Jesus não é um enviado qualquer. É o principal, o Filho único, a quem Deus dá todo o poder. Ele diz as palavras do Pai: “Aquele que Deus enviou fala as palavras de Deus”. E traz em si a força ilimitada da própria vida de Deus, o seu Espírito, porque o Pai lhe dá “o Espírito sem medida”. Jesus vem como aquele que revela o Pai. Crer em Cristo é crer em Deus; recusar Cristo é recusar Deus. Somos convidados a rever nosso relacionamento com Cristo. Nossa decisão a favor de Jesus não se dá somente por pensamentos ou só por palavras. Implica as ações do dia a dia. É na vida concreta que devemos verificar se cremos ou não em Jesus Cristo.

Cleusa:

“… pensar nela é descobrir ou afirmar obra a silenciosa do Senhor em uma mulher simples, austera e profunda, com uma viva experiência de Deus, disposta a derramar o perfume que ela, aos poucos, ia abrigando em seu coração ao serviço dos pequenos, dos fracos, incomodando em seu ambiente e em todos os níveis, desde que o Reino de Deus se tornasse realidade. ”

“…. Estamos lutando para que os hansenianos possam, eles mesmos entrar no Banco e receber   a aposentadoria …” (Cleusa)

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Dia 24 – Evangelho: João 6, 1-15 (Distribuiu …)

Reflexão:

As multidões acorrem a Jesus, não porque têm fé autêntica, mas por terem visto milagres. Jesus, a princípio, afasta-se e vai para a montanha. Mas volta para o meio do povo, assim que constata sua fome física e espiritual. Ele assume o comando dos acontecimentos, fazendo tudo passar pelo crivo da organização e da partilha: vê a multidão faminta, provoca Filipe a encontrar solução, organiza os grupos, valoriza os dons de um jovem (pães e peixes) e os abençoa. Todos comem à vontade. Finalmente, Jesus ordena recolher a sobra. O grandioso gesto da partilha é símbolo da Eucaristia. De fato, Eucaristia é partilha de vida, comunhão com Deus e com os irmãos, compromisso social. Onde há verdadeira compreensão do sentido da Eucaristia, não há espaço para a injustiça, para a desigualdade, para o egoísmo.”

Cleusa

“Sim. Temos que construir FRATERNIDADE, é necessário, mas a JUSTIÇA tem que estar na base de toda convivência humana, respeito mútuo, aceitação e não rejeição…” (Cleusa)
“Para mim fica a riqueza da convivência fraterna (como o índio sabe partilhar!)  e a certeza deque vale a pena apoia   a causa, colocar-se ao lado do mais despojando, pois nele o Senhor se faz presente “(Cleusa)

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Dia 25 – Evangelho: Marcos 16, 15-20

 Reflexão:

“As últimas palavras Evangelho de Marcos testemunham que muitos sinais e prodígios haveriam de acompanhar e confirmar a obra dos seguidores de Jesus. Isso de fato aconteceu na Igreja primitiva, como Lucas narra nos Atos dos Apóstolos.

A experiência dos apóstolos e evangelistas pode ser descrita com estas a palavras: “O servo não é maior que seu senhor. Se eles me perseguiram, também vos perseguirão; se guardaram minha palavra, também guardarão a vossa “ (Jo 15,20) Enfrentando perseguições por causa da fé em Cristo e pelo anúncio da verdade do Evangelho os servos do Senhor colocavam em Deus todas as preocupações, sabendo que é Ele quem cuida. Os discípulos saíram e pregaram … O senhor os ajudava e os confirmavam por meio de sinais… A obra da Evangelização não é uma iniciativa própria, mas é um envio da parte do Senhor: “Ide anunciai o Evangelho” … e isto se realiza como membros de um corpo, na comunhão com o senhor e os pastores da Igreja.

Cleusa:

“Missão sacrificada é a luta do cristão, que arrisca a própria vida, em favor do seu irmão! Alegrai-vos e exultai, pois é grande a recompensa dos que forem perseguidos, por causa do meu nome. ”(canção- Ricardo Ramos e  Vainer Celestino)

“…sou frágil, pequena e pobre, minhas armas é Cristo quem dá, fortaleza, bondade e ternura, aos humildes jamais vão faltar…” (canção Pe. José Rica)

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Dia 26 – Evangelho: Lucas 24, 13-35

Reflexão:

Dois discípulos tristonhos retornam de Jerusalém após o drama da paixão e morte do Mestre. Parecia tudo acabado; já não havia esperança. Só restava agora voltar à vida do dia a dia. Durante a caminhada, meditam sobre a Sagrada Escritura e a confrontam com os últimos acontecimentos. Iluminados pela Palavra, começam a entender tudo o que aconteceu. A morte eliminou Jesus, mas não sua mensagem e seu projeto. Entenderam que ele continua vivo e presente na caminhada do dia a dia, no diálogo fraterno, fundamentado na Palavra, e, principalmente, na partilha do pão, do alimento. Entenderam que o que estava morto vive novamente e foi ao encontro de sua comunidade. A fé dos dois, pouco a pouco, vai despertando e ficando cada vez mais clara. Seu coração começa a arder, e a esperança vai animando-os. Jesus voltou ao Pai, mas sem abandonar a humanidade: continua caminhando com ela. A comunidade cristã necessita iluminar os acontecimentos do dia a dia com a Palavra de Deus.

Cleusa

“…. Na vida, temos pessoas que iluminaram o caminho da gente e uma dessas pessoas é a irmã Cleusa …”

“…. Cleusa lançou a semente, muito pequena. Precisamos colocar água, adubar para que a semente cresça e se torne uma árvore forte e robusta …. Ela ajudou os pequenos a se unirem para criar forças e buscar seus direitos. Devemos seguir as orientações da irmã Cleusa …”

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Dia 27 – Evangelho: João 6, 22 -29

Reflexão:

“As multidões vão à procura de Jesus do outro lado do lago. Ele vai ao encontro delas e, sem rodeios, lhes diz: “Eu lhes garanto: Vocês estão me procurando, não porque viram sinais, mas porque comeram os pães e ficaram satisfeitos”. Acorrem ao milagreiro, não ao enviado de Deus. Tinham visto, de fato, a partilha abundante de pães e peixes, tanto que desejavam fazê-lo rei. Queriam ter alguém que, de maneira fácil, lhes dessa comida e resolvesse sozinho o problema da fome da humanidade. Não é essa a missão de Jesus. Sua missão é convidar as pessoas a tomar uma decisão radical: “Esta é a obra de Deus: que vocês acreditem naquele que ele enviou”. Isso significa aderir a Jesus e à sua proposta de vida plena para todos.”

Cleusa

“…. Diariamente, renovo os Votos ao SENHOR e espero seguir fazendo-o, enquanto viver …” (Cleusa)

“Quando entrei na Congregação Cleusa já estava … em suas andanças, ela passava por nossa casa … e o estilo físico dela já atraía a atenção de nós, formadas naquela época … porque havia algo diferente que brotava do SER dela … era realmente uma interioridade que florescia … ” ( Ir. Rita)

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Dia 28 – Evangelho: João 6, 30 – 35

Reflexão:

“As multidões pedem a Jesus um sinal grandioso lembrando do maná e da multiplicação dos pães e peixes … Jesus procura traze-los  trazê-los à nova realidade: : “o verdadeiro pão que vem do céu” é uma pessoa, é ele próprio, o Messias, o Filho de Deus.  A missão do Messias não é dar espetáculo, não é impressionar com fatos extraordinários.  Seu grande sinal é dar a vida com a morte na cruz e a sua entrega diária em favor do povo, sobretudo do povo marginalizado e oprimido”. “Eu sou o pão da vida. Quem vem a mim nunca mais terá fome, e quem acredita em mim nunca mais terá sede”. Jesus é o pão que nos traz vida em abundância. “

Cleusa

“… deixa sua terra para levar Cristo, o amigo para longe no castanhal … lá vai ela na canoa bem cedinho ao tapiri, assistindo aos doentes, abençoando as curumins…” (canção de Ricardo Ramos e Vainer Celestino )

“…Irmã Cleusa, bendita sejas! Em teu martírio, teu sangue ampliou a causa santa do amor …” (canção – Zé Vicente)

“… Cleusa, irmã solidária, Cleusa, a sua consagração foi banhada em sangue e ressurreição …” (canção – Padre José Ricardo)

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Dia 29 – Evangelho: João 6, 35-40

Reflexão:

Os contemporâneos de Jesus veem o milagre da multiplicação dos pães e peixes (alimento material), mas não acreditam nele, não aceitam o dom de sua pessoa: “Vocês me viram e não acreditam”. No entanto, ele afirma de si mesmo: “Eu sou o pão da vida. Quem vem a mim nunca mais terá fome, e quem acredita em mim nunca mais terá sede”. Ao dizer “Eu sou”, Jesus assume o nome do Deus libertador do Antigo Testamento (cf. Ex 3,14). Ele é o dom de Deus para a vida da humanidade.

Jesus fala de uma vida definitiva, que ele quer transmitir. A condição para receber essa vida definitiva não é a aceitação intelectual de verdades e doutrinas. Trata-se de adesão profunda à pessoa de Jesus, que nos comunica vida plena. A salvação só estará completa com a ressurreição.

Cleusa:

“.. O mundo de Cleusa era um mundo de ESPERANÇA: encarcerados, drogados, hansenianos, índios, idosos … são testemunhas do quanto ela desejava ajudá-los …”

“… ela não morreu … ela só morreu para esta vida, ela nasceu para a vida eterna … Aqui ela já é santa! Assim como uma semente que morre para brotar, crescer, dar frutos … ela morreu, mas a vida dela dentro da gente, é muito mais forte agora … “

 “… O martírio de Cleusa foi o ponto culminante de um itinerário de doação a Jesus Cristo e seu Reino na trilha a dos mais pobres”.

“… Irmã Cleusa, você ajudou as pessoas a encontrarem sua dignidade de Filhos de Deus! VOCÊ NOS ENSINOU A LIÇÃO DO AMOR!

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Dia 29 – Evangelho: João 6, 35-40

Reflexão:

Os contemporâneos de Jesus veem o milagre da multiplicação dos pães e peixes (alimento material), mas não acreditam nele, não aceitam o dom de sua pessoa: “Vocês me viram e não acreditam”. No entanto, ele afirma de si mesmo: “Eu sou o pão da vida. Quem vem a mim nunca mais terá fome, e quem acredita em mim nunca mais terá sede”. Ao dizer “Eu sou”, Jesus assume o nome do Deus libertador do Antigo Testamento (cf. Ex 3,14). Ele é o dom de Deus para a vida da humanidade.

Jesus fala de uma vida definitiva, que ele quer transmitir. A condição para receber essa vida definitiva não é a aceitação intelectual de verdades e doutrinas. Trata-se de adesão profunda à pessoa de Jesus, que nos comunica vida plena. A salvação só estará completa com a ressurreiçã

Cleusa:

“.. O mundo de Cleusa era um mundo de ESPERANÇA: encarcerados, drogados, hansenianos, índios, idosos … são testemunhas do quanto ela desejava ajudá-los …”

“… ela não morreu … ela só morreu para esta vida, ela nasceu para a vida eterna … Aqui ela já é santa! Assim como uma semente que morre para brotar, crescer, dar frutos … ela morreu, mas a vida dela dentro da gente, é muito mais forte agora … “

 “… O martírio de Cleusa foi o ponto culminante de um itinerário de doação a Jesus Cristo e seu Reino na trilha a dos mais pobres”.

“… Irmã Cleusa, você ajudou as pessoas a encontrarem sua dignidade de Filhos de Deus! VOCÊ NOS ENSINOU A LIÇÃO DO AMOR!”

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Dia 30 – Evangelho: João 6,44-51

 Reflexão:

“Pai e Filho trabalham em perfeita sintonia, com o mesmo objetivo: levar as pessoas a crer em Jesus, para que tenham vida plena. Não é possível ao ser humano alcançar diretamente a Deus; o que dele temos é uma vaga noção. Quem tem condições de nos revelar o Pai é seu Filho Jesus Cristo, que dele procede. O Pai apresenta ao mundo o Filho amado; Jesus, por sua vez, nos fala de sua origem: “Só aquele que vem de Deus é que viu o Pai”. Prosseguindo o discurso sobre o pão descido do céu, Jesus dá um passo a mais, dizendo que o pão que ele dará é sua carne. Na cultura bíblica, carne é o mesmo que pessoa humana: “O Verbo se fez carne”. Ele é o Cordeiro de Deus que vai se sacrificar por amor, morrendo na cruz. Há aqui forte alusão à Eucaristia, alimento espiritual do cristão.

Cleusa

 “Cleusa continua viva na alma dos ‘apurinã’ -povo indígena do Amazonas-, no coração dos leprosos, no caminho cotidiano das comunidades. Sua mística é comparada a dos grandes santos…” (Padre Cirineu – diretor da Verbo Filmes).

“Ainda estamos muito longe da sociedade sonhada por Irmã Cleusa; uma sociedade de inclusão dos pobres, onde se partilha, e a justiça social é real …”  (Padre Cirineu – diretor da Verbo Filmes).

“… eu sei, mas eu tenho que ir, o índio não pode esperar.

Quem defender sua vida, se Deus quer conosco contar?”

 Fazendo memória….

Nos dias anteriores ao 26 de abril de 1985, no quarto de Cleusa, uma bolsa com algumas peças de roupa, a rede de dormir, alguns remédios, etc. “Vou passar alguns dias na aldeia Japiim …. Estou esperando a pessoa que vai me acompanhar melhorar da malária…” dizia.

Na noite do dia 26, após a missa um grupo de índios saiu chorando, com medo, a procura de   Cleusa… conversaram e … em seguida ela passou horas na capela

No dia 27, após o café da manhã, Cleusa comenta com as irmãs: Parece que houve mortes na aldeia. Eu vou lá… em vão as tentativas de convence-la de não ir… Ela rapidamente procurou alguém para levá-la, pela estrada até a balsa, na travessia do rio Paciá.

Lá, ela pediu uma canoa emprestada, de seu amigo Nonato, e iniciou a viagem rio acima, para comprovar o que havia acontecido na aldeia(Na balsa o autor das mortes na aldeia estava escondido e comentou: “Esses patos sobem hoje, mas amanhã não descem …)

Chegou na aldeia à tarde….  Estava tudo deserto… Apenas duas sepulturas novas embaixo da cabana (como era costume de os Apurinã enterrar seus parentes). Cleusa disse a seu acompanhante:Vamos dormir em outro lugar, pode ser perigoso ficar aqui …”  Pernoitaram mais acima onde encontraram a família desolada e ficaram sabendo do acontecido … o chefe estava escondido na mata por medo …

Na manhã do dia 28, Cleusa iniciou a viagem de volta a Lábrea.  Parou na aldeia que ainda estava deserta, deixa pendurado um papel escrito, … O tuxaua ( que estava escondido por medo de novos ataques) ouve o barulho do motor e se apresenta…. Conversam sobre o que aconteceu e ele promete à irmã que não vingaria as mortes…

De volta à cidade, baixando o rio, Cleusa encontra com o assassino que ia subindo o rio em sua canoa. A irmã acena como alguém que quer falar … Ele pega a espingarda, e aponta   em direção de quem dirige a canoa da Cleusa. A irmã diz ao seu canoeiro: Pule na água e fuja … você tem filhos para criar” … foi que ele fez. Minutos depois, ouve tiros e silêncio … em seguida escuta o barulho do motor subindo o rio no meio da selva … O acompanhante de Cleusa olha e nada … chama a irmã e ninguém responde … Passa a tarde e noite na selva até que conseguiu chegar na estrada e dali foi para Lábrea, onde chega no dia seguinte …

Enquanto isso, na tarde dia 28, a notícia corre pela cidade: ” Mataram a Irmã Cleusa!” …

Dia 01 de maio – De manhã cedo os da FUNAI voltam para Porto Velho. Chove torrencialmente o dia todo o que dificulta novas buscas ….

Dia 02 – O frei com dois jovens continua as buscas … Ele pensava: “… tenho que ir até aquela a canoa que está na beira …”  Seguem viagem e quando veem a canoa, param, reconhecem que era a canoa em que Cleusa viajava; observam urubus voando … o frei entra na selva …  encontra um corpo despido, de bruços, atrás de uma grande árvore, reconhece ser o corpo da Irmã. Pensam em recolhe-lo, mas, como?

À tarde, eles chegam à cidade com a notícia: “… ENCONTRAMOS! MAS MORTA!…”

Os sinos da Catedral, com um som triste, anunciam o fato … A voz de outro frade nos alto-falantes, comunica a notícia … os alunos que estavam no recreio calam … as pessoas vão para a praça da catedral … rezam, choram, prepara-se a caixa … a noite cai  e não é possível buscá-la naquele dia …

Dia 03 – Aguarda-se a FUNAI e as devidas autorizações para recolher o corpo …  ninguém aparece…. Preocupado e ouvindo o clamor do povo, que se aglomera na porta da delegacia, pelas onze horas o frei sai com uma comitiva….

Voltam à noite… deixam os restos mortais no hospital…  em seguida   levam para a catedral…. Faz-se as orações próprias…  e dali, em meio a orações, falas e cartazes de protesto, de rejeição das autoridades e amor pela irmã Cleusa, caminha-se até o cemitério, os índios lamentam …. Ela era nossa mãe!!!

Entre lágrimas, depositamos os restos de Cleusa perto dos de Frei Jesus Pardo (OAR)…a noite se fez escura … com muitas perguntas …

Dia 04 – A Catedral amanhece adornada com a frase IRMÃ CLEUSA MÃE DOS POBRES E OPRIMIDOS”. Já era o sétimo dia da morte. Celebrou-se missa …muita dor, interrogações, aflição … também   muita esperança e a certeza de que Cleusa entregou a “vida pela VIDA”.

                                                                                                                                           Maria Josefina Casagrande, mar

“VALE ARRISCAR-SE!”

SEMANA VOCACIONAL MAR 2020

LUNES 18 de Mayo: “Resistir”

Introducción a la celebración orante: En este día contemplamos el don de la vocación en toda la humanidad, unidas a la esperanza de caminar, de seguir adelante, de no permitir que nadie se quede atrás; en síntesis, de resistir, que a nivel mundial vibra como reflejo de una esperanza que nace en lo profundo del ser humano, donde habita Dios pese a todo.

Resistir permaneciendo en el amor representa una de las actitudes del seguimiento vocacional más potentes, solo una actitud del corazón tal, abrigan y abrigarán todo deseo de fidelidad a Dios en el corazón humano.

Meditación vocacional de la Palabra de Dios:

“Dice el Señor: por tanto, mira, voy a seducirla, la llevaré al desierto y le hablaré al corazón” Oseas 2,16

Salmo de renovación de entrega y disponibilidad de la vida (EM)

A veces te pregunto: “¿por qué yo?” y solo me respondes: “porque quiero” es un misterio grande que nos llames así tal como somos a tu encuentro.
Entonces redescubro una verdad, mi vida, nuestra vida es tu tesoro se trata entonces solo de ofrecerte con todo nuestro amor esto que somos.
Que te daré, que te daremos si todo, todo, es tu regalo te ofreceré, te ofreceremos esto que somos, esto que soy eso te doy.
Esto que soy, esto es lo que te doy Esto que somos es lo que te damos Tu no desprecias nuestra vida humilde. Se trata de poner todo en tus manos
Aquí van mis trabajos y mi fe, mis mates, mis bajones y mis sueños, Y todas las personas que me diste,
desde mi corazón te las ofrezco.

Silencio – Participación comunitaria – Canto conveniente

Que te daré, que te daremos Si todo, todo, es tu regalo Te ofreceré, te ofreceremos Esto que somos, esto que soy. Eso te doy.
Vi tanta gente un domingo de sol, Me conmovió el latir de tantas vidas, Y adivine tu abrazo gigantesco, Y sé que sus historias recibías.
Por eso tu altar luce vino y pan, Son signo y homenaje de la vida, Misterio de ofrecerte y recibirnos, Humanidad que Cristo diviniza.
Qué te daré, qué te daremos Si todo, todo, es tu regalo Te ofreceré, te ofreceremos Esto que somos, esto que soy, Eso te doy.

Oremos por todas las hermanas que conformamos la familia Misionera Agustina Recoleta. (EG) Respondemos: Te lo pedimos, Dueño de la mies.
1. Para que seamos agradecidas con Dios nuestro Padre por todo lo que nos regala y así, demos testimonio de su amor y su misericordia para con todos sus hijos.
2. Para que sepamos ponernos en los zapatos de otros y así seamos solidarias con los que no tienen. Todos necesitamos de todos.
3. Para que ahora que nos damos cuenta de que hay muchas cosas no necesarias, sepamos desprendernos de todo lo superfluo y valorar lo esencial: la amistad, la entrega, el amor.
4. Para que valoremos, apreciemos y cuidemos la casa común y enseñemos a otros a amarla, a sentirse pertenecientes a ella.
5. Para que estemos siempre dispuestas a salir, a escuchar a las personas, a aliviar sus necesidades, a sentir con ellos, a disfrutar de sus alegrías y llorar con sus penas como lo haría Jesús.
6. Para que, viviendo con una sola alma y un solo corazón en Dios, demos testimonio de que es posible vivir en unidad, ser solidarios y considerarnos hermanos.

Oración final: “Dios Padre y Madre, te agradecemos la inspiración que has dado a tu siervo Francisco Javier Ochoa de soñar, darse e iniciar nuestra Congregación, a través de su corazón apasionado por el corazón de Jesús, de María y de San Agustín. También te agradecemos, por nuestras primeras hermanas -Esperanza, Carmela, Ángeles- que, oyendo tu llamada a la misión sin fronteras se pusieron en camino, dando respuestas audaces, donando sus vidas al servicio de tu Reino. ¡La luz que atravesó esta historia viene de tu Espíritu! Así, otras tantas mujeres se pusieron en camino entregando su vida, anunciando el Evangelio, con nuestro Carisma, entre ellas, Cleusa, que sufrió el martirio, al cuidar de tus hijos e hijas marginados” (DF). Concédenos tú bendición, dueño amante de la mies, para alcanzar los frutos de esta semana vocacional. Amén.

MARTES 19 de mayo: “Quedarse en casa”

Introducción a la celebración orante: Convocadas en la infinita misericordia del que es Amor y sólo sabe amar, nos disponemos a dejarnos mirar por Dios que llama y sigue llamando al corazón de la humanidad; al Dios que sigue llamando a la puerta de nuestras casas, en el interior.

Como bien seguimos atendiendo, aún en medio del dolor y de las consecuencias globales de la actual pandemia, sin clasificación de culturas o estratos sociales, todos hemos realizado la ruta de vuelta a nuestras casas, hemos decidido “quedarnos en ella”, no  solamente en la estructura física, sino sobre todo, en aquella tierra sagrada en donde Dios y el ser humano se encuentran cara a cara; y ahí redescubrir los susurros de Dios en las noticias, los impulsos nuevos de entrega, las oportunidades no aprovechadas, los ruidos que impiden reconocernos.

Entrar dentro, aguardar en silencio acoger su presencia escuchándole “Dios está más dentro que nosotros mismos” Sólo abramos el corazón y acojámoslo.

Meditación vocacional de la Palabra de Dios:

“Allí me responderá como en su juventud,
como cuando salió de Egipto” Oseas, 2,17

Salmo de Salmo de compromisos nuevos: Aquí estoy (JDC)
Señor, aquí estoy, una vez más, aquí estoy.
Poniendo en tus manos todo lo que soy y todo lo que tengo,
que, por cierto, no es mucho, porque nada tengo
que no haya recibido de ti. Todo te pertenece.
Señor, aquí estoy, ante ti, ante tu presencia
que me hace sentir pequeña y a la vez grande.
Pequeña porque quedan al descubierto mis fragilidades,
mis máscaras…mi humanidad.
Grande, porque tu amor me llena, me fortalece
y me hace decir que todo lo puedo en ti.
Señor, aquí estoy, dispuesta a confiar, aunque no comprenda,
a amar, aunque no sepa muy bien cómo hacerlo,
a caminar, aunque me caiga una y mil veces,
a luchar, así no tenga fuerzas,
a sonreír cuando pareciera que no hay motivos para hacerlo,
a ser profeta, aunque muchos no quieran.
Señor, aquí estoy, dejando que tus manos me moldeen según tu querer,
aquí estoy sintiendo como tu amor me envuelve en un abrazo profundo,
aquí estoy dejando que tu mirada transforme la mía,
aquí estoy intentando escuchar tus latidos hasta que se hagan uno con el mío.
Aquí estoy, Señor, confiándote cada lágrima y sufrimiento de la humanidad.
Aquí estoy, no es mucho lo que puedo hacer,
pero si es mucho lo que tú puedes hacer a través de mí.
Por eso te digo una vez más, aquí estoy Señor,
queriendo ser tu misionera, hecha a tu manera, amando a tu manera, echando las redes a tu manera, consolando a tu manera.
Aquí estoy Señor, intentando vivir a tu manera.

Silencio – Participación comunitaria – Canto conveniente.
Demos gracias por las hermanas que aprenden a servir y arriesgar en la pastoral juvenil y vocacional. (BO) Respondemos: Te damos gracias, Dueño de la mies.

1. Te damos gracias Señor, porque con mayor fuerza nos haces reconocer en los jóvenes de nuestra actualidad, una periferia de misión que espera por nuestra mirada, acogida y acompañamiento evangélico.

2. Te damos gracias Señor por las hermanas que en su misión apostólica conviven más de cerca con los jóvenes y adolescentes, aprendiendo a escucharles con hondura e incondicionalidad, aprendiendo a orientarlos y no ceder a los juicios de primera vista.

3. Te damos gracias Señor por las hermanas que aprenden a dejarse llevar por el Espíritu Santo en el servicio de evangelización en la pastoral juvenil y vocacional.

4. Te agradecemos Señor por cada joven, niño y adolescente que en tu providencia has permitido tuviera contacto con alguna Misionera Agustina Recoleta, y en ello descubrir tu misericordia siempre joven.

5. Te agradecemos Señor porque en medio de la actual pandemia muchos jóvenes han recibido la gracia de tu Espíritu Santo para conectar con la fuerza interior de servicio que les habita y han salido de sí mismos para entregarse a los demás.

Oración final: Señor, tú estás siempre con nosotros y no nos abandonas, permítenos no abandonarte a ti en el momento del sufrimiento, y más bien, saber entenderte y sentirte como Aquel que murió por nosotros para que resucitemos a una vida nueva. Por eso, Padre Santo, acompaña junto a nosotros, a todos los que están sufriendo, especialmente a las familias pobres, y, sobre todo, a las personas que están sufriendo el Coronavirus, para que en medio de esta pandemia fortalezcan su fe y su esperanza.

Señor, fortalece nuestro espíritu, abraza nuestra confianza total en ti, pues si es la hora de partir al Padre, llegaremos a una vida eterna, y si es hora de replantear muchas actitudes y acciones diarias, es el comienzo de un nuevo amanecer.

Gracias Jesús, hoy nos muestras esa perfección y nos das el ejemplo de servicio y amor hacia los demás. Ayúdanos a apelar a la humanidad que hay en nuestro ser para servir a todas las personas, pues si no vivimos nuestra cristiandad en estos momentos de crisis estaremos desconociendo nuestro llamado al amor en Cristo Jesús. Bendícenos Señor y acompáñanos a cada una de nosotras, especialmente a nuestras hermanas mayores y jóvenes de nuestra congregación, para que se sientan y reconozcan, perdonadas y amadas. Amén. (JH)

MIÉRCOLES 20 de Mayo:
“Reconocer lo profundo de la vida y existencia”

Introducción a la celebración orante: Aprender a reconocer a Dios detrás de cada acontecimiento sigue siendo una invitación latente de nuestra M. Esperanza Ayerbe de la Cruz. Junto a la humanidad hemos experimentado y seguimos experimentando que hay una honda diferencia entre lo profundo y lo superfluo, entre lo importante y lo secundario, entre el reconocimiento de Dios en el dolor y entre el dolor vivido sin la mirada de la fe.
Atender la presencia de Dios en todo, impulsa al corazón discipular a elegir-ser-estar e ir con la maleta más vacío de estorbos, de ídolos que poco a poco ciegan las opciones fundamentales, fortaleciendo así la mirada honda para reconocer lo profundo de la vida y la existencia.

Meditación vocacional de la Palabra de Dios:

“Aquél día, dice el Señor, me llamarás Esposo mío,
ya no me llamarás ídolo mío” (Oseas 2,18)

Salmo de continuar entregando la vida con nuevas esperanzas y compromisos: Cruz: Tu respuesta que me encamina hacia el otro (CA)

Oh Dios, el corazón se inquieta
y busca respuestas;
más tú Señor, lo conduces
a lo más profundo de su ser
para encontrarse contigo.
Al encontrarse contigo, Señor,
se llena de esperanza y de fe;
tu amor lo fortalece y lo anima
a ser testigo de tu presencia en el mundo.

Silencio – Participación comunitaria – Canto conveniente

Señor, tú lo invitas a ser llama viva
en la oscuridad que experimentan
sus hermanos, a ser sal que da sentido
a la vida en medio del dolor y la muerte.
Llama viva y testigo de tu amor sin fin
quiero ser Señor.

Oremos por los jóvenes que están llamados a vivir el carisma Agustino Recoleto en nuestra Orden (IM) Respondemos: Te lo pedimos, Dueño de la mies.

1. Señor, que nos das el espíritu de conversión y penitencia, haz, que, siguiendo tu llamada, seamos dóciles a escuchar tu voz y podamos seguirte y anunciarte hasta los confines del mundo.
2. Señor Dios nuestro que nos das en tu Hijo el alimento de vida eterna, concede a tu Iglesia santas vocaciones religiosas y sacerdotales para seguir sembrando la semilla de la esperanza y el amor en los corazones de los más pequeños.
3. Señor Jesús que le enseñaste a santa Marta y a María a escoger la parte mejor, concédenos vocaciones a la vida religiosa contemplativa, que en su oración constante te alaben y te bendigan.

4. Señor, que nos has llamado a servirte, siguiendo la Regla de nuestro padre san Agustín, haz que, por su intercesión, seamos fieles a nuestro carisma y concédenos vocaciones según tu corazón.
5. Señor, tú nos has enviado a anunciarte hasta los confines del mundo, concede a nuestra comunidad abundantes vocaciones dispuestos a llevar tu nombre y tu mensaje.
6. Acoge, Señor, el deseo de los jóvenes que quieren seguirte en el camino de la vida, haz que cada uno realice su propia vocación en libertad y entrega a tu voluntad.

Oración final: Senhor Jesus, autêntico Pastor que cuida das ovelhas e guia o rebanho, olhai para a messe do vosso Reino e tocai nos corações dos jovens para que acolham generosamente o teu chamado a fim de que com seu SIM possam engrandecer a obra da tua Igreja.
Abençoai a Jornada de Oração pelas Vocações na certeza de que a oração é o alimento que fortalece na caminhada para o seguimento fiel à Vossa vontade e para que não venha faltar operários na Tua obra.

Confio sobretudo nesta oração as Religiosas Missionárias Agostinianas Recoletas para que seu testemunho religioso e missionário possa reflorescer neste tempo marcado por dúvidas e incertezas e seja inspiração aos corações inquietos desejosos de seguir-te na fidelidade ao Evangelho e no despojamento de si, abraçando com simplicidade a pobreza, a castidade e a obediência.

Fortalecei Senhor a vocação das Irmãs Missionárias Agostinianas neste tempo de graça em que Vosso Espírito convida para uma maior abertura aos desafios da missão a fim de que sejam fiéis na vivência do seu carisma e abracem a missão com muito mais liberdade e ardor.

Que o testemunho de entrega e doação da Serva de Deus Irmã Cleusa, martirizada em favor da justiça e da paz, às fortaleça no carisma missionário e seja luz a iluminar a noites escuras dos medos e incertezas que muitas vezes impedem de lançar-se às águas mais profundas com a coragem e perseverança necessária para te seguir. Que Maria Santíssima, a Mãe da Consolação e Serva obediente do Bom Pastor ajude com seu exemplo de fidelidade ao Projeto de Deus e interceda por estas orações e súplicas em favor das vocações no mundo inteiro. Por Cristo Nosso Senhor. Amém. (MV)

JUEVES 21 de Mayo: “Tocando fondo”

Introducción a la celebración orante: La buena noticia del Kerigma vocacional representa la experiencia humana de sabernos un ser singular con una historia singular, en la que la bondad de Dios acompaña no solo los primeros pasos en la opción vocacional, sino, sobre todo, acompaña con fidelidad la orientación de nuestros pasos hacia el fin para el que hemos sido creados.
Tocando fondo, cada día, en cada acción, en cada omisión evangélica, en cada mirada, en cada caricia, representa no solo la belleza de decidir no vivir en la superficie sino también el fin del proceso dinámico de conversión continua que en todos los tiempos es vital, pero que de manera especial en estos momentos de pandemia, es el espacio de encuentro con Dios para redescubrir su voluntad en nuestra vida personal y comunitaria, nuestro compromiso vocacional, despertándonos, alentando esperanzas, soplando sobre nuestra vida y congregación misionera el aliento de inconformidad ante una vida para sí misma.

Meditación vocacional de la Palabra de Dios:

“Le apartaré de la boca los nombres de los otros dioses y sus nombres no serán invocados” (Oseas 2,19).

Salmo de confianza en Dios que envía a la misión con renovadas fuerzas (JE)

Danos un corazón, grande para amar
Danos un corazón, fuerte para luchar.
Danos un corazón, grande para amar
Danos un corazón, fuerte para luchar.
Mujeres nuevas, creadoras de la historia
constructoras de nueva humanidad,
mujeres nuevas, que viven la existencia
como riesgo de un largo caminar.
Mujeres nuevas, luchando en esperanza
caminantes, sedientas de verdad.

Silencio – Participación comunitaria – Canto conveniente

mujeres nuevas, sin frenos ni cadenas,
mujeres libres que exigen libertad.
Mujeres nuevas, amando sin fronteras
por encima de razas y lugar,
mujeres nuevas, al lado de los pobres
compartiendo con ellos techo y pan.
Danos un corazón, grande para amar
Danos un corazón, fuerte para luchar.
Danos un corazón, grande para amar
Danos un corazón, fuerte para luchar.

Demos gracias por la entrega generosa de los laicos a favor de la Iglesia y del anuncio del Evangelio en el mundo: (BO) Respondemos: Te damos gracias, Dueño de la mies.
1. Gracias buen Jesús, porque cada vez son más nuestros hermanos laicos que se identifican como miembros vitales en la comunidad eclesial, poniendo al servicio sus dones y esperanzas.
2. Gracias buen Jesús, por el ánimo que sostiene a los laicos misioneros en contextos difíciles y amenazantes.

3. Te damos gracias Señor por el testimonio explícito e implícito de nuestros hermanos laicos en la cotidianidad del mundo, pues en su sencillez y compromiso por la vida tu misericordia es anunciada.
4. Te agradecemos Señor por tantos laicos que en medio de esta dificultad de pandemia han puesto en riesgo su vida sirviendo a los más necesitados en comedores u hospitales.
5. Te damos gracias Señor, por todos nuestros hermanos laicos que tienen contacto con alguna Misionera Agustina Recoleta y con ello el don de la fraternidad se fortalece en todo el mundo.
6. Te agradecemos Señor, por los matrimonios y hogares que te han descubierto como el Rey y Señor de sus vidas.

Oración final: Padre, es necesario sabernos constantemente seducidas por ti, por el Amado; necesitamos que nuestro corazón perciba la voz de Dios en estos días de confinamiento, días en que quizás nuestra oración de encuentro contigo nos invita a ser más constantes y a vivir desde la entrega. Henos aquí Señor, danos vivir desde la confianza en ti. Tu voz ha calado en nosotras, aunque a veces que intentamos acallarla. Queremos hacer que tu voz se oiga lo más posible. Que tu mensaje sea conocido, mensaje que da vida, felicidad.

Nos damos cuenta que no vale la pena vivir los años de existencia para uno mismo. Ni siquiera amontonando dinero o estando en la primera plana de los periódicos. Aquí nos tienes Señor para ser portadoras de tu voz. (GQ) Bendice nuestra vida y nuestra entrega Señor. Amén.

 

VIERNES 22 de Mayo:
“Alejándonos de lo superficial, del quehacer sin sentido evangélico, de lo no importante a favor del Reino”

Introducción a la celebración orante: Con alegría y fe nos encomendamos a la intercesión de santa Rita de Casia en la celebración y oración de nuestra semana vocacional. Esta discípula de Jesús, y de Jesús crucificado, dio en todo momento pruebas de una generosidad sin límite, siendo siempre mensajera de paz y reconciliación.

Meditación vocacional de la Palabra de Dios:
“Me casaré contigo para siempre, me casaré contigo en justicia y en derecho, en afecto y en cariño” (Oseas 2,21)

Salmo de confrontación que genera vida y gratitud: No tener miedo, tener fe (MS).

Parece que lo incierto me desborda,
Parece que lo desconocido me descoloca,
Parece que no hay respuestas eficaces,
Parece que mi fragilidad ensancha
mis desconciertos, parece, solo parece, Señor.
Pero tu estás allí, estás para darme vida
en medio de la desolación, en medio
de la tempestad, cuando mi mundo, el mundo
se quiebra y nos hacen pensar que todo
está controlado, pero no hay certeza.
Pero tú estás allí, para darme sosiego,
voces desde dentro que me invitan
a “no tengas miedo”, desde muy dentro porque
fuera es caos, es ansiedad, es consternación,
es lamento, es inseguridad, incertidumbre.
Se abre la rendija de la miseria humana,
que deshumaniza, porque brotan otros intereses,
muchas muertes, mucha hambre, mucha sed…
Pero tú estás allí, constantemente resonando al corazón
¡Ten Fe, tu Misión es dar Vida! Porque eres encuentro,
compañía, cercanía, esperanza que nutre y alimenta, me empujas,
me alientas.
Y tú estás allí para darme seguridad.
Y estás allí para darme una nueva oportunidad
de crecimiento, de ordenar el corazón, hay que disminuir la velocidad,
porque es tiempo de parar, de plantar, es oportunidad de experimentar,
de creatividad, de renovar, de consolidar, de construir.
Es hora de verificar, de retornar a quien pertenece mi vida, mi entrega.

Y ahora eres tú calma infinita, para volver al corazón de mi
vocación, quiero aprender de ti, para ser paz ante el sufrimiento,
quiero ser esperanza ante el dolor, quiero ser bendición, quiero
reconocer que tú estás aquí en medio de esta marea incontrolada
por el ser humano, esperando al igual que yo la luz del camino que
nos llenará de vida para dar VIDA.

Silencio – Participación comunitaria – Canto conveniente

Oremos por la fidelidad vocacional de nuestros hermanos sacerdotes (EN) Respondemos: Te lo pedimos, Dueño de la mies.

1. Señor, te pedimos en estos momentos difíciles que llenes de valor a nuestros hermanos sacerdotes para poder afrontar y acoger los sufrimientos y oportunidades de encontrarte en los demás.
2. Señor, te pedimos para que los sacerdotes puedan salir dispuestos ante las adversidades y servir al prójimo con renovada fidelidad.
3. Señor, te pedimos para que ayudes a tus hijos sacerdotes a descubrir todos los talentos, dones y capacidades que has puesto en ellos y así puedan ser de utilidad a sus semejantes.
4. Señor, te pedimos por nuestros hermanos sacerdotes, para que pese a las dificultades se centren en tu Palabra, que los lleve a superar todos los obstáculos que se presenten.
5. Te pedimos Señor por los sacerdotes que enfrentan momentos de incertidumbre, soledad o enfermedad, que en tu bondad renueven su confianza en ti.

Oración final: Desde el cantar de los cantares elevemos nuestra oración dando gracias a nuestro amado porque nos ayude a despertar de este letargo en que nos ha engullido la pandemia y nos invite a mirar la primavera, a escuchar el ruido de la naturaleza y el canto de los pájaros y las bellas manifestaciones de los fenómenos naturales. Hagamos escuchar nuestra voz pidiendo esa fuerza que se nos agota, convencidas de que El Amado, camina a nuestro lado.

Señor, tú me escrutas y conoces, conoces cuando me siento y me levanto, de lejos penetras mis pensamientos y todas mis sendas te son familiares. Por eso Señor toma mis manos, para ayudar a construir un mundo nuevo, fortalecido con tu presencia, toma mis pies, para caminar junto a ti sin cansancio, mis labios para proclamar a tiempo, y a destiempo tu palabra llena de amor para el mundo; yo seré Señor ese instrumento para acercar al hombre a Ti y así con alegría seguiré llevando tu palabra de amor a toda la humanidad donde quiera que me encuentre. Desde lo profundo te entrego todo mi ser, segura como estoy de la fidelidad de tu Amor. (AT) Por Jesucristo, nuestro Señor. Amén.

SÁBADO 23 de Mayo:
“Susurro del Señor, renovando nuestra llamada, nuestra respuesta y nuestro envío misionero en el contexto histórico actual y venidero”.

Introducción a la celebración orante: Nuestra mirada se posa en la vida y testimonio vocacional misionero de Madre Esperanza Ayerbe de la Cruz. Cada año lo hacemos al celebrar el día vocacional MAR, arriesgándonos a que nuestra comunión en los santos, nos alcance la gracia de escuchar el susurro del Señor, renovando nuestra llamada, nuestra respuesta y nuestro envío misionero en el contexto histórico actual y venidero, como en su momento lo viviese Madre Esperanza.
El silencio, dolor, sufrimiento, amor apasionado, contemplación, escucha, fe y obras abrazadas en el amor por el otro, abandono, sinceridad, postración de la propia voluntad a la voluntad del Señor, y otras más pinceladas vocacionales orientaron su vida y entrega. Ofrezcamos nuestra alabanza de gratitud y con fe confiada pidamos su intercesión por el fortalecimiento y aquilatamiento de nuestra respuesta vocacional, así como nuestra oración por las vocaciones, a favor del pueblo de Dios que sufre y espera en su bondad infinita.

Meditación vocacional de la Palabra de Dios:
“Me casaré contigo en fidelidad, y conocerás al Señor” (Oseas 2,22)

Salmo de la hondura vocacional: “Alegre-se o Senhor está contigo, não tenha medo”
(FM)
Alegra-te! Não tenha medo, Eu estou contigo,
te escolhi, te chamei, te amei e fiz contigo uma Aliança Perpétua
que jamais quebrarei e toda vez que te afastarei de Mim,
te atrairei com laços de Amor
porque eres preciosa para Mim, tu és minha.
Meu Senhor obrigado por esse tempo de graça em minha vida,
sinto que teu Santo Espírito repousa sobre mim
renovando-me, transformando-me, recriando-me em teu Amor,
por Amor e para aMAR.
Meu Senho, nesse tempo de incertezas e de noite escura
que atravessa a humanidade, me convidas a dá o salto da fé,
entregarte o meu coração sem medo e sem reserva.
Meu Senhor, está escuro lá fora,
e apesar da minha miséria profunda
desejo do fundo da alma que se faça a Tua vontade em mim,
que o meu querer seja o Teu querer.

Meu Senhor que o Teu Amor,
chama ardente que me ilumina jamais se esconda,
jamais se apague porque está escuro lá fora.
Que o teu Amor chama infinita que me inflama o coração
me ajude a caminhar com o irmão guiada sempre por Tua mão,
mesmo que haja escuridão no caminho.

Silencio – Participación comunitaria – Canto conveniente

Demos gracias por la respuesta generosa de nuestras hermanas que viven la formación inicial como MAR (DF). Respondemos: Te damos gracias, Dueño de la mies.

1. Te damos gracias Señor. por nuestras tres comunidades formadoras de la Congregación: postulantado, noviciado y juniorado. Con su presencia, oh Dios, vivimos el carisma donde las jóvenes formandas van concretando su llamado en el proceso formativo.
2. Oh Dios, te agradecemos por cada una de las hermanas formandas que tenemos en nuestras comunidades. Ellas son tus elegidas para conocer, hacer el proceso de formación y vivir nuestro carisma.
3. Gracias Señor por las formadoras. Hermanas que se consagraron a Ti para vivir el carisma MAR y se dedican a acompañar, con Tu gracia, a las jóvenes formandas.
4. Señor, te damos gracias por nuestras comunidades que reciben las jóvenes para el conocimiento de nuestra congregación en el aspirantado. Hermanas que ejerciendo su misión diaria transmiten a las jóvenes la vivencia de nuestro carisma.
5. Te agradecemos, oh Dios, por las comunidades donde viven nuestras Hermanas junioras. Que la experiencia de ese año misionero les animen a ejercer el apostolado y a seguir entregando sus vidas al servicio del Reino.

Oración final: Llama Señor, a muchas jóvenes para el seguimiento de tu Hijo como Misioneras Agustinas Recoletas. Haz que estemos abiertas a tu Gracia para vivir la experiencia de Dios en la vida fraterna y en la misión, en la humildad, la sencillez, el amor y la alegría y así, nuestro testimonio de humanidad, sea eficaz ante las personas, atrayendo nuevas discípulas misioneras, dispuestas a responder a tu llamada y, con nosotras, continuar avivando tu proyecto de evangelización, con nuestro carisma.

Lo pedimos por intercesión de nuestra Madre de la Consolación, Nuestro padre San Agustín, la venerable Madre Esperanza Ayerbe y Hermana Cleusa. Por nuestro Señor Jesucristo, en la unidad del Espíritu Santo. Amén. (DF)

DOMINGO 24 de Mayo: “Yo estoy con vosotros todos los días, hasta el final de los tiempos” Mt 28,20

Introducción a la celebración orante: Nos presentamos agradecidas por los frutos en la celebración de nuestra semana vocacional. Posiblemente alguna palabra, un texto bíblico, el silencio de Dios animando y fortaleciendo nuestro interior, la certeza del valor de orar confiadamente por las vocaciones, entre otras, han sido puente para encontrarnos con aquel que nos ha invitado a ir “al corazón de nuestra vocación” en el año misionero, y en comunión con la humanidad que sufre las consecuencias de la Pandemia… pues ahí, en lo profundo, en la raíz, donde todo empieza y termina, es ahí donde a pesar de nuestra debilidad la mirada bondadosa de Dios enciende nuestra respuesta a su llamada.

En este domingo celebramos la solemnidad de la ascensión del Señor. Y providencialmente esta experiencia del Señor y de los discípulos, se nos regale como oportunidad para descubrir personal y comunitariamente los modos de cómo concretar el paso de Dios en medio del dolor e impotencia, que, de una u otra forma, como consagradas, nuestra mirada, nuestros silencios, nuestra conciencia, nuestra esperanza, nuestra respuesta vocacional, ya no es la misma.
Qué el Señor nos conceda la gracia de vivirle y ser testigos de él en el mundo y en nuestras comunidades.

Meditación vocacional de la Palabra de Dios:
“Id, pues, y haced discípulos a todos los pueblos, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo; enseñándoles a guardar todo lo que os he mandado. Y sabed que yo estoy con vosotros todos los días, hasta el final de los tiempos” (Mateo 28,17).

Salmo viviendo desde María mi vocación: (LEL)
Señor de la Vida, me llamas a tener vida,
a encontrar tu vida en mi interior.
Me haces experimentarte como fuego abrazador
y me envuelves en tu Amor.
Iluminas mi entendimiento y fortificas mi voluntad
y me impulsas a dar esa vida recibida
desde el Servicio, el Amor y la Paz.
En mis noches oscuras, siento desfallecer,
pero tu Fuego de Amor me impulsa a pensar
en cómo poderlo hacer y dibuja en mi interior la imagen
maternal de su Esposa fiel,
de María mujer radical en su decisión de ser para Él.
Contemplando su rostro y vida
se desvelan siete virtudes
que me ayudarán a dar la vida desde
la convicción, basada en el Amor y la Fe.

Se vislumbra la VIRTUD DEL SILENCIO interior

para encontrar a quien nos llama a la vida,
la cual necesita de la ATENTA ESCUCHA,
para descubrir la voz de quien nos forma
en el amor y la justicia.
ACOGIDA Y COMPRENSIÓN a la voz del Señor.
BÚSQUEDA CONSTANTE, de su gran amor y Voluntad,
plena DISPONIBILIDAD al plan Salvador;
CONFIANZA y Abandono en las manos de quien nos Creó.
VALENTÍA Y ESPERANZA en medio de la humanidad doliente.
María, Madre, enséñanos a amar más a tu Hijo,
viviendo nuestra vida Consagrada a plenitud,
Pídele a tu Esposo, El Espíritu de Amor
que avive en nosotras el llamado al Amor.
Desde tus virtudes que son pasos
para vivir plenamente nuestra vocación.

Silencio – Participación comunitaria – Canto conveniente

Oremos por las vocaciones en la Iglesia y de manera especial en nuestra familia congregacional (NG) Respondemos: Te lo pedimos, Dueño de la mies.
1. Padre, te queremos pedir que ENVÍES TRABAJADORES A TU COSECHA, para que se dediquen a la evangelización; envíanos tu Espíritu para que despierte en nuestra comunidad el entusiasmo misionero, como el de tu Hijo Jesús.
2. Señor Jesús, así como Tú llamaste a los primeros discípulos para hacerles pescadores de hombres, haz que en tu Iglesia sigamos escuchando tu invitación a llevar la Buena Noticia a toda la creación y a sostener dicha evangelización.
3. Te pedimos por los obispos, sacerdotes y los seminarios de nuestras diócesis, por sus formadores y seminaristas.
4. Y de manera muy especial, Señor, HOY te queremos pedir por las religiosas de la FAMILIA CONGREGACIONAL de las MISIONERAS AGUSTINAS RECOLETAS, para que se susciten más vocaciones, y que el Espíritu Santo les conceda el gozo y la fuerza para servir a la Iglesia según el carisma de su fundador.
5. Y a ti, Virgen María, Madre de la Iglesia y madre nuestra, modelo de toda vocación, queremos pedirte que nos ayudes a decir Sí a Tu Hijo, que nos llama a colaborar con Él en el plan divino de la Salvación.

Oración final: Señor, Dios nuestro, haz que el clamor de tu voz llegue a muchos. Que se levanten y vivan unidos a ti. Prepara sus corazones con tu palabra, de modo que se dispongan a evangelizar a los pobres y a cuidar de tu mies abundante.
Señor, que todos los llamados a la vida agustino-recoleta escuchen tu voz y puedan cumplir tu voluntad. Amén (OAR)

MISIONERAS AGUSTINAS RECOLETAS

– PRESENTAN –

– ABRIL CON CLEUSA –

INTRODUCCIÓN

 Hermanas queridas:

Alguien dijo que “… una Iglesia que olvida a sus mártires, no merece vivir”.

“Abril con Cleusa” pretende ser un simple instrumento de oración, (quizás desviándose de una cierta rutina) para mantener viva la memoria de Jesús, de su Palabra viva y la vida de la Hermana Cleusa. Hoadson, misionero del CIMI en Lábrea, dijo que “Cleusa no pertenece solo a la Congregación, a la Iglesia, la Hermana Cleusa pertenece a todo el mundo …” de ahí la importancia de compartir su testimonio.

Además, los textos de la Palabra de Dios, propios de la liturgia del Ciclo B, el año 2021 y los últimos documentos de la Iglesia, están “cargados” de temas que nos desafían y, en cierto modo, están relacionados con la vida de la Hermana Cleusa.

LA CAMPAÑA DE FRATERNIDAD ECUMÉNICA, realizada por la Iglesia de Brasil, cuyo tema: “Fraternidad y dialogo: Compromiso de Amor”, y lema: “Cristo es nuestra Paz; porque de lo que estaba dividido hizo una unidad”. De dos pueblos hizo uno solo. (Efesios 2, 14a), considerados detenidamente en el contexto del texto base, aportan gran riqueza para profundizar y vivir. Además, por ser ecuménica, la Campaña de la Fraternidad suscitó “polémicas”, que sirvieron para que la Iglesia se afianzara aún más en su compromiso profético … (Si piensas diferente, me enriqueces, dijo D. Helder Câmara).

Testimonios sobre Cleusa

“Viviendo en Manaos, un día encontró en la calle a unos Hare Krishna con sus panderetas recitando oraciones, con la cabeza pelada al cero, con sus túnicas amarillas etc. …. ella se acercó a ellos y todo acabó en   que fue convidada a conocer su monasterio, entones se fue con ellos y compartió la oración …” (Fray Francisco Piérola)

“En cierta ocasión, la hermana y yo, el padre Francisco, fuimos convidados por el pastor José Salsa de Lábrea, a visitar la capilla protestante para escuchar a un famoso, decían ellos, pastor, venido de fuera…. Acudirán varios católicos; y también nosotros, los dos fuimos, nos invitaron a ir al frente de todos en la capilla, …  escuchamos la charla, rezamos etc.   y   al final nos convidaron a aceptar a Cristo”. (Fray Francisco Piérola).

“También va en la línea del Ecumenismo, pues fue ella una de las promotoras de los encuentros semanales de oración con los protestantes, grupo ecuménico, en el Parque Moscoso en Vitória, Espíritu Santo …” (Fray Francisco Piérola)

“Estos hechos entraban de lleno en el sentido ecuménico de la hermana.” (Fray Francisco Piérola)

“….. En aquellos tiempos ella ya era ecuménica (Doña Ruth- del grupo Ecuménico)

“… siendo yo protestante y ella una monja católica, nosotras éramos y somos cristianas, y ese era el fundamento de nuestra amistad …” (Euzi)

  • FRATELLI TUTTI El grito del Papa Francisco por un mundo en el que todos seamos hermanos! Un documento que merece ser estudiado en su totalidad. Me atrevo a indicar sobre todo los números 97, 107, 117. 129,

Cleusa: “Al preguntar a la Hna. Cleusa sobre sus dotes humanas más desarrolladas, dijo: “LA VOLUNTAD, El AMOR A TODOS: DIOS, LOS HERMANOS, LA NATURALEZA” y sobre los trabajos por los que sentía mayor inclinación dijo: “Servir a los más necesitados, ya sea como enfermera, como educadora, COMO HERMANA DE TODOS. “

“Visitando a las familias por los cerros de Itacibá, dondequiera que fuera, Cleusa saludaba a todos. Cuando le preguntaron por qué saludaba, si ni siquiera los conocía, la explicación de Cleusa fue “: PORQUE TODOS SON MIS HERMANOS”

  • SINODO PARA LA AMAZONIA

     3.1 – Documento preparatorio  

La situación del derecho al territorio de los pueblos indígenas en la Pan Amazonía gira en torno a una problemática constante sobre la falta de regularización de tierras y del reconocimiento de su propiedad ancestral y colectiva. Así también, el territorio ha sido despojado de una interpretación integral relacionada al aspecto cultural y cosmovisión de cada pueblo o comunidad indígena. (Documento Preparatorio)

Proteger a los pueblos indígenas y sus territorios es una exigencia ética fundamental y un compromiso básico con los derechos humanos; y para la Iglesia se torna en un imperativo moral coherente con el enfoque de ecología integral de Laudato si’ (cf. LS, cap. IV). (Documento Preparatorio)

Cleusa: “…Piensen en nuestros hermanos APURINÃ, cuyas tierras fueron invadidas y repartidas por el INCRA…es tiempo de exigir a la FUNAI y a Brasilia para que la tierra de ellos sea demarcada…(Cleusa)

…Ella nos decía: “Pedriño, puedes saber, un día podrá suceder algo con mi persona por causa de los indígenas, porque lucho por unirlos.  No soy bienvenida donde voy… ya fui amenazada con plomo sobre mi cabeza porque hablo en favor de ustedes… podré morir, pero no dejaré de estar con ustedes”. (Pedro – indio Apurinã)

“…la injusticia anda suelta por aquí… Vacaciones agitadas y sufridas con la muerte del hijo del Tuxaua Agostinho (Apurinã). Una está aquí al lado de los hermanos ÍNDIOS, despojados y despreciados…Usted también es llamado a apoyarlos…” (Cleusa)

“ …. Los policías tenían rabia de la hermana porque ella defendía a los indios… y decían que un día iban a disparar plomo sobre ella…” (Cecilia – india Apurinã)

Evangelizar implica comprometerse con nuestros hermanos y hermanas, mejorar la vida comunitaria, y así «hacer presente en el mundo el Reino de Dios» (EG 176), promoviendo por y para todo el mundo (cf. Mc 16, 15) no «una caridad a la carta» (EG 180), sino un verdadero desarrollo humano integral, es decir, para todas las personas y para toda la persona (cf. PP 14 y EG 181). Esto es lo que se conoce como el «criterio de universalidad» de la tarea evangelizadora, «ya que el Padre desea que todos los hombres se salven, y su plan de salvación consiste en “recapitular todas las cosas, las del cielo y las de la tierra, bajo un solo jefe, que es Cristo” (Ef. 1,10) […] Toda la creación quiere decir también todos los aspectos de la vida humana» (EG 181), todas sus relaciones. (Documento Preparatorio)

“…comprometerse con el indio, el más pobre, despreciado y explotado, es asumir firme su caminar, confiando en un futuro cierto que ya se va haciendo en las pequeñas luchas y victorias… busca de unión y autodeterminación… Vale arriesgarse!” (Cleusa)

“De allí que la tarea evangelizadora nos invite a trabajar en contra de las desigualdades sociales y la falta de solidaridad mediante la promoción de la caridad y la justicia, de la compasión y del cuidado, entre nosotros sí, pero también con los otros seres, animales y plantas, y con toda la creación. La Iglesia está llamada a acompañar y a compartir el dolor del pueblo amazónico, y a colaborar con la sanación de sus heridas, poniendo en práctica su identidad de Iglesia samaritana, según la expresión de los Obispos Latinoamericanos (cf. DAp 26). (Documento Preparatorio)

“…La Hermana Cleusa era nuestra madre. Siempre al lado de uno para ayudar…nos incentivaba a que nos quedáramos en nuestra tierra y nos orientaba en la unión y autonomía, en buscar de la demarcación de las áreas indígenas…” (indio Apurinã)

– CONCLUSIÓN 147. “Durante este largo recorrido del Instrumentum Laboris, la voz de la Amazonía se escuchó a la luz de la fe (Parte I), con la intención de responder al clamor del pueblo y del territorio amazónico por una ecología integral (Parte II) y nuevos caminos para una Iglesia profética en la Amazonía (Parte III). Estas voces amazónicas exhortan a dar una renovada respuesta a las diferentes situaciones y a buscar nuevos caminos que hagan posible el Kairós para la Iglesia y el mundo. Concluimos bajo la protección de María, venerada con varios títulos en toda la Amazonía. Esperemos que este Sínodo sea una expresión concreta de la sinodalidad de una Iglesia en salida, para que la vida plena que Jesús vino a traer al mundo (cf. Jn 10, 10) llegue a todos, especialmente a los pobres.

Si Cleusa estuviera viviendo estos tempos post sinodales, ¿cuáles serían sus actitudes en relación a la amazonia?

3.2- Documento final: Amazonia: Nuevos Caminos para la Iglesia y para una Ecología Integral.

“La hermana Cleusa siempre demostró gran interese en estudia los Documentos de la Iglesia y compartirlos con la comunidad.”

¿Si estuviera viva hoy?

Exhortación apostólica Querida Amazonia, números 6 y 7

Los sueños del Papa Francisco, sin duda, serían los sueños de Cleusa

“…En Lábrea, no tenemos autoridades: prevalece el capitalismo y el indio no tiene vez ni voz …” (Cleusa)

“… hacía todo por amor a Dios y a los demás, como cristiana y religiosa … Su profundo amor a Dios expresado en la persona de su hermano, culminó en el martirio y la cruz”.

“Tengo miedo de aquellos que pueden matar el alma… Nuestra vida en manos del Señor está guardada, nadie la quitará … “

“…. Con su ardor misionero, luchó por la justicia y el compartir con los excluidos y los nativos, entregó su vida al martirio”. 

“…Yo sé Fátima, pero tengo que ir …ellos me necesitan… mi misión es ésta”. (Cleusa   al salir para la aldea)

“…mueropor mis hermanos de las regiones ribereñas, por los hansenianos y por los indios…” (Cleusa).

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Día 01 – Evangelio – Juan 13, 1-15 (los amó hasta el final)

Reflexión: contemplamos los grandes gestos de Jesús a favor de sus seguidores: la institución de la Eucaristía, el lavado de pies y el mandamiento del amor.

La Iglesia abre el Triduo Pascual con la última cena de Jesús con sus discípulos y seguidores. Durante la cena, Jesús lava los pies de los apóstoles. En el Antiguo Testamento, el dueño de la casa lavaba los pies de los invitados como señal de acogida (cf. Gn 18,4). Siguiendo el ejemplo de Abraham, quien dio la bienvenida a Dios en la figura de los tres hombres que lo visitaron, Jesús, en el gesto de lavar los pies de los discípulos, da la acogida a toda la humanidad en la casa del Padre. En este punto, el Maestro, sabiendo que vino de Dios, sabía que estaba a punto de regresar a Dios y que su misión se había completado prácticamente en esta tierra. Jesús, en la cena, les lava los pies y enseña a sus seguidores a hacer lo mismo. Lavar los pies es un símbolo de humildad y servicio a los hermanos y hermanas. De la Eucaristía, por lo tanto, surge el servicio fraterno a favor de los necesitados. El servicio a los hermanos no es una cosa secundaria, es un memorial de lo que el Maestro hizo por los discípulos. El gesto de Pedro muestra que no siempre estamos dispuestos a entregarnos al servicio fraternal.

Cleusa: “… estoy a disposición de la Prelatura … La Pastoral Indigenista es el primer compromiso. Aquí también se han dado los primeros pasos. Necesitamos más que nada, personas. La causa indígena aún es desconocida para muchos y nuestros hermanos indios se están acabando… “

“… comprometerse con el indio, el más pobre, despreciado y explotado, es asumir con firmeza su caminar hacia un futuro seguro y que ya se está haciendo presente, en las pequeñas luchas y victorias, en el reconocimiento de los propios valores y derechos, en la búsqueda de unión y autodeterminación.  ¡Vale arriesgarse! ”

Antes de hacer su último viaje a la aldea… se dirigió a la capilla; los indios la acompañaron llorando. Ella les dijo con voz calmada y serena: Recen y les señalaba la imagen de Cristo: “Recen, Dios protegerá nuestro viaje…”

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Dia 02 – Evangelio: Juan 18, 1-19,42 (Pasión)

Reflexión: Jesús entrega libremente su vida, cumpliendo hasta el final la misión que el Padre le había encomendado: Muere por amor a la humanidad, fue asesinado porque su predicación también estaba inspirada por los antiguos profetas, predicación basada sobre todo en el derecho, en el cuidado de los pequeños, en el servicio, en la humildad; fue asesinado por la injusticia que aún existe hoy y que genera una estela de dolor y persecución.

“La narrativa, según el Evangelio de Juan, muestra cómo Jesús enfrenta las fuerzas que se oponen a su proyecto. La historia comienza en un jardín, como en el Génesis. Este libro muestra que Adán no resistió las fuerzas del mal; Jesús, por el contrario, no se rinde, sino que toma libremente el camino del Calvario para no traicionar su misión. Jesús muere al mismo tiempo que los corderos fueron sacrificados para la cena pascual, él es nuestro cordero pascual. No muere porque esa es la voluntad de Dios, sino porque se enfrentó al poder político y religioso de su tiempo. Sus últimas palabras (“todo está consumado”) revelan que su misión ha terminado y que fue fiel al Padre hasta el extremo. Al celebrar la pasión y la muerte de Jesús, no debemos olvidar el dolor, la pasión y la muerte de tanta gente. Muchos siguen siendo crucificados por la negligencia de las autoridades, por el desempleo, por la miseria, por el hambre, por la violencia.”

Cleusa: “…En Lábrea, no tenemos autoridades: prevalece el capitalismo y el indio no tiene vez ni voz …” (Cleusa)

“… hacía todo por amor a Dios y a los demás, como cristiana y religiosa … Su profundo amor a Dios expresado en la persona de su hermano, culminó en el martirio y la cruz”.

“Tengo miedo de aquellos que pueden matar el alma… Nuestra vida en manos del Señor está guardada, nadie la quitará … “

“…. Con su ardor misionero, luchó por la justicia y el compartir con los excluidos y los nativos, entregó su vida al martirio”.

“…Yo sé Fátima, pero tengo que ir …ellos me necesitan… mi misión es ésta”. (Cleusa   al salir para la aldea)

“…muero por mis hermanos de las regiones ribereñas, por los hansenianos y por los indios…” (Cleusa)

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Día 3 – Evangelio Marcos 16, 1-7 – (No tengas miedo)

Reflexión: El misterio pascual es el centro de nuestra fe. Jesús ha resucitado… las mujeres fueron al sepulcro… La historia no terminó ahí … El sepulcro vacío es la señal de que la acción de Dios en Jesús, no termina en muerte y miedo. Jesús volverá al lugar donde inició su actividad: a Galilea. Los discípulos solo podrán reencontrarse con Jesús si continúan el Proyecto que él inició.

Tan pronto cuando el día amaneció, las dos Marías van a la tumba donde, supuestamente, encontrarían el cadáver de Jesús. ¡Cuál fue la sorpresa cuando llegaron allí! El poder de Dios anula lo que impide que la vida florezca (el ángel, símbolo del poder divino, quita la piedra y se sienta sobre ella). Frente a esto, los guardias están asustados, y se invita a las mujeres a observar la tumba vacía y a anunciar a los discípulos las buenas nuevas de la resurrección de Jesús. Por lo tanto, son los primeros misioneros en llevar el mensaje de Pascua. La liturgia de esta Vigilia Pascual (la madre de todas las vigilias) es rica en simbolismo. Recordemos principalmente la luz y el agua, dos elementos fundamentales para la vida. El primer día, después de crear el cielo y la tierra, Dios vio la necesidad de luz (“hay luz”). En el segundo día, Dios “organizó el mundo de las aguas”. Con la Vigilia Pascual y la resurrección, tiene lugar la “nueva creación” y comienza el “día del Señor”

Cleusa: “…Después de varios días de búsqueda infructuosa en el Río Paciá, encontramos la canoa en la que viajaba la hermana Cleusa; vimos unos buitres sobrevolando, entramos en la selva y a unos 50 metros, detrás de un gran árbol, boca abajo y totalmente desnudo, el cuerpo de Cleusa sin vida… Volvimos a la ciudad con la noticia y para buscar formas de recogerlo”. (Jesús Moraza).

.. Un grito resonó en la selva: “Ve, nuestra madre falleció” Los Apurinã, Paumari, Jarawara, desolados clamaron a Dios … ” (canción – Pe. José Ricardo)

 

El día después del funeral, se celebró el séptimo día de su asesinato. La catedral amaneció adornada con una frase elaborada en grupo por los pobres de Lábrea: Hermana CLEUSA, MADRE DE LOS POBRES Y OPRIMIDOS”.

“… el caminar de ella   fue como el de Cristo… Ella murió por nosotros derramando hasta la última gota de sangre…  yo creo que ella no ha muerto en vano, ella murió   por todos nosotros. (indio Apurinã)

“…Vivir como Iglesia dentro de la sociedad fue la primera semilla que plantó aquí en nuestra parroquia … y la cosecha está allí … ” (Romário – Itacibá)

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Día 4 – Evangelio: Juan 20, 1-9 (¡Cristo ha resucitado! ¡Él vive!)   Jesús no está muerto. La tumba vacía muestra que Jesús no fue un prisionero de muerte. Jesús está vivo …

Reflexión: María Madalena se preocupa por lo que pasó el fin de semana. Al amanecer, va a la tumba y la encuentra vacía. Aún sin entender lo que está sucediendo, regresa corriendo para anunciar a los discípulos: “Sacaron al Señor de la tumba”. Los dos apóstoles, Pedro y el otro discípulo, corren para verificar la declaración de María. El “otro discípulo” corre más rápido, llega primero y espera a que llegue Pedro; quien “vio y creyó” fue el “discípulo amado”. Quien ama y tiene fe camina más rápido y puede testificar que es posible creer y apostar por superar los signos de muerte, para que la vida florezca en toda su belleza y plenitud. Era el amanecer, dice el texto, una señal de que el nuevo día estaba a punto de revelarse en todo su esplendor. La Pascua es este “nuevo día” cuando el amor supera los signos de la muerte y la fe disipa las dudas. El amor y la fe nos hacen más fuertes para superar los riesgos que pueden minar nuestro compromiso con el proyecto de Jesús.

Cleusa: “La Hermana Cleusa fue coordinadora del CIMI (Consejo Indigenista Misionero) acá en esta región… Ella consiguió traducir para si lo que es proprio del indio…ella se hizo una con los otros… La entrega de la Hermana Cleusa fue sin límites….  Y en esta falta de límites, en el buen sentido, de levantarse a cualquier hora, de ir en cualquier momento, a cualquier sitio… eso tocó al corazón del propio indio…. Cleusa hoy no pertenece   solamente a la Congregación, a la Iglesia; Cleusa pertenece al mundo y en esta región especialmente a los indígenas.” (Hoadson Leonardo – CIMI)

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Día 5 – Evangelio: Mateo 28, 8-15 –Jesús está vivo (Ve y anunciarlo a mis hermanos).

Reflexión:  Las mujeres experimentan un verdadero gozo cuando van a contarles a los discípulos la gran noticia de la Resurrección. Se dirigen a los que están en la comunidad de la vida, mientras que los guardias se dirigen a los que están en la comunidad de la muerte. Jesús, vencedor de la muerte, da a los discípulos el título de hermanos y, a través de las mujeres, recomienda que vayan a Galilea. Fue allí, lejos de Jerusalén, el centro del poder, donde Jesús inició su ministerio, eligiendo a sus discípulos, que continuaron su obra. Resurrección es movimiento, es salir de uno mismo para ir al otro, comunicarle que la vida se renueva.

Cleusa: “Dentro de la Iglesia Misionera, nuestra vocación misionera nos impulsa al más allá, a ser Hombres de Camino, Peregrinos, sin Fronteras, realizando por las palabras y la vida la Evangelización Libertadora “(Cleusa)

“…deja su tierra natal para llevar el Cristo amigo, bien lejos en la floresta…Allá va ella en canoa, tempranito a la chabola, asistiendo a los enfermos, bendiciendo a los niños.” (canción – Vainer Celestino)

“… Lábrea era la vida de ella… ella hablaba de aquel pueblo de allá, de su trabajo con los hansenianos, presidiarios, indios… la vida de ella era eso ahí…” (Ana Lucia)

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Día 6 – Evangelio: Juan 20, 11-18 (¡Vi al Señor!) (Jesús se aparece a la Magdalena) El Jesús resucitado es descubierto por la fe. No se manifiesta físicamente como Maestro como lo hizo durante su vida en la historia.

 

Reflexión: Jesús resucitado reservó un encuentro personal para María Magdalena.  Ella Representa a la comunidad que está buscando al Maestro. Llora por no encontrar el cuerpo de Jesús en la tumba; llora naturalmente por la pérdida del amigo. Ella permanece devastada sobre la muerte, mientras que, libre de los lazos y la corrupción de la tumba, Jesús está vivo. Cuando María le da la espalda al pasado y mira a Aquel que la llama por su nombre, descubre que está ante el Señor resucitado. Llevada por la emoción y la alegría, ella trata de detenerlo. Jesús la corrige: “No me detengas”. De ahora en adelante, su relación con Jesús toma una nueva forma. La misión de la comunidad no es retener a Jesús, sino anunciarlo a los hermanos. Esto es lo que hace María Magdalena, convirtiéndose así en la primera predicadora de la resurrección de Jesús.

 

Cleusa: “… Nada más llegar a Manaos escribe: “… ya nos instalamos en esta casa…. ojalá nosotras no nos dejemos instalar…” (Cleusa)

 

“…Ella me colocó como dirigente de la comunidad, me enseñó a buscar en la Biblia, a leer el Evangelio para explicarlo…. Fue ella quien me enseñó a rezar el Padre Nuestro: Padre nuestro que estás en los cielos, santificado sea tu nombre.”. (…)

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Día 7 – Evangelio: Lucas 24, 13-35 (Lo reconocieron cuando partieron el pan)

 

Reflexión: Los discípulos de Emaús. – Jesús camina con la gente – Se solidariza con sus problemas y participa en sus luchas. Jesús está presente en el anuncio de la Palabra de la Escritura que muestra el sentido de su vida y acción, Jesús está presente en la celebración eucarística donde el pan compartido recuerda el don de su vida y renueva el compartir y la fraternidad, esencia de su proyecto.

 

El episodio de Emaús refleja la estructura fundamental de la misa. De hecho, la Mesa de la Palabra y la Mesa del Pan Eucarístico se distinguen claramente. En primer lugar, la Palabra de Dios que se encarnó se revela a los discípulos en la proclamación de la Palabra, “comenzando con Moisés y pasando por todos los Profetas”. ¡Qué interesante debe haber sido la catequesis enseñada por Jesús! Luego, el Pan vivo que descendió del Cielo se manifiesta al partir el pan: “Estando con ellos en la mesa, tomó el pan, lo bendijo, lo partió y se lo dio a ellos”. La Eucaristía es el sacramento que nos pone en comunión con el misterio pascual: pasión, muerte y resurrección-glorificación de Jesús. Bien entendida y celebrada con fe, la Eucaristía incendia el corazón del cristiano y lo proyecta a la misión: “A la misma hora se levantaron y regresaron a Jerusalén”.

 

Cleusa: “Para mi queda la riqueza de la convivencia fraterna (¡como el indio sabe compartir ¡) y la seguridad de que vale la pena apoyar la causa, ponerse al lado del más pobre y despojado, pues en él, el Señor se hace presente ¡”. (Cleusa)

 

“Pensar en ella es imaginarla largas horas al pie del Sagrario, dejándose modelar por Él que daba sentido a su existencia…” (Hna. Myrian)

“¿No ardía nuestro corazón mientras nos hablaba en camino y…?” “Así fue mi experiencia junto a Cleusa. Sentía algo distinto: su paz transmitía la presencia de Dios, pues era una mujer de Dios.”

“… Cuando la veía en la capilla, su forma de estar, su posición, con la mirada fija en el Sagrario …. yo no podía interrumpirla …” (Mons. Florentino)

 

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Día 8 – Evangelio: Lucas 24. 35-48 — Entonces los dos contaron lo que había pasado en el camino y cómo lo habían reconocido al partir el pan.

 

Reflexión: Los “Once y sus compañeros” (Lc 24,33), reunidos, comentan acerca de una información que estremece a todos: Jesús ha resucitado. Sin embargo, siguen siendo sospechosos, críticos y exigen pruebas. Al entrar en la sala, después del saludo de Pascua, Jesús saca a sus discípulos de la confusión mental, pues pensaban que estaban viendo un fantasma. Jesús les dice: “Soy yo”. Con esta expresión, utilizada repetidamente en los Evangelios, revela su identidad. Él es el Mesías. Él es el Hijo de Dios. El crucificado y sepultado que resucitó de entre los muertos y está vivo dentro de su comunidad. Jesús concluye su misión en la tierra; De ahora en adelante, tocará a las comunidades cristianas dar testimonio de Jesús y, en su nombre, anunciar el arrepentimiento y el perdón de los pecados “a todas las naciones” desde Jerusalén.

 

Cleusa: “…En la Universidad fue miembro de la coordinación de la Juventud Universitaria Católica. Preguntada por qué acepto esta responsabilidad, contestó que era para “estar más cerca de los jóvenes y poder orientarles a asumir la vida cristiana…”

“Cleusa nos dejó muchas lecciones vivenciales del Evangelio. Ella nos enseña que el Reino, la tierra sin males es posible construirla en el día a día, con los pobres, los excluidos… Por eso luchó junto a ellos   con valentía…”

 

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Día 9 – Evangelio: Juan 21, 1-14

Reflexión: Como sucedió en relación con los discípulos de Emaús, aquí también Jesús se revela en la vida cotidiana de las personas. El contexto es la pesca. Los pescadores son siete discípulos que, sin la presencia de Jesús, “no pescaron nada”, pero, al obedecer la palabra del Maestro, se sorprenden por el excelente resultado: “ciento cincuenta y tres peces grandes”. Al llegar al margen, encuentran “un pescado a la parrilla y pan”, el resultado de la sensibilidad de Jesús, que los invita a la comida. El don de Dios se une al esfuerzo humano. Los símbolos detrás de la narrativa nos llevan a la misión del alcance universal. Este conjunto de signos refuerza la creencia de los cristianos de que la evangelización solo tendrá éxito si va acompañada de la presencia y la palabra de Jesús.

 

Cleusa: Día de Navidad y año nuevo, tuve la compañía de algunos chavales, salidos de la Delegación de menores. Ayudaron a limpiar la Iglesia. Hicimos fiesta juntos por la noche. Una experiencia interesante: compartir con los pequeños marginados, sentirse hermana realmente de ellos, oírlos, comprenderlos…. Después de esto volvieron a la cárcel otras veces, pero saben que cuentan con una”. (Cleusa)

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Día 10 – Evangelio: Marcos 16, 9-15 (Id por todo el mundo …)

 

Reflexión: “Esta conclusión, que continúa hasta el versículo 20, se agregó más tarde al Evangelio de Marcos. Resume brevemente las apariciones del Jesús resucitado y destaca un aspecto: los discípulos no creen en los testigos de la resurrección. No creían en María Magdalena, que había visto al Señor; no dieron crédito a los discípulos de Emaús, quienes lo reconocieron cuando partieron el pan; finalmente los “Once, cuando estaban en la mesa”, fueron desaprobados por Jesús “por la falta de fe y por la dureza de corazón”. El camino de la fe pasa por los desafíos de la misión y la certeza de que el Jesús resucitado acompaña cada paso de sus discípulos. Con una oración simple, el narrador cierra apresuradamente el Evangelio según Marcos: Jesús envía a sus discípulos alrededor del mundo “para proclamar el Evangelio a toda criatura”.

 

Cleusa: “…Son los primeros pasos en la Pastoral indigenista, pasos cortos por falta de recursos humanos y financieros. Recemos para que caminemos más, con mucha ESPERANZA en Cristo y en la causa, y coraje…” (Cleusa)

“… Cleusa se inserta entre los jóvenes, entre los necesitados, buscando al más limitado … para ser sal, luz, levadura …”

 

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Día 11 – Evangelio: Juan 20, 19-31 – Ocho días después Jesús entró…

 

Reflexión: En el domingo de Pascua, vimos a María y a algunos discípulos buscando el muerto resucitado. Este segundo domingo, el Resucitado se presenta a los discípulos reunidos dentro de cuatro paredes, con las puertas cerradas, por temor a los judíos. En este encuentro con los suyos, el Resucitado desea la  paz a la comunidad y le da el Espíritu Santo para vencer el pecado. Por lo tanto, te invita a vivir la reconciliación. Ocho días después, el Resucitado aparece nuevamente y enseña a los discípulos a creer sin la necesidad de “ver y tocar”. Al aceptar el mensaje del Maestro, nace la comunidad cristiana, que cree sin la necesidad de evidencia concreta (milagros). Es una comunidad que acoge y vive el don de la paz; que se deja iluminar y fortalecer por el Espíritu Santo; que sabe superar los conflictos mediante la reconciliación. La comunidad cristiana necesita estar convencida de la presencia del Resucitado: una experiencia vivida en amor, alegría, fraternidad y armonía.

 

Cleusa: Son oraciones si, que nos hacen falta para un seguimiento mas radical al Señor”. (Cleusa)

“… Estuve visitando las comunidades del Purús, de Capacini, de Boa Unión…. Fue una experiencia nueva, la oportunidad de ver, sentir y vivir un poco lo cotidiano de la vida de nuestros hermanos…La población a lo largo del rio, y d  la selva sigue víctima de la explotación.¿ No le vamos a extender la mano?” (Cleusa)

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Día 12 – Evangelio: Juan 3, 1-8 – Si alguien no nace del agua y del Espíritu….

 

Reflexión: “…El Concilio de Trento declaró que este pasaje (v. 5) alude al bautismo cristiano: el agua es un signo visible del Espíritu de Dios dado al mundo. La Carta a Tito nos dice que “Dios nos salvó con un baño de renacimiento y renovación del Espíritu Santo. Él derramó el Espíritu Santo sobre nosotros abundantemente, a través de Jesucristo, nuestro Salvador” (Tt 3,5-6). El Espíritu es como el viento: sopla donde quiere. Es gratis, ágil, efectivo y no se deja capturar por ningún esquema humano. Quien nazca del Espíritu debe dejarse sacudir por él. Eso es lo que Nicodemo no puede hacer. Es miembro del Sanedrín, el tribunal supremo que condena Jesús a muerte. “Nacer de nuevo” implica romper con la institución que genera la muerte y establecer vínculos con Jesús y su práctica creadora de vida. “

“En los Hechos de los Apóstoles se lee que, Pedro y Juan, después de ser liberados, “regresaron a los hermanos” (Hechos 4, 23), es decir, a la comunidad de los fieles. Ser bautizado, nacer desde lo alto, entrar al Reino es una gracia personal, pero una que inserta a los fieles en un Cuerpo, en una comunidad de fe, en la que vivirán y proclamarán la Palabra de Dios.” (Hechos 4:31).

 Cleusa: Todo lo hacía con responsabilidad cristiana. En sus escritos se podían observar las iniciales SDHG; arriba colocaba una cruz…”

“…Para mí lo importante es siempre el SER… único que permanece…  buscar el máximo amor…” (Cleusa)

“Toda la vida de Cleusa fue una búsqueda de SER fiel al Espíritu… Para mí el martirio de Cleusa fue una consecuencia de esta opción…” (Hna. Lourdes)

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Día 13 – Evangelio: Juan 3, 7b-15– Nadie subió al cielo excepto el que descendió del cielo, el Hijo del Hombre.

Reflexión: Jesús habla con Nicodemo mostrándole las acciones del Espíritu que cambian los corazones y les enseña a percibir de manera diferente la realidad que los rodea. Las cosas de la tierra dichas por Jesús son un camino para que el ser humano entre en posesión de las cosas del cielo, abriéndose a ese camino con la firmeza y la inteligencia que la fe planta en su corazón. Y sólo entonces podrá comprender que “todos los que creen en él” tendrán “vida eterna”.

 

Cleusa: “…Cleusa vivía en la presencia de Dios y siempre exaltaba la figura del Padre, lo que reflejaba en sus conversaciones, cartas y escritos.  Se consideraba de paso en este mundo caminando hacia Él. “El Padre y la casa del Padre”, aparecían con frecuencia… La convicción de caminar hacia la casa del Padre, era fruto de su dialogo profundo con Él y su enviado Jesucristo.”

 

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Día 14 – Evangelio: Juan 3, 16-21 – Dios envió a su Hijo al mundo para….

 

Reflexión: “…El amor de Dios no es abstracto … Dios ama de manera concreta y extrema. Dio “su único Hijo” al mundo para salvarlo. Jesús viene, no como juez, sino como la luz de los hombres. Él es la luz, es decir, la vida plena. Elegir la luz es elegir la vida; es abrazar la salvación. Elegir la oscuridad no es creer en Jesús … Nuestra vocación es dar a Jesús a todos, por amor. Es por esta razón que los apóstoles no pueden silenciar la “Buena Nueva de Cristo Resucitado” (Hechos, 5,25). Para el discípulo, predicar a Jesús es un riesgo real: el riesgo de ser rechazado, incomprendido e incluso violado debido a la fe que defiende … “

 

Cleusa: “…Por haber sido la mejor alumna de todo el colegio, al terminar su curso de Magisterio recibió, del gobernador de la Provincia de Espíritu Santo, el premio de elegir la escuela donde ella quería ejercer el trabajo de profesora, sin hacer concurso.  Fue en este momento que Cleusa decidió dejar todo para ingresar en la vida religiosa, eligiendo la Congregación de Misioneras Agustinas Recoletas.”

La hermana nos orientaba en la búsqueda de nuestros derechos … como la educación; con (su apoyo conseguimos la escuela); la tierra, los productos como la castaña …hablaba de vivir en paz, sin intrigas, de cuidar la salud, (conseguía medicinas) …Ella visitaba las aldeas, enseñaba a rezar, nos explicaba la Palabra de Dios … aprendimos mucho con la hermana … Hoy ella vive en la memoria … está viva dentro de nosotros … ” (Raimundo- Apurinã)

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Día 15 – Evangelio: Juan 3, 31-36 – El Padre ama al Hijo …

Reflexión: El encuentro con Jesucristo debe llevarnos a una decisión: a favor o en contra de él. De hecho, Jesús no es un enviado cualquiera. Él es el principal, el único Hijo, a quien Dios le da todo el poder. Él dice las palabras del Padre: “El que Dios envió habla las palabras de Dios”. Y lleva en sí la fuerza ilimitada de la propia vida de Dios, su Espíritu, porque el Padre le da “el Espíritu sin medida”. Jesús viene como el que revela al Padre. Creer en Cristo es creer en Dios; rechazar a Cristo es rechazar a Dios. Estamos invitados a revisar nuestra relación con Cristo. Nuestra decisión a favor de Jesús no es solo por pensamientos o palabras. Implica acciones del día a día. Es en la vida concreta que debemos verificar si creemos o no en Jesucristo.

 

Cleusa: “…  pensar en ella es descubrir o afirmar la obra silenciosa del Señor en una mujer sencilla, austera y profunda, con una honda experiencia de Dios, pero dispuesta a derramar el perfume que ella, poco a poco iba albergando en su corazón al servicio del más pequeño, del débil, inquietando en su entorno y a todo nivel, con tal que el Reino de Dios se hiciese realidad.” (Hna. Myrian)

“…. Estamos luchando para que los hansenianos puedan, ellos mismos entrar en el Banco y recibir su jubilación…” (Cleusa)

“… Ella era la voz de los sin voz. Su martirio ha sido el culmen de toda una historia, vivida y asumida para la gloria de Dios, bien de la Iglesia…”

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Día 16 – Evangelio: Juan 6, 1-15 – Los repartió a los que estaban sentados …

Reflexión: “Las multitudes acuden a Jesús, no porque tengan una fe auténtica, sino porque han visto milagros. Jesús, al principio, se aleja y va a la montaña. Pero él vuelve y se pone en medio de la gente, tan pronto como se da cuenta de su hambre física y espiritual. Y se hace cargo de los eventos, haciendo que todo pase por el tamiz de la organización y el intercambio: ve a la multitud hambrienta, provoca a Felipe para buscar y encontrar una solución, organiza los grupos, valora los dones de un joven (pan y pescado) y los bendice. Todos comen a voluntad. Finalmente, Jesús ordena recoger las sobras. El gran gesto de compartir es un símbolo de la Eucaristía. De hecho, la Eucaristía es un intercambio de vida, comunión con Dios y con los hermanos, compromiso social. Donde hay una comprensión real del significado de la Eucaristía, no hay lugar para la injusticia, la desigualdad, el egoísmo.”

 

Cleusa: “Sí, tenemos que construir FRATERNIDAD, es necesario, pero la JUSTICIA tiene que estar en la base de toda convivencia humana…. Respeto mutuo, aceptación y no rechazo…” (Cleusa)

“…A mí, me queda la riqueza de la convivencia fraterna (¡como el indio sabe compartir!) Y la certeza de que vale la pena apoyar la causa, colocarse junto a los más desposeídos, porque en ellos el Señor está presente “(Cleusa)

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Día 17 – Evangelio: Juan 6, 16-21- Soy yo. No tengas miedo

 

Reflexión: Vieron a Jesús caminando sobre el agua. El Señor, que compartió los panes, ahora comparte su presencia con los discípulos. El camino del Evangelio siempre ha sido cercano, solidario y compartido. Sin embargo, mantenerse en este camino requiere coraje, significa comprender que el desafío de la misión viene en forma de mar nocturno, olas altas y viento fuerte. Sin embargo, esperamos la Palabra que se nos dirige en medio de la tormenta: “soy yo, no temas”.

 

Cleusa: Antes de hacer su último viaje a la aldea… se dirigió a la capilla; los indios la acompañaron llorando. Ella les dijo con voz calmada y serena: Recen y les señalaba la imagen de Cristo: “Recen, Dios protegerá nuestro viaje…”

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Día 18 – Evangelio: Lucas 24,35-48 – El Mesías sufrirá y resucitará de entre los muertos al tercer día.

 

Reflexión: Jesús continúa mostrando a sus discípulos que Él era Él mismo, no un fantasma. La alegría es tan grande que todavía no creen lo que ven. El Señor resucitado es el mismo Señor que fue crucificado, y no otro. En su mente, ya comienzan a aclarar muchas cosas que hasta entonces no habían entendido.

La fe cristiana es la fe que nace alrededor de la mesa. Fue así en la institución de la Eucaristía en la última cena, y continúa en la escena evangélica de hoy, cuando Jesús come pescado con sus discípulos. Es alrededor de la mesa donde se encuentran los miembros de una familia. Momento de convivencia y diálogo fraterno, de comunión.

Así es la mesa de la Eucaristía: mesa de comunión en el Cuerpo y Sangre del Señor, comunión no solo de los nuestros con Él, sino de cada uno con todos los hermanos del mundo entero que participan y comparten un mismo Alimento, en torno a una madre

 

Cleusa: “…Cleusa sigue viva en el alma de los ‘apurinãs’ -pueblo indígena del Amazonas-, en el corazón de los leprosos, en el camino cotidiano de las comunidades. Su mística es comparable a la de los grandes santos… (Padre Cirineu – director de Verbo Filmes)

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Día 19 – Evangelio: Juan 6, 22-29 – Esforzaos no por el alimento que se pierde, pero por el alimento que permanece…

Reflexión: Las multitudes van a buscar a Jesús al otro lado del lago. Va a su encuentro y les dice sin rodeos: “Les aseguro: me están buscando, no porque vieron señales, sino porque comieron el pan y quedaron satisfechos”. Vienen al hacedor de milagros, no al enviado de Dios. Habían visto, de hecho, el abundante compartir de pan y pescado, tanto que deseaban hacerlo rey. Querían a alguien que les diera comida fácilmente y resolviera el problema del hambre de la humanidad. Esa no es la misión de Jesús. Su misión es invitar a las personas a tomar una decisión radical: “Esta es la obra de Dios: que creas en el que Él envió”. Esto significa adherirse a Jesús y su propuesta de una vida plena para todos.

 

Cleusa: “…Diariamente renuevo los Votos al Señor y espero seguir haciéndolo en cuanto viva…” (Cleusa)

“Cuando ingresé en la Congregación Cleusa ya estaba…en sus andanzas, pasaba por nuestra casa…  y el estilo físico de ella ya atraía la atención de nosotras, formandas en aquel momento… porque había algo diferente que brotaba del SER de ella…era realmente una interioridad que florecía.” (Hna. Rita)

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Día 20 – Evangelio: Juan 6, 30-35 – Mi padre es quien nos da el verdadero pan del cielo

Reflexión: “Las multitudes le piden a Jesús una gran señal que les recuerde el maná y la multiplicación del pan y el pescado. Jesús busca llevarlos a la nueva realidad: “ el verdadero pan que viene del cielo ”es una persona, él mismo que es el Mesías, el Hijo de Dios. La misión del Mesías no es mostrar, no es impresionar con hechos extraordinarios. Su gran señal es dar vida con la muerte en la cruz y su entrega diaria a favor de las personas, especialmente las personas marginadas y oprimidas”. “Soy el pan de vida. Quien venga a mí nunca volverá a tener hambre, y quien crea en mí nunca tendrá sed”. Jesús es el pan que nos trae vida en abundancia.

 

 Cleusa: “…deja su tierra para llevar el Cristo amigo, bien lejos en el castañal. Allá ella va en canoa muy temprano al tapiri, visitando a los enfermos, bendiciendo a los curumins (niños) …” (canción de Ricardo Ramos y Vainer Celestino)

 

“… Hermana Cleusa, bendita seas. En tu martirio, tu sangre amplió la santa causa del amor …” (canción – Zé Vicente)

 

“… Cleusa, hermana solidaria, Cleusa, su consagración fue bañada en sangre y resurrección …” (canción – Padre José Ricardo)

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Día 21 – Evangelio: Juan 6, 35-40 – Esta es la voluntad de mi Padre: toda persona que ve a su hijo tiene vida eterna.

 

Reflexión: “Los contemporáneos de Jesús ven el milagro de la multiplicación del pan y el pescado (alimento material), pero no creen en Él, no aceptan el regalo de su persona: “Me viste y no crees”. Sin embargo, dice de sí mismo: “Yo soy el pan de vida. Quien venga a mí nunca volverá a tener hambre, y quien crea en mí nunca tendrá sed”. Al decir “Yo soy”, Jesús toma el nombre del Dios liberador del Antiguo Testamento (cf. Ex 3,14). Él es el regalo de Dios para la vida de la humanidad. Jesús habla de una vida definitiva, que quiere transmitir. La condición para recibir esta vida definitiva no es una aceptación intelectual de verdades y doctrinas. Se trata de una profunda adhesión a la persona de Jesús, que nos comunica la vida plena. La salvación solo se completará con la resurrección…”

 

Cleusa:  “…El mundo de Cleusa era un mundo de ESPERANZA: encarcelados, drogadictos, hansenianos, indios, ancianos … son testigos de cuánto quería ayudarlo.”

 

“… ella no murió … solo murió para esta vida, nació para la vida eterna … ¡Aquí ya es santa! Al igual que una semilla que muere para germinar, crecer, dar fruto … murió, pero su vida, dentro de nosotros, es mucho más fuerte ahora … “

 

“…el martirio de Cleusa fue la culminación de un itinerario de ofrenda a Jesucristo y su Reino en el camino de los más pobres”.

“… Hermana Cleusa, ¡ayudaste a las personas a encontrar su dignidad de Hijos de Dios!  ¡NOS ENSEÑASTE LA LECCIÓN DEL AMOR!

 

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Día 22 – Evangelio: Juan 6,44-51- Yo soy el pan vivo que bajó del cielo

Reflexión: Padre e Hijo trabajan en perfecta armonía, con el mismo objetivo: guiar a las personas a creer en Jesús, para que puedan tener una vida plena. Los seres humanos no pueden alcanzar a Dios directamente; lo que tenemos de él es una noción vaga. Quien puede revelarnos al Padre es su Hijo Jesucristo, quien procede de él. El Padre presenta al Hijo amado al mundo; Jesús, a su vez, nos cuenta su origen: “Sólo el que viene de Dios ha visto al Padre”. Continuando con su discurso sobre el pan que desciende del cielo, Jesús va un paso más allá y dice que el pan que dará es su carne. En la cultura bíblica, la carne es lo mismo que una persona humana: “La Palabra se hizo carne”. Él es el Cordero de Dios que se sacrificará por amor, muriendo en la cruz. Aquí hay una fuerte alusión a la Eucaristía, el alimento espiritual del cristiano.

 Cleusa: “Aún estamos muy lejos de la sociedad soñada por la hermana Cleusa, una sociedad de inclusión de los pobres, en la que se comparte y es real la justicia social” …” (Padre Cirineu – director de Verbo Filmes)

 

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Día 23 – Evangelio: Juan 6,52-59- Mi carne es verdadera comida.

 

Reflexión: Compartir el Cuerpo y la Sangre de Jesús es empezar a vivir una vida inmersa en el misterio de Dios, para que podamos llevar a otros a experimentar este misterio. El maná era un alimento temporal y quienes lo comían morían. Jesús es un alimento perenne que da vida y renueva los corazones conduciéndolos al Padre. Quien recibe a Jesús renace verdaderamente convirtiéndose en una nueva persona vigorizada por la Palabra.

El pasaje de hoy esconde gran belleza detrás de su dureza … De hecho, Jesús dijo: “porque mi carne es verdadera comida, y mi sangre, verdadera bebida”. ¿Quién dudará de las palabras de Jesús? Sin embargo, aquí es donde se encuentra la belleza del Sacramento de la Eucaristía: Jesús transforma el pan y el vino (comida) en Él mismo, para que podamos tenerlo dentro de nosotros. Nuestro Dios viene a nosotros, se hace humano, se hace pequeño, se entrega por completo a nosotros, para que podamos tenerlo dentro de nosotros, y así también nosotros podemos ser parte de él.

Con todos nuestros hermanos, que también están en comunión, somos parte de un cuerpo único: el de Jesús. Eso es lo que es COMUN UNION. Ahora imagina ser parte de un cuerpo único con todas las personas de todo el mundo que también están en comunión …

La comunión implica actuar como lo haría Jesús en cada situación. Y esa es una gran responsabilidad para quien quiera estar en comunión con Jesús. Darle el verdadero significado, a través de sus acciones, palabras y pensamientos.

 

Cleusa: “… Estuve visitando las comunidades del Purús, de Capacini a Boa Unión…. Fue una experiencia nueva, oportunidad de ver, sentir y vivir un poco lo cotidiano de nuestros hermanos…La población a lo largo del rio, y en el centro, sigue víctima de la explotación. ¿No le vamos a extender la mano?” (Cleusa)

 

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Día 24 –-Evangelio: Juan 6, 60-69- ¿A quién iremos, Señor? Solo Tú, tienes palabras de vida eterna

“El espíritu es lo que da vida, la carne no sirve de nada. Las palabras que les he dicho son espíritu y son vida”. Jesús dijo esto porque entre ellos había algunos discípulos que no creían en Él ni en sus palabras y que también lo traicionarían. Luego, continuó recordando que: “Nadie puede venir a mí si no se lo concede mi Padre”. Después de decir estas palabras, muchos de sus discípulos se retiraron, dejando solo a los doce discípulos, y luego Jesús preguntó: “¿Tú también quieres irte?” Pedro respondió: “Señor, ¿a quién iremos? Solo tú tienes palabras de vida eterna … solo Jesús tiene palabras de vida eterna y de esa manera podemos estar seguros de que al aceptar la palabra de Dios estaremos animando nuestro espíritu para eternidad.

Todo este diálogo entre Jesús y sus discípulos nos lleva a reflexionar sobre la enorme importancia de haber sido un día elegidos por el Padre para seguir a Jesús y creer en sus palabras. ¡Cuántas veces tratamos de alimentar nuestro espíritu con las cosas del mundo! …

 

Cleusa: “La marca de la elección en su misión se mostraba; la marca de la consagración en tu santo vivir revelaba; brillaba la marca de tu pasión en tu tierna mirada, el sello de tu amor: ¡ser toda de Dios y nada más! “(canción – José Ricardo)

 

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Día 25 – Evangelio: Juan 10, 11-18 – El buen pastor da la vida por sus ovejas

 

Reflexión -El que conoce a las ovejas es capaz de dar la vida por ellas. Aquellos que no hacen esto son mercenarios y no se preocupan por las ovejas. El discípulo está llamado a comportarse como el Pastor, pero no como cualquier pastor, sino como el que dio su vida y resucitó entre nosotros. Por eso, solo así, la Resurrección sigue produciendo frutos de vida en medio de la humanidad.

Para pertenecer al redil del Señor Jesús es necesario “hacer la voluntad del Padre, acoger a Jesús y sus enseñanzas y encarnarlas en la propia vida, viviendo las Bienaventuranzas. El sufrimiento y las situaciones difíciles de la vida son parte de la naturaleza humana, pero nunca estamos solos. El Buen Pastor está siempre a nuestro lado, dándonos fuerzas para superar lo que nos aflige.

Como “ovejas agradecidas” y que reconocen la voz del Verdadero Pastor, debemos imitarlo en el amor a los hermanos; sean agradables a nuestro corazón u hostiles: son nuestros hermanos

 

Cleusa:“… ¡Persecución, aflicción y en la muerte la Resurrección!”

 

“La tarea que Dios le encomendó la envolvió por completo, como un fuego ardiente en el corazón, imposible de contener. Por eso, su vida no tenía fronteras, su corazón se convirtió en una carpa donde los pobres, drogadictos, prostitutas, marginados, leprosos e indios presos, descansaban y eran consolados en su dolor y desesperanza.”

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Día 26 – Evangelio: Juan 10, 1-10 – Yo soy la puerta de las ovejas

 

Reflexión: El verdadero pastor llama a cada una de sus ovejas por su nombre (Jn 10,3).

Lo reconocemos como el Pastor en su relación con las ovejas. Es una relación de intimidad, confianza mutua, amor y libertad: “Llega a la puerta y las ovejas oyen su voz. A las ovejas las llama por su nombre y las conduce a los pastos” (Jn 10,3).

El buen pastor es, por supuesto, el Cristo, pero también lo son sus discípulos, los que trabajan para él… Pedro, Santiago, Juan, Felipe, Pablo y todos los demás, pero también, sin duda, las mujeres: María Magdalena y la otra María, Marta y tantas otras que presenciaron al Cristo vivo en la vida de las primeras comunidades. En la Iglesia de hoy, es el Papa Francisco quien, en el último año, trae ese viento de frescura que nos dice algo del Resucitado. También hay muchos obispos, sacerdotes, hombres y mujeres cristianos comprometidos en nombre de su bautismo, que trabajan por un mundo mejor.

En el Concilio Vaticano II, el Papa Juan XXIII abrió las puertas y ventanas de la Iglesia al aire, para permitir una mejor circulación, para liberar a los cristianos que estaban enfermos en una Iglesia dogmática y doctrinal. Es por eso que el evangelio de hoy debe desafiarnos a los que estamos en la Iglesia. Afortunadamente, tenemos un Papa que se reúne más en torno al Cristo del evangelio. Entendió que es necesario abrir la puerta que es Cristo, para permitir que todas las ovejas se muevan libremente. Si queremos ser fieles a Cristo y a nuestra misión cristiana, debemos abrir la puerta al mundo para que todos puedan entrar en la Iglesia con total libertad.

 

Cleusa: “… El fin de su vida no fue por casualidad, no fue simplemente la desaparición de alguien que molestó a algunas autoridades. El fin de su vida fue el fin de alguien que, por amor a los más pequeños entre los más pobres de los pobres, fue eliminada porque les molestaba, porque les había enseñado que sólo Dios es dueño de la vida, de la tierra, de la naturaleza y es quien le dio a todos la dignidad (Hna. Myrian) página 12 Libro.

“… aprendimos mucho de ella … Hoy ella vive en la memoria … y está viva dentro de nosotros.”

 

“… ella no murió … solo murió para esta vid y, nació para la vida eterna … Aquí ya es santa … Como una semilla que muere para brotar, crecer, dar fruto… ella murió, pero su vida dentro de nosotros es mucho más fuerte ahora … “

 

…Ella decía para nosotros: … Pedriño, puedes quedar sabiendo… un día podrá acontecer algo con mi persona por causa de los indígenas, porque lucho por unirlos… no soy bienvenida donde llego… ya fue amenazada de plomo en mi cabeza porque hablo en favor de ustedes…más podré morir, pero no dejo de estar con vosotros …”

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 Día 27 – Evangelio: Juan 10, 22-30- El Padre y yo somos uno

 

Reflexión: La liturgia de la Palabra nos invita a ir más allá de los signos y gestos de Jesús. Hay que estar atento, no solo a la apariencia, sino, sobre todo, a lo que estos signos revelan: JESUCRISTO, la divinidad del hombre Jesús, Dios revelado. Un Dios que se diseñó a sí mismo para asumir nuestra humanidad. Es necesario tener una mirada atenta a los signos de los tiempos, a la manifestación de Dios, para hacernos dignos de que venga a nosotros.

Jesús, declara que no permitirá que se pierdan ni se desvíen del camino ninguna de sus ovejas, que las conducirá al redil. Jesús, a diferencia del mercenario, es el que está al lado de las ovejas, protegiéndolas, cuidándolas, alimentándolas, atento a sus necesidades físicas y espirituales. El pastor es más bien el “cuidador” de las ovejas. Alguien en quien confían y quien protege sus vidas. Confían, porque lo conocen, conocen su intención.

 

Cleusa: “…Pensar el ella es imaginarla hablando por el que no tenía posibilidades para hacerlo y buscar que sus derechos, los mínimos fueran respectados y como tal fuera considerado como un ser humano más…” (Hna. Myrian)

“…Yo sé Fátima, pero tengo que ir …ellos me necesitan… mi misión es esta” (Cleusa – al salir para la aldea)

 

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Día 28 – Evangelio: Juan 12, 44-50 – VINO AL MUNDO COMO LUZ

Reflexión: La gente se había acostumbrado a la oscuridad. “No sabían aceptar la luz, y esta sería la lucha continua de Jesús: iluminar, traer la luz que muestra cómo son las cosas, cómo son; muestra libertad, muestra la verdad, muestra el camino por donde caminar con la luz de Jesús”.

Y este es el drama de nuestro pecado: el pecado nos ciega y no podemos tolerar la luz. Tenemos los ojos enfermos. Y Jesús lo dice claramente en el Evangelio de Mateo: “Si tu ojo está enfermo, todo tu cuerpo estará enfermo”.

En este sentido, “la conversión es pasar de la oscuridad a la luz. Pero, ¿qué cosas enferman los ojos de la fe?

“La luz nos muestra muchas cosas malas dentro de nosotros que no queremos ver: adicciones, pecados… piensa en nuestro espíritu mundano: estas cosas nos ciegan, nos alejan de la luz de Jesús”.

Sin embargo, “si empezamos a pensar en estas cosas, no encontraremos un muro, no: encontraremos una salida, porque el mismo Jesús dice que Él es la luz y: ‘Vine al mundo no para condenar al mundo, sino para salvar el mundo ‘”.

 

Cleusa: ¡Misión sacrificada es la lucha del cristiano, que arriesga su propia vida, en favor de su hermano! Alégrate y alégrate, porque es grandiosa la recompensa de los fueren perseguidos por mi nombre. “(canción – Ricardo Ramos y Vainer Celestino)

¿Extranjera? Sí, soy cristiana. Mi patria es más allá, es la patria de Dios donde añoranzas no hay, ni lagrima, ni dolor, sólo existe el amor. (Clícia)

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Día 29 – Evangelio: Jn 13,16-20 – El que recibe al que me envío, a mí me recibe

 

Reflexión: Jesús continúa advirtiendo a sus discípulos sobre su propio camino sobre su aceptación y sobre las posibilidades de desviarse de ese camino. La preparación de los discípulos es una dimensión muy importante para que su misión se lleve a cabo con dignidad y valentía. Jesús enviado de Dios cumple lo que vino a hacer, mostrando a sus discípulos que conoce a cada uno, y por eso puede afirmar: “El que recibe al que me envió, me recibe a mí; y el que me recibe a mí, recibe al que me envió (Jn 13,20)

Los discípulos, en la persona de Pedro, se mostraron reacios a aceptar que el Maestro Jesús les lavara los pies. Este gesto se interpretó como una ruptura de la jerarquía y el vaciamiento de la autoridad. Pensaban que la sociedad estaba organizada en capas sociales, superpuestas según la importancia de cada una, en un sistema de precedencias y privilegios.

Jesús se negó a estar de acuerdo con esta mentalidad, ofreciéndoles pistas para entender la realidad de otra manera. Asume que “el siervo no es mayor que su amo, ni el enviado mayor que el que lo envió”. Esto es cierto tanto para el Maestro como para los discípulos.

Ante la resistencia a creer en sus palabras, reacciona y dice: “Si entiendes estas cosas, serás feliz, siempre que las practiques”. Una vez más Jesús insiste en la práctica de sus enseñanzas. Nos da un tirón de orejas. Es necesario no solo creer, sino creer y practicar.

 

Cleusa: “…Yo sé Fátima, pero tengo que ir …ellos me necesitan… mi misión es esta” (Cleusa – al salir para la aldea)

 

Al día siguiente emprende el viaje de regreso por el rio Paciá… en cierto punto advierte que otra canoa viene contra corriente a su encuentro… Era el autor de los crímenes anteriores en la aldea.  La hermana quiso hablar con él, pero este saca un arma y apunta en dirección a la canoa de la hermana, quien dice a su acompañante: “Tírate al rio, y sálvate, porque tú tienes hijos que cuidar” … Se oyeron voces, disparos y minutos más tarde, silencio…”

“Toda la vida de Cleusa fue una búsqueda de SER fiel al Espíritu… Para mí el martirio de Cleusa fue una consecuencia de esta opción…” (Hna. Lourdes)

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Día 30 – Evangelio: Jn 14, 1-6 – “Yo soy el camino, la verdad y la vida,

 

Reflexión: la Palabra de Jesús trae paz y seguridad a quienes lo siguen. Vemos que el Señor siempre consuela, propone la verdad y da esperanza: “aquí estoy, contigo”. Y a menudo en silencio. Pero sabemos que Él está presente. Esa cercanía que es el estilo de Dios, estar cerca de nosotros, como en la Encarnación. El Señor  siempre nos consuela, no usa muchas palabras, de hecho, prefiere el silencio. Los desafíos existen y la persecución es una realidad. Hay, sin embargo, un lugar reservado para todo aquel que se deja guiar por la claridad de su enseñanza y la claridad de su Palabra, porque él es EL CAMINO, LA VERDAD Y LA VIDA.

 

Cleusa: “…ella vino, habló con nosotros pidió que no nos vengáramos, que ella iba a tomar las providencias…yo quería bajar con ella y mi cuñado, pero ella dijo que no, pues podría complicar aún más la situación…”

“…A través de sus actitudes y manifestaciones se sentía que vivía de paso en este mundo en camino hacia el Padre. EL Padre, la casa del Padre aparecían siempre en sus conversaciones… “Estamos en camino hacia el Padre” decía…

“Cleusa echo la semilla, muy pequeña. Necesitamos echar agua, abono para que la semilla crezca y sea un árbol fuerte y robusto…Ella ayudó a los pequeños a unirse para crear fuerzas y buscar sus derechos. Hemos de seguir las pautas de la hermana Cleusa…”

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“Para mí, en el desnudo Dios está

Riesgo Grande, máximo amor, yo quiero dar

” ¡LA GENTE INDIA TE AMÓ! ¡LA AMAZONIA GUARDÓ!

EL RÍO, EL SELVA, LOS NIÑOS Y EL CIELO van CANTAR:

¡TU AMOR CELEBRAR” (Zé Vicente)

 

Haciendo memoria….

 

Yo sé más tengo que ir, el indio no puede esperar.

¿Quién va defender su vida si Dios quiere con nosotros contar?”

 

Los días anteriores al 26 de abril de 1985, en la habitación de Cleusa una bolsita con algunas piezas de ropa, la red de dormir, algunas medicinas, etc. Ella decía “Voy a pasar unos días en la aldea Japiin…”,estoy esperando que la persona que me va acompañar mejore de la malaria” …

El día 26 por la noche al salir de misa un grupo de indios, llorando, temerosos, buscan Cleusa que los atiende, conversan y…enseguida ella pasa horas en la capilla…

Día 27 después del desayuno comenta con las hermanas: “Parece que hubo muertes en la aldea. Yo voy allá…” En vano los intentos de alguna hermana y personas a disuadirla de ir….  Buscó rápidamente quien la llevara por la carretera hasta el cruce del rio Paciá.

Allí buscó una canoa prestada del amigo Nonato y empezó el viaje por el rio, a comprobar lo que había acontecido en la aldea… (posteriormente se supo, que allí a escondida, estaba el autor de las muertes en la aldea y comentó: “Estos patos suben hoy pero mañana no bajan…)

Por la tarde llegó…. La aldea estaba desierta. Solo dos sepulturas nuevas bajo la chabola (como era costumbre de los Apurinã a sepultar sus parientes). Cleusa dijo a su acompañante: “Vamos a dormir en otro sitio, puede ser peligroso quedarnos acá…” Fueron a otra casita más arriba, encontraron la familia desolada   y el jefe estaba escondido en la selva por miedo…

El día 28 por la mañana    Cleusa emprende viaje de retorno a Lábrea. Para en la chabola que sigue desierta deja un papel escrito, colgado…. El cacique oye el ruido del motor y se presenta. Hablan sobre lo ocurrido y promete a la hermana no vengarse.

En la bajada volviendo a la ciudad, se encuentra con el asesino que iba subiendo el rio en su canoa. La hermana hace señas como quien desea hablar…La saca la escopeta y apunta para el que conduce la canoa con Cleusa.  La hermana dice a su conductor: “Tírate al agua y huyes…tú tienes hijos para crear” … lo que él lo hizo. Minutos después se oye disparos y silencio… enseguida el ruido del motor subiendo el rio en medio a la selva… El conductor de Cleusa mira y nada…llama por la hermana y nadie responde…. Pasa la tarde y noche escondido en la selva buscando llegar hasta la carretera.

Mientras tanto en la tarde de ese mismo día, en la ciudad corre la noticia: “Mataron la hermana Cleusa” …

Día 29 – Temprano, el asunto en la ciudad era: “Mataron la hermana Cleusa” … … Se busca de un lado a otro y en vano noticias “verdaderas”.  Por la tarde llaman de la comisaria… Hay noticias de Cleusa. Allá fuimos y escuchamos, del acompañante de Cleusa, lo dicho arriba. Se avisa a las autoridades, se busca noticias, y nadie se atreve a abrir la boca….

Día 30 – Po la mañana sale una comitiva a procurar la hermana. Vuelven al atardecer y nada. Al otro día, sale el fraile con los de la FUNAI (Fundación Nacional del Indio) de otra ciudad… Buscan sin encontrar… Vuelven… pero el fraile advierte que había visto una canoa a la orilla querría comprobar…más ellos con disculpas volvieron a Lábrea.

Día 01de mayo   –Temprano   los de la FUNAI se van…. Llueve torrencialmente todo el día lo que no se pudo hacer las búsquedas….

Día 02 – El fraile con dos muchachos salen… (Él pensaba: “tengo que ir hasta la canoa que está en la orilla…”   y así se sucede… al verla… paran, reconocen que era la canoa en que Cleusa viajaba, ven buitres…el fraile adentra en la selva…allí un cuerpo desnudo, boca abajo, detrás de un grande árbol).

A horas de la tarde llegan a la ciudad con la noticia: “LA ENCONTRAMOS…. PERO MUERTA…”

Las campanas de la Catedral con sonido triste anuncian el hecho… La voz de otro fraile en los alto parlantes, comunica la noticia…los niños del colegio que estaban en recreo se callan… la gente va a la plaza de la catedral…    reza, llora, prepara el funeral…  se hace noche y no alcanza a recogerla en aquel día…

Día 03 – Se espera la FUNAI y las debidas autorizaciones para recoger el cuerpo…Pero nadie aparece….   Preocupados y escuchando el deseo del pueblo que se amontonó en la puerta de la policía, por las once horas   sale la comitiva…. El fraile, un indio, el médico y…

Vuelven por la noche. Dejan los restos en el hospital y enseguida los lleva a la catedral y en una oración fúnebre….  se los lleva hasta el cementerio entre, oraciones, voces y carteles de manifestaciones de repulsa a las autoridades y amor a la hermana Cleusa. Los indios lamentaban…era nuestra madre¡!!!

Ente lágrimas, depositamos los restos de Cleusa cerca de los de Fray Jesús Pardo (oar) y la noche se hizo oscura… con muchos interrogantes …

Día 04 – la Catedral amanece adornada con la frase “HERMANA CLEUSA MADRE DE LOS POBRES Y OPRIMIDOS”. Ya era el séptimo día. Celebrase la misa…mucho dolor, preguntas, pero también   esperanza por la certeza de que Cleusa entregó la “vida por la VIDA”   

María Josefina Casagrande, mar

“! VALE ARRIESGARSE ¡”

MISSIONÁRIAS AGOSTINIANAS RECOLETAS

– APRESENTAM –

ABRIL COM CLEUSA – 2021

 

INTRODUÇÃO

 

Irmãs queridas,

Alguém dizia que “…uma Igreja que esquece seus mártires, não merece viver”.

“Abril com Cleusa” pretende ser um simples instrumento de oração, (talvez desviando-nos de certa rotina) para manter viva a memória de Jesus, de sua Palavra Viva, e a vida de Irmã Cleusa.  Hoadson, missionário do CIMI em Lábrea, disse que “Cleusa não pertence apenas a Congregação, à Igreja, Irmã Cleusa, pertence ao mundo…” daí a importância de partilhar o testemunho dela.

Além dos textos da Palavra de Deus, próprios da liturgia do Ciclo B, ano de 2021, os últimos documentos da Igreja, vem “carregados” de temas que nos desafiam e, de certa maneira, estão relacionados com a vida de Ir. Cleusa:

  1. A CAMPANHA DA FRATERNIDADE ECUMÊNICA, (realizada pela Igreja no Brasil), cujo tema, Fraternidade e diálogo: compromisso de Amor e lema Cristo é a nossa paz: do que era dividido fez uma unidade (Ef.2,14a) e conteúdo do texto base trazem uma riqueza a aprofundar e vivenciar. Também, por ser ecumênica, a Campanha da Fraternidade suscitou “polêmicas”, o que serviu para a Igreja se firmar ainda mais no seu compromisso profético …. (Se você pensa diferente, você me enriquece, dizia D. Helder Câmara)

Cleusa: “Morando em Manaus um dia, a Irmã Cleusa, encontrou na rua, alguns Hare Krishna, com seus pandeiros, recitando orações, com suas cabeças raspadas a zero, com suas túnicas amarelas etc. …. Ela se aproximou deles e tudo acabou em que ela foi convidada a visitar o mosteiro deles… e lá foi ela com eles compartilhar a oração …” (Frei F. Piérola)

 

“Certa ocasião, a irmã e eu, Padre Francisco, fomos convidados pelo pastor José Salsa de Lábrea, a visitar a capela protestante para escutar um famoso, diziam eles, pastor, que vinha de fora…. Foram Vários católicos   e também   nós dois fomos… nos convidaram a ir na frente de todos na capela, … ouvimos a palestra, rezamos, etc. e no final eles nos convidaram a aceitar Cristo.

 

Este fato entrava plenamente no sentido ecumênico da irmã.” (Fr. F. Piérola)

“Também na linha do Ecumenismo, ela foi uma das promotoras dos encontros semanais de oração com protestantes, um grupo ecumênico, no Parque Moscoso, em Vitória, Espírito Santo” (Fr. F. Piérola)

 

….. Ela já era ecumênica naquele tempo (D. Ruth)

“… sendo eu protestante e ela uma freira católica, nós éramos, e somos cristãs e esse era o fundamento de nossa amizade…” (Euzi)

  1. FRATELLI TUTTI – Clamor do Papa Francisco por um mundo onde todos sejamos irmãos. Documento que merece ser estudado e rezado na sua totalidade. Eu me atreveria a dar atenção sobretudo aos números 97, 107, 117, 129

Cleusa: “Ao perguntar a ir. Cleusa sobre seus dotes humanos mais desenvolvidos, ela disse: “A VONTADE, O AMOR A TODOS: DEUS, OS IRMÃOS, A NATUREZA” e sobre os trabalhos pelos quais sentia maior inclinação disse: “Servir aos mais necessitados, seja como enfermeira, educadora, COMO IRMÃ DE TODOS”

“Visitando as famílias pelos morros de Itacibá, por onde passava, Cleusa cumprimentava a todas as pessoas. Perguntada porque cumprimentava, se nem as conhecia… a explicação de Cleusa foi”: “PORQUE TODOS SÃO MEUS IRMÃOS.”

     3 – SINODO PARA A AMAZÔNIA –

Documento preparatório. “A situação do direito ao território dos povos indígenas na Pan Amazônia gira em torno de um problema constante de falta de regularização das terras e de reconhecimento de sua propriedade ancestral e coletiva. Da mesma forma, o território foi despojado de uma interpretação integral relacionada ao aspecto cultural e à visão de mundo de cada povo ou comunidade indígena. (Documento Preparatório)

Proteger os povos indígenas e de seus territórios é um requisito ético fundamental e um compromisso básico com os direitos humanos; e para a Igreja torna-se um imperativo moral consistente com a abordagem da ecologia integral de Laudato Si ‘(cf. LS, cap. IV).

 

Cleusa: “…. Pense nos nossos irmãos APURINÃ, cujas terras foram invadidas e repartidas pelo INCRA … é hora de exigir a FUNAI e Brasília para que suas terras sejam demarcadas … (Cleusa)

… Ela dizia: “Pedrinho, sabe, … um dia pode me acontecer alguma coisa por causa dos indígenas, porque luto para uni-los. Não sou bem-vinda onde vou … já fui ameaçada com chumbo na minha cabeça porque falo por vocês … posso morrer, mas não vou deixar de estar com vocês…” (Pedro – Índio Apurinã)

 

“… A injustiça anda solta por aqui… férias sofridas e agitadas com a morte do filho do Tuxaua Agostinho (Apurinã). A gente está aqui ao lado dos irmãos ÍNDIOS, destituídos e desprezados … Tu também és chamada a apoiá-los …” (Cleusa)

 

“…. Os policiais tinham raiva da irmã porque ela defendia os índios … e diziam que um dia iam atirar com chumbo nela …” (Cecília – Índio Apurinã)

 

Documento Preparatório «Evangelizar implica comprometer-se com os irmãos, melhorar a vida comunitária e, assim,« tornar o Reino de Deus presente no mundo »(EG 176), promovendo pelo e para o mundo inteiro (cf. Mc 16,15) não« caridade à la carte “(EG 180), mas um verdadeiro desenvolvimento humano integral, isto é, para todas as pessoas e para toda a pessoa (cf. PP 14 e EG 181). É o que se conhece como “critério de universalidade” da tarefa evangelizadora, “porque o Pai quer que todos os homens sejam salvos, e seu plano de salvação consiste em” recapitular todas as coisas, as do céu e as da terra, sob uma só cabeça, que é Cristo ”(Ef 1,10) […] Toda a criação significa também todos os aspectos da vida humana” (EG 181), todas as suas relações.

 

Cleusa: “… comprometer-se com o índio, o mais pobre, desprezado e explorado, é assumir firme o seu caminhar, confiando num futuro certo que já vai se tronando realidade nas pequenas lutas e vitórias … busca de união e autodeterminação … Vale arriscar-se! ” (Cleusa)

 

Documento Preparatório, “Portanto, a tarefa evangelizadora nos convida a trabalhar contra as desigualdades sociais e a falta de solidariedade, promovendo a caridade e a justiça, a compaixão e o cuidado, entre nós, mas também com os outros seres, animais e plantas, e com toda a criação. A Igreja é chamada a acompanhar e compartilhar a dor do povo amazônico e a colaborar na cura de suas feridas, pondo em prática sua identidade de Igreja samaritana, segundo a expressão dos Bispos latino-americanos (cf. DAp 26).

Cleusa: “… Irmã Cleusa era nossa mãe. Sempre ao lado da gente para nos ajudar … ela nos incentivava a ficar em nossa terra e nos orientava na união, na autonomia e na busca pela demarcação de áreas indígenas ….” (Índio Apurinã)

 

Documento Preparatório CONCLUSÃO 147. “Durante este longo percurso do Instrumentum Laboris, ouviu-se a voz da Amazônia à luz da fé (I Parte), com a intenção de responder ao clamor do povo e do território amazônico por uma ecologia integral (II Parte) e por novos caminhos para uma Igreja profética na Amazônia (III Parte). Estas vozes amazônicas exortam a dar uma resposta renovada às diferentes situações e a procurar novos caminhos que possibilitam um kairós para a Igreja e o mundo. Concluamos sob o amparo de Maria, venerada com vários títulos na Amazônia inteira. Esperemos que este Sínodo seja uma expressão concreta da sinodalidade de uma Igreja em saída, para que a vida plena que Jesus veio trazer ao mundo (cf. Jo 10, 10) chegue a todos, especialmente aos pobres.

 

 

 

 

 

 

Cleusa: Se Cleusa vivesse esses tempos pós-sinodais, quais seriam suas atitudes em relação à Amazônia?

 

3.2Documento final Amazônia: Novos Caminhos para a Igreja e para uma Ecologia Integral

“A irmã Cleusa sempre demonstrou grande interesse em estudar os Documentos da Igreja e partilhá-los com a comunidade.”

Se Cleusa estivesse viva hoje?

  • Exortação apostólica Querida Amazônia, números 6 e 7.

Os sonhos do Papa Francisco, sem dúvida, seriam os sonhos de Cleusa.

 

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Dia 1- Evangelho – João 13, 1-15 – Amou-os até o fim’

 

 

Reflexão – contemplamos os grandes gestos de Jesus: a instituição da Eucaristia, o lava-pés e o mandamento do amor.

A Igreja abre o Tríduo Pascal com a última ceia de Jesus com seus discípulos e seguidores. Durante a ceia, Jesus lava os pés dos apóstolos. No Antigo Testamento, o dono da casa lavava os pés dos hóspedes em sinal de acolhida (cf. Gn 18,4). A exemplo de Abraão, que acolheu Deus na figura dos três homens que o visitaram, Jesus, no gesto de lavar os pés dos discípulos, acolhe a toda a humanidade na casa do Pai. A esta altura, o Mestre, sabendo que vinha de Deus, tinha consciência de que estava prestes a voltar para Deus e de que sua missão estava praticamente concluída nesta terra. Jesus, durante a ceia, lava os pés e ensina seus seguidores a fazer o mesmo. Lavar os pés é símbolo de humildade e de serviço aos irmãos e irmãs. Da eucaristia, portanto, brota o serviço fraterno em favor daqueles que necessitam. O serviço aos irmãos não é algo secundário, mas é memorial daquilo que o Mestre fez em favor dos discípulos e discípulas. O gesto de Pedro mostra que nem sempre estamos dispostos a nos doar ao serviço fraterno.

Cleusa: “…estou à disposição da Prelazia … A Pastoral Indígena é o primeiro compromisso. Aqui também estão os primeiros passos. Precisamos mais do que tudo, pessoal. A causa indígena ainda é desconhecida para muitos e nossos irmãos índios estão se acabando …” (Cleusa).

“… comprometer-se com o índio, o mais pobre, desprezado e explorado, é seguir firme sua caminhada confiando em um futuro certo que já vai se tornando realidade nas pequenas lutas e vitórias, o reconhecimento dos próprios valores e direitos na busca de união e autodeterminação … Vale arriscar-se!” (Cleusa)

 

“…Antes de fazer sua última viagem à aldeia … Cleusa   foi à capela… os índios a acompanharam chorando… Ela lhes disse com a voz calma e serena: “Rezem…”!  e apontando para a imagem de Cristo Crucificado falou: “Rezem, Deus protegerá nossa viagem …”

 

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Dia 2 – Evangelho: João 18, 1-19. 42 – Paixão

 

Reflexão Jesus entrega   livremente a própria vida cumprindo até o fim missão que o Pai lhe confiou. Ele morre por amor a humanidade …foi morto porque sua pregação fora inspirada também nos profetas antigos, pregação alicerçada, sobretudo, no direito, no cuidado com os pequenos, no serviço, na humildade, foi morto por causa da injustiça que ainda hoje gera um rastro de dor e perseguição.

“A narrativa, segundo o Evangelho de João, mostra como Jesus enfrenta as forças que se opõem ao seu projeto. O relato se inicia num jardim, como em Gênesis. Este livro mostra que Adão não resistiu às forças do mal; Jesus, ao contrário, não se rende, mas assume livremente o caminho do Calvário para não trair sua missão. Jesus morre na mesma hora em que eram sacrificados os cordeiros para a ceia pascal, ele é o nosso cordeiro pascal. Não morre por ser essa a vontade de Deus, mas porque enfrentou o poder político e religioso da sua época. Suas últimas palavras (“tudo está consumado”) revelam que sua missão chegou ao fim e ele foi fiel ao Pai até o extremo. Ao celebrarmos a paixão e a morte de Jesus, não podemos esquecer a dor, a paixão e a morte de tantas pessoas do nosso povo. Muitos continuam a ser crucificados pelo descaso das autoridades, pelo desemprego, pela miséria pela fome, pela violência.

Cleusa: “… Eu sei Fátima, mas eu tenho que ir, a minha missão e esta… (Cleusa).

 

“… Em Lábrea, não contamos com as autoridades: impera o capitalismo e o índio não tem vez nem voz …” (Cleusa).

 

“… fazia tudo por amor a Deus e aos outros, como cristã e religiosa … O seu profundo amor a Deus expresso na pessoa do irmão, culminou no martírio e na cruz.”

 

Tenho medo daqueles que a alma pode matar… Nossa vida está nas mãos do Senhor está guardada, ninguém vai tirá-la …” (canção – Pe. Joé Ricardo)

 

“…. Com seu ardor missionário, e lutou por justiça e partilha, aos os excluídos e nativos, entregou sua vida ao martírio “. (Canção – Irmã Delza)

 

“…  morro pelos meus irmãos das regiões ribeirinhas, pelos hansenianos e pelos índios …” (Cleusa).

 

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Dia 3 – Evangelho: Marcos 16, 1-7 – Não tenhais medo. Jesus ressuscitou!…

 

 Reflexão: As mulheres foram ao túmulo… A história não acabou aí… O tumulo vazio é o sinal e que a ação de Deus em Jesus não termina na morte e no medo. Jesus vai estar de novo no lugar onde havia começado sua atividade: na Galileia. Os discípulos só poderão encontrar de novo com Jesus se continuarem o Projeto por ele iniciado.

Mal o dia clareou, as duas Marias se dirigem ao túmulo onde, supostamente, encontrariam o cadáver de Jesus. Qual não foi a surpresa quando lá chegaram! O poder de Deus se sobrepõe ao que impede a vida de florescer (o anjo, símbolo do poder divino, retira a pedra e senta-se nela). Diante disso, os guardas se assustam, e as mulheres são convidadas a constatar o túmulo vazio e ir anunciar aos discípulos a boa notícia da ressurreição de Jesus. Elas, portanto, são as primeiras missionárias a levar a mensagem pascal. A liturgia desta Vigília Pascal (a mãe de todas as vigílias) é rica em simbolismos. Lembremos principalmente a luz e a água, dois elementos fundamentais para a vida. No primeiro dia, depois de criar o céu e a terra, Deus viu a necessidade da luz (“haja luz”). No segundo dia, Deus “organizou o mundo das águas”. Com a Vigília Pascal e a ressurreição, acontece a “nova criação” e começa o “dia do Senhor”.

Cleusa: “…Após vários dias de busca, sem sucesso, pelo rio Paciá por fim encontramos a canoa onde a irmã Cleusa viajava … vimos urubus sobrevoando… entramos na selva… a uns 50 metros, atrás de uma grande árvore … de bruços e totalmente despido, o corpo de Cleusa sem vida! ““…voltamos à cidade com a notícia e   buscar meios para recolhe-lo …”  (Jesus Moraza)

… Um grito ecoou na selva Vê, nossa mãe faleceu “Apurinã, Paumari, Jarawara desolados clamaram a Deus …” (…Canção – padre Ricardo Zonta)

 

“No dia seguinte ao funeral, foi celebrado o sétimo dia de seu assassinato. A catedral amanheceu adornada com a frase: “IRMÃ CLEUSA, MÃE DOS POBRES E OPRIMIDOS” – em grupo, pelos pobres de Lábrea.”

 

“… a caminhada dela foi que nem Cristo. Ela morreu por nós derramando até a última gota de sangue…  eu creio que ela não morreu em vão, ela morreu por nós todos. (índio Apurinã)


“…. Viver como Igreja dentro da sociedade foi a primeira semente que ela plantou aqui em nossa paróquia … e a colheita está aí …” (Romário – Itacibá)

 

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Dia 4 – Evangelho: – João 20, 1-9 Cristo ressuscitou! Ele vive!  

 Reflexão: Jesus não está morto.  O sepulcro vazio mostra que Jesus não ficou prisioneiro da morte. Jesus está vivo…

Maria Madalena preocupa-se com aquilo que aconteceu no fim de semana. De madrugada, vai ao túmulo e constata que está vazio. Ainda sem compreender o que está acontecendo, volta correndo para anunciar aos discípulos: “Tiraram o Senhor do túmulo”. Os dois apóstolos – Pedro e o outro discípulo – correm para verificar a declaração de Maria. O “outro discípulo” corre mais depressa, chega primeiro e espera Pedro chegar; quem “viu e acreditou” foi o “discípulo amado”. Quem ama e tem fé anda mais depressa e consegue testemunhar que é possível crer e apostar na superação dos sinais de morte, para que a vida floresça em toda a sua beleza e plenitude. Era madrugada, diz o texto, sinal de que o novo dia estava prestes a se revelar com todo o seu esplendor. Páscoa é esse “novo dia” em que o amor vence os sinais de morte e a fé desfaz as dúvidas. O amor e a fé nos tornam mais fortes para vencer os riscos que podem abalar nosso compromisso com o projeto de Jesus.

 

Cleusa: “A irmã Cleusa era coordenadora do CIMI (Conselho Indigenista Missionário) aqui nesta região … Ela conseguiu traduzir para si mesma o que é próprio do índio … ela se tornou uma com os outros … A entrega da irmã Cleusa foi sem limites … E nessa falta de limites, em um bom sentido, levantar-se a qualquer hora, ir em qualquer momento, em qualquer lugar …  tocou o coração do próprio índio … Hoje Cleusa não pertence apenas à Congregação, à Igreja; Cleusa pertence ao mundo e aqui na região especialmente aos indígenas …” (Hoadson Leonardo- CIMI)

 

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Dia 5 – Evangelho: Mateus 28, 8-15 Ide anunciar a meus irmãos que se dirijam para a Galileia. Lá eles me verão!

 

Reflexão: As mulheres experimentam a verdadeira alegria quando vão contar aos discípulos a grande novidade da Ressurreição. Elas se dirigem àqueles que são da comunidade de vida, enquanto os guardas se dirigem aqueles que são da comunidade de morte. Vencedor da morte, Jesus dá aos discípulos o título de irmãos e, por meio das mulheres, recomenda que se dirijam à Galileia. Foi aí, longe de Jerusalém, centro do poder, que Jesus começou seu ministério, escolhendo seus discípulos, continuadores de sua obra. A ressurreição é movimento, é um sair de si para ir ao encontro do outro, para comunicar-lhe que a vida e renovada

 

Cleusa: “Dentro da Igreja Missionária, nossa vocação missionária nos impele ao mais além, a ser Homem de Caminho, Peregrino, sem Fronteiras, realizando por palavras e vida a Evangelização libertadora.” (Cleusa)

 

“… deixa sua terra natal para levar Cristo o amigo, bem longe no castanhal. Lá vai ela na canoa, bem cedinho ao tapiri, assistindo aos doentes, abençoando os curumins.” (canção- Vainer Celestino)

 

“… Lábrea era a vida dela… ela falava daquele povo, sobre seu trabalho com os hansenianos, presos, índios … a vida dela era isso aí …”. (Ana Lúcia)

 

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Dia 6 – Evangelho: João 20, 11-18 ‘Eu vi o Senhor!’

 

Reflexão: Jesus aparece a Madalena… o ressuscitado é descoberto pela fé. Ele não se manifesta de modo físico como o Mestre durante sua vida na história

Jesus ressuscitado reservou para Maria Madalena um encontro pessoal. Ela representa a comunidade que está à procura do Mestre. Chora por não encontrar o corpo de Jesus no sepulcro; chora naturalmente pela perda do amigo. Continua debruçada sobre a morte, ao passo que, livre das amarras e da corrupção do túmulo, Jesus está vivo. Quando Maria dá as costas ao passado e olha para aquele que a chama pelo nome, descobre que está diante do Senhor ressuscitado. Levada pela emoção e alegria, tenta segurá-lo. Jesus a corrige: “Não me retenha”. Doravante seu relacionamento com Jesus assume um modo novo. A missão da comunidade não é segurar Jesus, mas anunciá-lo aos irmãos. É o que faz Maria Madalena, tornando-se, desse modo, a primeira anunciadora da ressurreição de Jesus.

Cleusa: Nada mais chegar em Manaus, Cleusa escreve: “… já nos instalamos nesta casa … Oxalá não nos deixemos instalar …” (Cleusa)

“…. Ela me colocou como dirigente da comunidade, me ensinou a procurar na Bíblia, a ler o Evangelho para explicar … foi ela quem me ensinou a rezar o Pai Nosso: Pai nosso que estais no céu, santificado seja o seu nome …”

 

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Dia 7 – Evangelho: Lucas 24, 13-35 ‘Reconheceram-no ao partir o pão’

Reflexão: Os discípulos de Emaús – Jesus caminha com as pessoas – solidarizando-se com seus problemas e participando de suas lutas. Jesus está presente no anúncio das Palavra das Escrituras que mostra o sentido de sua vida e ação; Jesus está presente na Celebração Eucarística onde o pão partilhado relembra o dom de sua vida que renova  a partilha e a fraternidade – cerne de seu projeto: O episódio de Emaús reflete a estrutura fundamental da missa. Com efeito, distinguem-se, com nitidez, a Mesa da Palavra e a Mesa do Pão eucarístico. Antes de tudo, a Palavra de Deus que se encarnou revela-se aos discípulos na proclamação da Palavra, “começando por Moisés e percorrendo todos os Profetas”. Quão bonita   deve ter sido essa catequese ministrada por Jesus! Depois, o Pão vivo descido do Céu manifesta-se ao partir o pão: “Estando com eles à mesa, tomou o pão, abençoou, partiu e deu a eles”. A Eucaristia é o sacramento que nos põe em íntima comunhão com o mistério pascal: paixão, morte e ressurreição-glorificação de Jesus. Bem compreendida e celebrada com fé, a Eucaristia incendeia o coração do cristão e o projeta para a missão: “Na mesma hora se levantaram e voltaram a Jerusalém

Cleusa: “Para mim, fica a riqueza da convivência fraterna (como o índio sabe partilhar!) E a certeza de que vale a pena apoiar a causa, colocar-se ao lado do mais despojado, pois nele o Senhor se faz presente!”. (Cleusa)

 

Pensar nela é imaginá-la   longas horas ao pé do Sacrário, deixando-se modelar por Aquele que dava sentido à sua existência …” (Ir. Myrian)

 

“Não ardia nossos corações enquanto nos falava pelo caminho e …?” “Assim foi minha experiência com Cleusa. Sentia algo diferente, como que um sinal!… Sua paz transmitia a presença de Deus, porque ela era uma mulher de Deus” …

 

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Dia 8 – Evangelho: Lucas 24, 35-48 Então os dois contaram o que tinha acontecido no caminho e   como o tinham reconhecido ao partir o pão.

 Reflexão: Os “Onze e seus companheiros” (Lc 24,33), reunidos, comentam a respeito de uma informação que estremece a todos: Jesus ressuscitou. Eles, porém, continuam desconfiados, críticos, e exigem provas. Ao entrar na sala, após a saudação pascal, Jesus tira da confusão mental seus discípulos, que pensavam estar vendo um fantasma. Jesus lhes diz: “Sou eu”. Com essa expressão, usada repetidas vezes nos evangelhos, ele revela sua identidade. Ele é o Messias. Ele é o Filho de Deus. O Crucificado e sepultado que ressurgiu dos mortos e está vivo no seio da sua comunidade. Jesus conclui na terra sua missão; doravante caberá às comunidades cristãs dar testemunho de Jesus e, em seu nome, anunciar o arrependimento e o perdão dos pecados “a todas as nações”, a partir de Jerusalém.

Cleusa: “… Na Universidade, foi membro da coordenação da Juventude da Universidade Católica. Questionada sobre por que aceitou essa responsabilidade, ela respondeu que era “para estar mais próxima dos jovens e orientá-los a assumir a vida cristã …”

 

“Cleusa nos deixou muitas lições de vida do evangelho. Ela nos ensina que o Reino, a terra sem males mal, é possível de ser fundamentada no dia a dia com os pobres, os excluídos … por isso, ela lutou junto a eles com valentia … “

 

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Dia 9 – Evangelho: João 21, 1-14

Reflexão: Como aconteceu em relação aos discípulos de Emaús, também aqui Jesus se revela no cotidiano das pessoas. O contexto é de pescaria. Pescadores são sete discípulos que, sem a presença de Jesus, “não pescaram nada”, mas, ao obedecer à palavra do Mestre, se surpreendem com o excelente resultado: “cento e cinquenta e três peixes grandes” (total de espécies de peixes conhecidas na época). Chegados à margem, encontram “um peixe na brasa e pão”, fruto da sensibilidade de Jesus, que os convida para a refeição. O dom de Deus se une ao esforço humano. Os símbolos que estão por trás da narrativa nos remetem à missão de alcance universal. Esse conjunto de sinais reforça a convicção dos cristãos de que a evangelização só terá êxito se for acompanhada da presença e da palavra de Jesus.

Cleusa: “Dia de Natal e no Ano Novo, tive a companhia de alguns adolescentes   que saíram da Delegacia de Menores. Eles ajudaram a limpar a Igreja. Fizemos festa juntos à noite. Uma experiência interessante: compartilhar com os pequenos marginalizados, sentir-se realmente irmã deles, ouvi-los, compreendê-los …. Depois disso, voltaram à prisão outras vezes, mas sabem que contam cm a gente.” (Cleusa)

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Dia 10 Marcos 16, 9-15 – ‘Ide pelo mundo inteiro’

 

Reflexão: “Esta conclusão, que se prolonga até o versículo 20, foi acrescentada mais tarde ao Evangelho de Marcos. Faz breve resumo das aparições de Jesus ressuscitado e acentua um aspecto: os discípulos não acreditam nas testemunhas da ressurreição. Não acreditaram em Maria Madalena, que tinha visto o Senhor; não deram crédito aos discípulos de Emaús, que o reconheceram ao partir o pão; finalmente os “Onze, quando estavam à mesa”, foram desaprovados por Jesus “pela falta de fé e pela dureza de coração”. O caminho da fé passa pelos desafios da missão e pela certeza de que Jesus ressuscitado acompanha cada passo de seus discípulos. Com uma simples frase, o narrador, apressadamente, encerra o Evangelho segundo Marcos: Jesus envia seus discípulos pelo mundo todo “para que proclamem o Evangelho a toda criatura”.

 Cleusa: “… São os primeiros passos na Pastoral Indigenista; passos curtos devido à falta de recursos humanos e financeiros. Rezemos para que caminhemos mais, com muita ESPERANÇA em Cristo e na causa, e coragem …” (Cleusa)

 

“…. Vamos entrando em contato com a nova realidade da vida e da ação. Estivemos visitando os poucos índios que restam, do grupo vizinho de Apurinã: de novembro até hoje, morreram sete; só restam seis naquele lugar; 4 adultos e duas crianças, alguns deles doentes…. Ontem estive na delegacia, com os detentos e mais tarde ver os hansenianos e participar da reunião da comunidade em Praia de Lábrea…” (Cleusa)

 

“… Cleusa se insere entre a juventude, entre os necessitados, buscando o mais limitado…para ser sal, Luz, fermento…”

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Dia 11 – Evangelho: João 20, 19-31- Oito dias depois Jesus entrou …

Reflexão: No domingo da Páscoa, vimos Maria e alguns discípulos procurando o morto-ressuscitado. Neste segundo domingo, o Ressuscitado se apresenta aos discípulos reunidos dentro de quatro paredes, com as portas trancadas, por medo dos judeus. Neste encontro com os seus, o Ressuscitado deseja a paz à comunidade e lhe dá o Espírito Santo para vencer o pecado. Convida-a, portanto, a viver a reconciliação. Oito dias depois, o Ressuscitado aparece novamente e ensina os discípulos a crer sem a necessidade de “ver e tocar”. Ao acolher a mensagem do Mestre, nasce a comunidade cristã, que acredita sem a necessidade de provas concretas (milagres). É uma comunidade que acolhe e vive o dom da paz; que se deixa iluminar e fortalecer pelo Espírito Santo; que sabe superar os conflitos mediante a reconciliação. A comunidade cristã precisa estar convicta da presença do Ressuscitado: uma experiência vivida no amor, na alegria, na fraternidade e na harmonia.

Cleusa: “São orações, sim, que necessitamos para um seguimento mais radical ao Senhor”. (Cleusa)

“…. Estive visitando as comunidades do Purus, de Capacini a Boa União…. Foi uma experiência inédita, uma oportunidade de ver, sentir e viver um pouco a vida cotidiana de nossos irmãos … A população, ao longo do rio e no centro, ainda é vítima de exploração…. Não vamos estender-lhe a mão? ” (Cleusa)

 

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Dia 12 – Evangelho: João 3, 1-8 – Se alguém não nascer da água e do Espírito…

Reflexão: O Concílio de Trento declarou que esta passagem (v. 5) alude ao batismo cristão: a água é um sinal visível do Espírito de Deus dado ao mundo. A Carta a Tito nos diz que “Deus nos salvou com um banho de renascimento e renovação do Espírito Santo. Ele derramou abundantemente sobre nós o Espírito Santo, por meio de Jesus Cristo, nosso Salvador” (Tt 3,5-6). O Espírito é como o vento: sopra onde quer. É livre, ágil, eficaz e não se deixa capturar por nenhum esquema humano. Quem nasce do Espírito deve deixar-se embalar por ele. É o que Nicodemos não consegue fazer. Ele é membro do Sinédrio, o tribunal superior que condena Jesus à morte. “Nascer de novo” implica romper com a instituição que gera morte e estabelecer vínculos com Jesus e sua prática geradora de vida.”

“…Nos Atos dos Apóstolos, Pedro e João, depois de libertos, “voltaram para junto dos irmãos” (At 4,23), ou seja, para a comunidade dos fiéis. Ser batizado, nascer do alto, entrar no Reino é uma graça pessoal, mas que insere o fiel num Corpo, numa comunidade de fé, na qual irá viver e proclamar a Palavra de Deus (At 4,31).

 Cleusa: Ela fazia tudo com responsabilidade cristã. Em seus escritos, se podia ver as iniciais SDHG, além disso em cima colocava uma cruz …”

“… para mim o importante é sempre o SER … o único que permanece …” buscar o máximo de amor … ” (Cleusa)

 

Toda a vida de Cleusa foi uma busca para ser fiel ao Espírito … Para mim, o martírio de Cleusa foi uma consequência dessa opção …” (Ir. Lourdes)

 

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Dia 13 – Evangelho: João 3, 7b-15 – Ninguém subiu ao céu a não ser aquele que desceu do céu, o Filho do Homem.

Reflexão: Jesus conversa com Nicodemos demonstrando a ele as ações do Espírito que mudam os corações e ensinam a perceber diferentemente a realidade que os cerca. As coisas da terra ditas por Jesus são um caminho para que o ser humano entre na posse das coisas do céu, abrindo -se para essa estrada com firmeza e a inteligência que a fé planta em seu íntimo.  E só assim poderá entender que “todos os que nele crerem “terão a “vida eterna.”

Cleusa: “…  Cleusa vivia na presença de Deus e sempre exaltava a figura do Pai, que refletia em suas conversas, cartas e escritos … ela se considerava de passagem por este mundo caminhando para Ele …” Ele, O Pai e a casa do Pai “apareciam com frequência (…) A convicção de caminhar em direção à casa do Pai era fruto de seu profundo diálogo com Ele e seu enviado Jesus Cristo….”

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Dia 14Evangelho: João 3, 16-21- Deus enviou seu Filho ao mundo para…

Reflexão: “O amor de Deus não é abstrato… Deus ama de modo concreto e extremo. Ele entregou “seu Filho único” ao mundo para salvar o mundo. Jesus vem, não como juiz, mas como luz dos homens. Ele é a luz, isto é, a vida plena. Escolher a luz é escolher a vida; é abraçar a salvação. Escolher as trevas é não crer em Jesus …A nossa vocação é a de darmos Jesus a todos, por amor. É por esta razão que os apóstolos não conseguem calar a “Boa Nova de Cristo ressuscitado (Atos, 5,25). Para o discípulo, pregar Jesus é um verdadeiro risco: o risco de ser rechaçado, incompreendido e até violentado por causa da fé que defende…”

Cleusa: “Tendo sido a melhor aluna de toda a escola, quando terminou o curso de Magistério recebeu do governo do Espírito Santo, o prêmio de exercer o trabalho de professora na escola que ela escolhesse, sem prestar concurso. Foi nesse exato momento que Cleusa optou por deixar tudo para entrar na vida religiosa, escolhendo a congregação das Missionárias Agostinianas Recoletas.

 

“A irmã nos orientava na busca de nossos direitos… como a educação (com o apoio dela conseguimos a escola), à terra, aos produtos como a castanha…a viver na paz, sem intrigas … a cuidar da saúde (conseguia remédios). Ela visitava as aldeias, ensinava a rezar, nos explicava a Palavra de Deus… aprendemos muito com a Irmã. ….  Hoje ela vive na memória …  está viva dentro de nós …” (Raimundo- apurinã)

 

“…. Estamos lutando para que os hansenianos possam, eles mesmos entrar no Banco e receber   a aposentadoria …” (Cleusa)

 

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Dia 15 – Evangelho: João 3, 31-36 – O Pai ama o Filho

Reflexão: O encontro com Jesus Cristo deve levar-nos a uma decisão: a favor dele ou contra. De fato, Jesus não é um enviado qualquer. É o principal, o Filho único, a quem Deus dá todo o poder. Ele diz as palavras do Pai: “Aquele que Deus enviou fala as palavras de Deus”. E traz em si a força ilimitada da própria vida de Deus, o seu Espírito, porque o Pai lhe dá “o Espírito sem medida”. Jesus vem como aquele que revela o Pai. Crer em Cristo é crer em Deus; recusar Cristo é recusar Deus. Somos convidados a rever nosso relacionamento com Cristo. Nossa decisão a favor de Jesus não se dá somente por pensamentos ou só por palavras. Implica as ações do dia a dia. É na vida concreta que devemos verificar se cremos ou não em Jesus Cristo.

 

Cleusa: “… pensar nela é descobrir ou afirmar obra a silenciosa do Senhor em uma mulher simples, austera e profunda, com uma viva experiência de Deus, disposta a derramar o perfume que ela, aos poucos, ia abrigando em seu coração ao serviço dos pequenos, dos fracos, incomodando em seu ambiente e em todos os níveis, desde que o Reino de Deus se tornasse realidade. ” (Ir. Myrian).

 

“…. Estamos lutando para que os hansenianos possam, eles mesmos entrar no Banco e receber   a aposentadoria …” (Cleusa)

 

“… Ela era a voz dos sem voz. Seu martírio foi a culminância de toda uma história, vivida e assumida para a glória de Deus, o bem da Igreja … “

 

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Dia 16 – Evangelho: João 6, 1-15 – Distribuiu …

Reflexão: As multidões acorrem a Jesus, não porque têm fé autêntica, mas por terem visto milagres. Jesus, a princípio, afasta-se e vai para a montanha. Mas volta para o meio do povo, assim que constata sua fome física e espiritual. Ele assume o comando dos acontecimentos, fazendo tudo passar pelo crivo da organização e da partilha: vê a multidão faminta, provoca Filipe a encontrar solução, organiza os grupos, valoriza os dons de um jovem (pães e peixes) e os abençoa. Todos comem à vontade. Finalmente, Jesus ordena recolher a sobra. O grandioso gesto da partilha é símbolo da Eucaristia. De fato, Eucaristia é partilha de vida, comunhão com Deus e com os irmãos, compromisso social. Onde há verdadeira compreensão do sentido da Eucaristia, não há espaço para a injustiça, para a desigualdade, para o egoísmo.”

Cleusa: “Sim. Temos que construir FRATERNIDADE, é necessário, mas a JUSTIÇA tem que estar na base de toda convivência humana, respeito mútuo, aceitação e não rejeição…” (Cleusa).

 

Para mim fica a riqueza da convivência fraterna (como o índio sabe partilhar!)  e a certeza de que vale a pena apoiar   a causa, colocar-se ao lado do mais despojando, pois nele o Senhor se faz presente “ ( Cleusa)

 

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Dia 17 – Evangelho: João 6, 16-21- Sou eu. Não tenhais medo.

 

 Reflexão: Enxergaram Jesus caminhando sobre as águas. O Senhor que repartiu os pães, reparte agora a sua presença com os discípulos. O caminho do Evangelho sempre fora de proximidade, cuidado e partilha. No entanto permanecer este caminho demanda coragem, significa entender que o desafio da missão vem em forma de mar noturno, ondas altas e vento forte. Esperamos, contudo, a Palavra que nos é dirigida do meio da tormenta: “sou eu, não tenhais medo”

 

Cleusa: “…Antes de fazer sua última viagem à aldeia … Cleusa   foi à capela… os índios a acompanharam chorando… Ela lhes disse com a voz calma e serena: “Rezem…”!  e apontando para a imagem de Cristo Crucificado falou: “Rezem, Deus protegerá nossa viagem …”

 

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Dia 18 – Evangelho: Lucas 24,35-48 – O Messias sofrerá e ressuscitará dos mortos no terceiro dia.

 

Reflexão: Jesus continua mostrando para os seus discípulos, que era Ele mesmo, e não um fantasma.  A alegria é tanta que ainda não acreditam no que veem. O Senhor ressuscitado é o mesmo Senhor que foi crucificado, e não outro. Nas suas mentes já começam a clarear muitas coisas que até então não haviam entendido.
A fé cristã é a fé que nasce ao redor da mesa. Foi assim na instituição da Eucaristia na última ceia, e continua também na cena do evangelho de hoje, quando Jesus come peixe com seus discípulos. É ao redor da mesa, que se encontram os membros de uma família. Momento de convivência fraterna e diálogo, de comunhão.
Assim é a mesa da Eucaristia: mesa de comunhão no Corpo e Sangue do Senhor, comunhão não somente particular nossa com Ele, mas de cada um com todos os irmãos do mundo inteiro que participam e comungam do mesmo Alimento, ao redor de uma mesa em todos os cantos da Terra.

 

Cleusa:  “… Cleusa continua viva na alma dos ‘Apurinãs’ – povo indígena do Amazonas -, no coração dos leprosos, no caminho diário das comunidades. Sua mística é comparada a dos grandes santos”. (Pe. Cirineu)

 

“… Na vida, temos pessoas que iluminaram o caminho da gente, e uma dessas pessoas é a irmã Cleusa …”

 

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Dia 19 – Evangelho: João 6, 22 -29- Esforçai-vos não pelo alimento que se perde, mas pelo alimento que permanece…

 

Reflexão: “As multidões vão à procura de Jesus do outro lado do lago. Ele vai ao encontro delas e, sem rodeios, lhes diz: “Eu lhes garanto: Vocês estão me procurando, não porque viram sinais, mas porque comeram os pães e ficaram satisfeitos”. Acorrem ao milagreiro, não ao enviado de Deus. Tinham visto, de fato, a partilha abundante de pães e peixes, tanto que desejavam fazê-lo rei. Queriam ter alguém que, de maneira fácil, lhes dessa comida e resolvesse sozinho o problema da fome da humanidade. Não é essa a missão de Jesus. Sua missão é convidar as pessoas a tomar uma decisão radical: “Esta é a obra de Deus: que vocês acreditem naquele que ele enviou”. Isso significa aderir a Jesus e à sua proposta de vida plena para todos.”

Cleusa: “…. Diariamente, renovo os Votos ao SENHOR e espero seguir fazendo-o, enquanto viver …” (Cleusa)

 

“Quando entrei na Congregação Cleusa já estava … em suas andanças, ela passava por nossa casa … e o estilo físico dela já atraía a atenção de nós, formadas naquela época … porque havia algo diferente que brotava do SER dela … era realmente uma interioridade que florescia … ” ( Ir. Rita)

 

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Dia 20 – Evangelho: João 6, 30 – 35 – Não foi Moisés, mas meu pai que vos dá o verdadeiro Pão do céu.

 

Reflexão: “As multidões pedem a Jesus um sinal grandioso lembrando do maná e da multiplicação dos pães e peixes … Jesus procura traze-los trazê-los à nova realidade: “o verdadeiro pão que vem do céu” é uma pessoa, é ele próprio, o Messias, o Filho de Deus.  A missão do Messias não é dar espetáculo, não é impressionar com fatos extraordinários.  Seu grande sinal é dar a vida com a morte na cruz e a sua entrega diária em favor do povo, sobretudo do povo marginalizado e oprimido”. “Eu sou o pão da vida. Quem vem a mim nunca mais terá fome, e quem acredita em mim nunca mais terá sede”. Jesus é o pão que nos traz vida em abundância. “

Cleusa:“… deixa sua terra para levar Cristo, o amigo para longe no castanhal … lá vai ela na canoa bem cedinho ao tapiri, assistindo aos doentes, abençoando os curumins…” (canção de Ricardo Ramos e Vainer Celestino)

“…Irmã Cleusa, bendita sejas! Em teu martírio, teu sangue ampliou a causa santa do amor …” (canção –Zé Vicente)

 

“… Cleusa, irmã solidária, Cleusa, a sua consagração foi banhada em sangue e ressurreição …” (canção – Padre José Ricardo)

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Dia 21 – Evangelho: João 6, 35-40 -Esta é a vontade do meu Pai: toda pessoa que vê o Filho tenha a vida eterna.

 

Reflexão: Os contemporâneos de Jesus veem o milagre da multiplicação dos pães e peixes (alimento material), mas não acreditam nele, não aceitam o dom de sua pessoa: “Vocês me viram e não acreditam”. No entanto, ele afirma de si mesmo: “Eu sou o pão da vida. Quem vem a mim nunca mais terá fome, e quem acredita em mim nunca mais terá sede”. Ao dizer “Eu sou”, Jesus assume o nome do Deus libertador do Antigo Testamento (cf. Ex 3,14). Ele é o dom de Deus para a vida da humanidade.

Jesus fala de uma vida definitiva, que ele quer transmitir. A condição para receber essa vida definitiva não é a aceitação intelectual de verdades e doutrinas. Trata-se de adesão profunda à pessoa de Jesus, que nos comunica vida plena. A salvação só estará completa com

Cleusa: “… O mundo de Cleusa era um mundo de ESPERANÇA: encarcerados, drogados, hansenianos, índios, idosos … são testemunhas do quanto ela desejava ajudá-los …”

 

“… ela não morreu … ela só morreu para esta vida, ela nasceu para a vida eterna … Aqui ela já é santa! Assim como uma semente que morre para brotar, crescer, dar frutos … ela morreu, mas a vida dela dentro da gente, é muito mais forte agora … “

 

“… O martírio de Cleusa foi o ponto culminante de um itinerário de doação a Jesus Cristo e seu Reino na trilha a dos mais pobres”.

 

“… Irmã Cleusa, você ajudou as pessoas a encontrarem sua dignidade de Filhos de Deus! VOCÊ NOS ENSINOU A LIÇÃO DO AMOR!”

 

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Dia 22 – Evangelho: João 6,44-51 – Eu sou o pão vivo descido do céu.        

 

 

Reflexão: “Pai e Filho trabalham em perfeita sintonia, com o mesmo objetivo: levar as pessoas a crer em Jesus, para que tenham vida plena. Não é possível ao ser humano alcançar diretamente a Deus; o que dele temos é uma vaga noção. Quem tem condições de nos revelar o Pai é seu Filho Jesus Cristo, que dele procede. O Pai apresenta ao mundo o Filho amado; Jesus, por sua vez, nos fala de sua origem: “Só aquele que vem de Deus é que viu o Pai”. Prosseguindo o discurso sobre o pão descido do céu, Jesus dá um passo a mais, dizendo que o pão que ele dará é sua carne. Na cultura bíblica, carne é o mesmo que pessoa humana: “O Verbo se fez carne”. Ele é o Cordeiro de Deus que vai se sacrificar por amor, morrendo na cruz. Há aqui forte alusão à Eucaristia, alimento espiritual do cristão.

 

Cleusa: “Ainda estamos muito longe da sociedade sonhada por Irmã Cleusa; uma sociedade de inclusão dos pobres, onde se partilha, e a justiça social é real …”  (Padre Cirineu

 

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Dia 23 – Evangelho: João 6,52-59- A minha carne é verdadeira comida.

Reflexão: Comungar o Corpo e o Sangue de Jesus é passar a viver uma vida imersa no mistério de Deus. Assim sendo podemos trazer outros para a experiência desse mistério. O maná foi alimento temporário e os que o comeram morreram. Jesus é alimento perene que dá a vida e renova os corações conduzindo para o Pai. Quem acolhe Jesus renasce verdadeiramente   transformando-se em uma nova pessoa revigorada pela Palavra.

Esta passagem de hoje esconde uma beleza por trás de sua dureza… De fato, Jesus disse: “porque minha carne é verdadeira comida, e o meu sangue, verdadeira bebida.” Quem vai duvidar das palavras de Jesus?  No entanto é aqui que se encontra a beleza do Sacramento da Eucaristia: Jesus transforma pão e vinho (alimento) nEle próprio, para que possamos tê-lo dentro de nós. O nosso Deus vem até nós, se faz humano, se faz pequeno, se entrega completamente a nós, para que possamos tê-lo dentro de nós, e assim possamos também ser parte dele.

Com todos os nossos irmãos, que também estão comungando, fazemos parte de um corpo único: o de Jesus. Isso é que é COMUM UNIÃO. Agora imagine fazer parte de um corpo único com todas as pessoas ao redor do mundo que também estão comungando.

Comungar implica agir conforme Jesus agiria em cada situação. E essa é uma grande responsabilidade de quem quer estar em comunhão com Jesus.  Dar o verdadeiro sentido a ela, através dos seus atos, palavras e pensamentos.

 

Cleusa: “…. Estive visitando as comunidades do Purus, de Capacini a Boa União…. Foi uma experiência inédita, uma oportunidade de ver, sentir e viver um pouco a vida cotidiana de nossos irmãos … A população, ao longo do rio e no centro, ainda é vítima de exploração…. Não vamos estender-lhe a mão?” (Cleusa)

 

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Dia 24 – Evangelho: João 6, 60 – 69 – ‘A quem iremos Senhor? Tu tens palavras de vida eterna’. O espírito é que vivifica, a carne de nada serve. As palavras que vos tenho dito são espírito e vida.”

 

Reflexão: Jesus disse isso porque no meio deles havia alguns discípulos que não criam Nele nem em suas palavras e que O havia de trair também. Então, Ele prosseguiu relembrando que: “Ninguém pode vir a mim, se por meu Pai não lhe for concedido.” Depois de dizer essas palavras muitos dos seus discípulos se retiraram ficando apenas os doze discípulos e então Jesus perguntou: “Quereis vós também retirar-vos?” Pedro respondeu: “Senhor a quem iríamos? Só tu tens palavras de vida eterna… só Jesus tem palavras de vida eterna e dessa forma podemos ter a certeza de que ao acolher a palavra de Deus estaremos vivificando o nosso espírito para a eternidade. Todo esse diálogo de Jesus com seus discípulos nos leva a refletir a enorme importância de um dia termos sido escolhidos por meio do Pai para seguir Jesus e acreditar em suas palavras. Quantas vezes tentamos alimentar o nosso espírito com as coisas do mundo…

 

. Cleusa A marca da eleição em tua missão se mostrava; a marca da consagração, em teu santo viver revelava; marca da tua paixão em teu olhar terno brilhava, o selo do teu grande amor: ser toda de Deus e mais nada! ” (canção – Padre José Ricardo)

 

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Dia 25 – Evangelho: João 10, 11-18 – O bom Pastor dá a vida por suas ovelhas.

 

REFLEXÃO: Aquele que conhece as ovelhas é capaz de dar a vida por elas. Os que não agem assim são mercenários e não se importam com as ovelhas. O discípulo é chamado a comportar-se como o Pastor, mas não como qualquer pastor, mas como aquele que deu sua vida, e ressuscitado, está entre nós. Eis porque somente assim, a Ressurreição segue produzindo frutos de vida no meio da humanidade.
Para pertencer ao aprisco do Senhor Jesus, é necessário, “fazer a vontade do Pai aceitar Jesus e os seus ensinamentos e encarná-los na própria vida, vivendo as Bem-Aventuranças. O sofrimento e as situações difíceis da vida, fazem parte da natureza humana, mas que nunca estamos sozinhos.   O Bom Pastor está sempre ao nosso lado nos dando forças para a superação daquilo que nos aflige.

Como “ovelhas agradecidas” e que reconhecem a voz do Pastor Verdadeiro, devemos imitá-lo no amor aos irmãos, sejam eles agradáveis ao nosso coração, ou antipáticos: são irmãos.

 

Cleusa: “… Perseguição, aflição e na morte a Ressurreição! “A tarefa que Deus confiou a ela a envolvia completamente, como um fogo ardente no coração, impossível de ser contido. Por isso, sua vida não tinha fronteiras, seu coração se tornava uma tenda onde os pobres, drogados, prostitutas, marginalizados, hansenianos e índios presos, descansavam e consolavam suas dores e desesperanças … “

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Dia 26 – Evangelho: João 10, 1-10 – Eu sou a porta das ovelhas.

 

Reflexão :O verdadeiro pastor chama cada uma das suas ovelhas pelo seu nome (Jo 10,3

Nós o reconhecemos o Pastor na sua relação com as ovelhas. É uma relação de intimidade, de confiança recíproca, de amor e de liberdade: “A este o porteiro abre, e as ovelhas ouvem a sua voz. Ele chama as ovelhas pelo nome e as conduz à pastagem” (Jo 10,3).

O bom pastor é, evidentemente, o Cristo, mas são também seus discípulos, aquelas e aqueles que trabalham para ele. Na Igreja de São João eram PedroTiagoJoão Filipe, Paulo e todos os outros, mas também, sem dúvida, as mulheres: Maria Madalena e a outra MariaMarta e tantas outras que testemunharam o Cristo vivo na vida das primeiras comunidades. Na Igreja de hoje, é o Papa Francisco que, no último ano, traz esse vento de frescor que nos diz algo do Ressuscitado. São também muitos bispos, padres, religiosos(as), cristãos e cristãs engajados em nome do seu batismo, que trabalham por um mundo melhor.

No Concílio Vaticano II, o Papa João XXIII abriu as portas e as janelas da Igreja para arejar, para permitir uma melhor circulação, para libertar os cristãos que estavam doentes numa Igreja dogmática e doutrinal. É por isso que o evangelho de hoje deve nos interpelar, a nós que somos da Igreja. Felizmente, temos um papa que reúne mais em torno do Cristo do evangelho. Ele compreendeu que é preciso abrir a porta que é o Cristo, para permitir que todas as ovelhas circulem livremente. Se quisermos ser fiéis a Cristo e à nossa missão cristã, devemos abrir a porta para o mundo a fim de que todos possam entrar na Igreja com toda a liberdade.

 

Cleusa: “… O fim de sua vida não foi por acaso, não foi simplesmente o desaparecimento de alguém que incomodava algumas autoridades. O fim de sua vida foi o final  de alguém que, por amor aos pequenos aos mais pobres entre os pobres, foi  eliminada  por incomodar , porque  lhes havia ensinado que   que somente Deus é o dono da vida, da terra, da natureza  e é quem conferiu a todos de dignidade. (Ir. Myrian) pagina 12 Livro

 

“…  a gente aprendeu muito com ela … Hoje ela vive na memória … e está viva dentro de nós

“… ela não morreu … ela só morreu para esta vida, ela nasceu para a vida eterna … Aqui ela já é santa … Assim como uma semente que morre para brotar, crescer, dar frutos … ela morreu, mas a vida dela dentro da gente é muito mais forte agora … “

 

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Dia 27 – Evangelho: João 10, 22-30- Eu e o Pai somos um.

Reflexão: A liturgia da Palavra nos convida a ir além dos sinais e dos gestos de Jesus. É preciso estar atento, não somente a aparência, mas sobretudo, o que estes sinais revelam: JESUS CRISTO, a divindade do homem Jesus, Deus revelado. Um Deus que se designou assumir nossa humanidade. É preciso ter um olhar atento aos sinais dos tempos, a manifestação de Deus, se digna vir a nós.

Jesus, declara que Ele não deixará que elas se percam e se desviem do caminho que as conduzirá a porta do redil. Jesus, diferente do mercenário, é aquele que se coloca ao lado das ovelhas, protegendo-as, zelando-as, apascentando-as, atento às suas necessidades físicas e espirituais. O pastor é antes o “cuidador” das ovelhas. Alguém que elas confiam e lhe entregam o cuidado de suas vidas. Confia, pois conhece-o, sabe de sua intenção.

Cleusa:  “… Pensar nela é imaginá-la falando por aquele que não tinha possibilidade de fazê-lo e buscar que seus direitos, o mínimo que fossem respeitados e, como tal, fosse considerado como mais um ser humano …” (Ir.Myrian)

 

“… eu sei, mas tenho que ir, o índio não pode esperar. Quem vai defender sua vida se Deus quer conosco contar …?”

 

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Dia 28 – Evangelho: João 12, 44-50 – EU VIM AO MUNDO COMO LUZ

 

Reflexão: O povo havia se acostumado às trevas. “Não sabia aceitar a luz, E esta será a luta a contínua de Jesus: iluminar, trazer a luz que mostra como estão as coisas, como são; mostra a liberdade, mostra a verdade, mostra o caminho sobre o qual trilhar, com a luz de Jesus”.

E este é o drama do nosso pecado: o pecado nos cega e não podemos tolerar a luz. Temos os olhos doentes. E Jesus diz isso claramente, no Evangelho de Mateus: ‘Se o teu olho estiver doente, todo o teu corpo estará doente’.

Nesse sentido, “a conversão é passar das trevas para a luz. Mas quais são as coisas que adoecem os olhos da fé?

“A luz nos mostra muitas coisas ruins dentro de nós que não queremos ver: os vícios, os pecados…, pensemos em nosso espírito mundano: essas coisas nos cegam, nos distanciam da luz de Jesus”.

No entanto, “se começarmos a pensar nessas coisas, não encontraremos um muro, não: encontraremos uma saída, porque Jesus mesmo diz que Ele é a luz e: ‘Vim ao mundo não para condenar o mundo, mas para salvar o mundo'”.

Cleusa: “Missão sacrificada é a luta do cristão, que arrisca a própria vida, em favor do seu irmão! Alegrai-vos e exultai, pois é grande a recompensa dos que forem perseguidos, por causa do meu nome.” (canção- Ricardo Ramos e Vainer Celestino)

 

Estrangeira? Sim, sou cristã. Minha pátria está além, é a pátria de Deus onde não há desejo, nem lágrima, nem dor, existe apenas o amor. (Clícia)

 

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Dia 29Evangelho: Jo 13, 16-20 – Quem recebe aquele que eu enviar me recebe a mim.

 

Reflexão: Jesus segue prevenindo seus discípulos sobre o seu próprio caminho sobre sua aceitação e sobre as possibilidades de desvio dessa estrada.  A preparação dos discípulos é dimensão muito importante para que a sua missão seja levada a termos com dignidade e coragem. Jesus enviado de Deus cumpre o que veio realizar, mostrando a seus discípulos que conhece a cada um, e por isso pode afirmar “Quem recebe aquele que eu enviar, me recebe a mim; e quem me recebe aquele que me enviou (Jo 13,20)

Os discípulos na pessoa de Pedro, relutavam em aceitar que o Mestre Jesus lhes lavasse os pés. Este gesto foi interpretado como uma quebra de hierarquia e esvaziamento da autoridade. É que eles pensavam a sociedade organizada em camadas sociais, sobrepostas segundo a importância de cada uma, num sistema de precedências e privilégios.

Jesus recusou-se a pactuar com esta mentalidade, oferecendo-lhes pistas para compreenderem a realidade de maneira diferente. Ele parte do princípio que “o servo não é maior do que o seu senhor, nem o enviado maior do que aquele que o envio”. Isto vale tanto para o Mestre quanto para os discípulos.

Diante da resistência em acreditar nas suas palavras Ele reagem e diz: “Se compreenderdes estas coisas, sereis felizes, sob condição de as praticardes.” Mais uma vez Jesus insiste na prática dos seus ensinamentos. Faz-nos um puxão de orelha. É preciso não somente crer, mais sim crer e praticar.

 

Cleusa: “Toda a vida de Cleusa foi uma busca para SER fiel ao Espírito … Para mim, o martírio de Cleusa foi uma consequência dessa opção …” (ir. Lourdes)

 

“…. Parece que houve conflitos na aldeia … Eles precisam de mim … eu vou, Fátima, vocês rezem …” (Cleusa)

 

“…. No dia seguinte ao funeral, foi celebrado o sétimo dia de seu assassinato. A catedral amanhece adornada com uma frase elaborada em grupo pelos pobres de Lábrea: Irmã Cleusa, mãe dos pobres e oprimidos”.

Dia 30 – Evangelho: Jo 14, 1-6 – Eu sou o caminho, a verdade e a vida.

 

Reflexão: A Palavra de Jesus no traz a paz e a segurança para aqueles que o seguem. Vemos que o Senhor consola sempre na proximidade, com a verdade e na esperança “Estou eu, aqui, convosco”. E muitas vezes em silêncio. Mas sabemos que Ele está presente. Aquela proximidade que é o estilo de Deus, fazer-se próximo de nós, como na Encarnação. O Senhor consola na proximidade, não usa muitas palavras, aliás, prefere o silêncio. Os desafios existem e as perseguições é uma realidade. Há, no entanto, um lugar reservado para cada um que se deixa guiar pela clareza de seu ensinamento e pela limpidez de sua Palavra, porque ele é O CAMINHO A VERDADE E A VIDA

 

Cleusa:  “… ela veio, falou conosco, pediu para que não nos vingássemos , que ela iria tomar as medidas … eu queria ir com ela e meu cunhado, mas ela disse que não, porque poderia complicar ainda mais a situação.”(índio Apurinã)

 

“.. Por meio de suas atitudes e manifestações, sentia-se que Cleusa vivia de passagem neste mundo, a caminho do Pai. O Pai, a casa do Pai sempre aparecia em suas conversas … “Estamos a caminho do Pai”, dizia…”

 

Como é bom ser um peregrino! “Caminhante, não há caminho, apenas estelas no mar.” Não é isso que diz o poeta? Um só o caminho: CRISTO. E com ele todos nós, em qualquer lugar, para a CASA DO PAI” (Cleusa)

 

“Cleusa nos deixou muitas lições de vida do Evangelho. Ela nos ensina que o Reino, a terra sem males, é possível de ser fundamentada no dia a dia, com os pobres, os excluídos … por isso, ela lutou com coragem junto com eles …

 

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“PARA MIM, NO DESPOJADO DEUS ESTÁ,

RISCO GRANDE, MÁXIMO AMOR, QUERO DAR

O POVO INDIO TE AMOU, A AMAZÔNIA GUARDOU!

O RIO, A SELVA, AS CRIANÇAS E O CÉU VAO CANTAR:O TEU AMOR CELEBRAR.” (Zé Vicente)

 

 

 

Fazendo memória….

“… eu sei, mas eu tenho que ir, o índio não pode esperar. Quem defender sua vida se Deus quer conosco contar?”

 

Nos dias anteriores ao 26 de abril de 1985, no quarto de Cleusa, uma bolsa com algumas peças de roupa, a rede de dormir, alguns remédios, etc. “Vou passar alguns dias na aldeia Japiim …. Estou esperando a pessoa que vai me acompanhar melhorar da malária…” dizia.

 

Na noite do dia 26, após a missa um grupo de índios saiu chorando, com medo, a procura de   Cleusa… conversaram e … em seguida ela passou horas na capela

 

No dia 27, após o café da manhã, Cleusa comenta com as irmãs: “Parece que houve mortes na aldeia. Eu vou lá…” em vão as tentativas de convence-la de não ir… Ela rapidamente procurou alguém para levá-la, pela estrada até a balsa, na travessia do rio Paciá.

 

Lá, ela pediu uma canoa emprestada, de seu amigo Nonato, e iniciou a viagem rio acima, para comprovar o que havia acontecido na aldeia … (Na balsa o autor das mortes na aldeia estava escondido e comentou: “Esses patos sobem hoje, mas amanhã não descem …)

 

Chegou na aldeia à tarde….  Estava tudo deserto… Apenas duas sepulturas novas embaixo da cabana (como era costume dos Apurinã enterrar seus parentes). Cleusa disse a seu acompanhante: “Vamos dormir em outro lugar, pode ser perigoso ficar aqui …”  Pernoitaram mais acima onde encontraram a família desolada e ficaram sabendo do acontecido … o chefe estava escondido na mata por medo …

Na manhã do dia 28, Cleusa iniciou a viagem de volta a Lábrea.  Parou na aldeia que ainda estava deserta, deixa pendurado um papel escrito, … O tuxaua (que estava escondido por medo de novos ataques) ouve o barulho do motor e se apresenta…. Conversam sobre o que aconteceu e ele promete à irmã que não vingaria as mortes…

 

 De volta à cidade, baixando o rio, Cleusa encontra com o assassino que ia subindo o rio em sua canoa. A irmã acena como alguém que quer falar … Ele pega a espingarda, e aponta   em direção de quem dirige a canoa da Cleusa. A irmã diz ao seu canoeiro: “Pule na água e fuja … você tem filhos para criar” … foi que ele fez. Minutos depois, ouve tiros e silêncio … em seguida escuta o barulho do motor subindo o rio no meio da selva … O acompanhante de Cleusa olha e nada … chama a irmã e ninguém responde … Passa a tarde e noite na selva até que conseguiu chegar na estrada e dali foi para Lábrea, onde chega no dia seguinte …

 

Enquanto isso, na tarde dia 28, a notícia corre pela cidade: ” Mataram a Irmã Cleusa!” …

 

Dia 29 – Cedo a notícia na cidade era: “Mataram a Irmã Cleusa! Procura-se de um lugar para outro e, em vão notícias “verdadeiras” … à tarde, um recado da delegacia …” Há notícias de Cleusa”. Lá fomos nós, ouvimos, do acompanhante de Cleusa, o que foi dito acima. Avisa-se as autoridades, busca-se notícias…. mas ninguém ousa abrir a boca….

 

Dia 30 – De manhã, sai uma comitiva para procurar a irmã… voltam à tarde e nada. No dia seguinte, o frei vai com a FUNAI (Fundação Nacional do Índio). fazem novas buscas… procuram e nada … o frei indica a comitiva que viu uma canoa na beira do rio e que gostaria de verificar…  mas os integrantes da FUNAI se desculpam e retornam a Lábrea.

 

 

 

Dia 01 de maio – De manhã cedo os da FUNAI voltam para Porto Velho. Chove torrencialmente o dia todo o que dificulta novas buscas ….

 

Dia 02 – O frei com dois jovens continua as buscas … Ele pensava: “… tenho que ir até aquela a canoa que está na beira …”  Seguem viagem e quando veem a canoa, param, reconhecem que era a canoa em que Cleusa viajava; observam urubus voando … o frei entra na selva …  encontra um corpo despido, de bruços, atrás de uma grande árvore, reconhece ser o corpo da Irmã. Pensam em recolhe-lo, mas, como?

 

À tarde, eles chegam à cidade com a notícia: “… ENCONTRAMOS! MAS MORTA!…”

 

Os sinos da Catedral, com um som triste, anunciam o fato … A voz de outro frade nos alto-falantes, comunica a notícia … os alunos que estavam no recreio calam … as pessoas vão para a praça da catedral … rezam, choram, prepara-se a caixa … a noite cai e não é possível buscá-la naquele dia …

 

Dia 03 – Aguarda-se a FUNAI e as devidas autorizações para recolher o corpo …  ninguém aparece…. Preocupado e ouvindo o clamor do povo, que se aglomera na porta da delegacia, pelas onze horas o frei sai com uma comitiva….


Voltam à noite… deixam os restos mortais no hospital…  em seguida   levam para a catedral…. Faz-se as orações próprias…  e dali, em meio a orações, falas e cartazes de protesto, de rejeição das autoridades e amor pela irmã Cleusa, caminha-se até o cemitério, os índios lamentam …. Ela era nossa mãe!!!

 

Entre lágrimas, depositamos os restos de Cleusa perto dos de Frei Jesus Pardo (OAR). a noite se fez escura … com muitas perguntas …

 

Dia 04 – A Catedral amanhece adornada com a frase “IRMÃ CLEUSA MÃE DOS POBRES E OPRIMIDOS”. Já era o sétimo dia da morte. Celebrou-se missa …muita dor, interrogações, aflição … também   muita esperança e a certeza de que Cleusa entregou a “vida pela VIDA”.

 

“VALE ARRISCAR-SE”

Maria Josefina Casagrande, mar